¿Podemos por favor dejar de convertir a sacerdotes y evangelistas en celebridades?
¿Por qué a tantos católicos parece importarles más el mensajero que el mensaje? ¿Por qué ponen a estos mensajeros en un pedestal tan alto que seguramente caerán?
¿Por qué convertimos a un siervo del evangelio en una estrella de rock, pidiéndole autógrafos, empujándonos por una foto con él, tratando de tocar su manto? . .
Estuve hablando con un amigo recientemente sobre este problema. Sabe de qué habla, porque es muy conocido, tiene una salida destacada para sus opiniones y le pagan por expresarlas: todas las características de una celebridad. Afortunadamente, un buen sacerdote lo tomó bajo su protección y le advirtió de los peligros de la celebridad, advertencias que tomó en serio, sobre todo porque el propio sacerdote es muy conocido, tiene una salida destacada para sus opiniones y le pagan por expresarlas. . Pero no ha sucumbido al atractivo de la celebridad.
No ha sucumbido porque ha desarrollado cosas para mantenerlo con los pies en la tierra. Tiene una familia que no dudaría en bajarle los humos si fuera necesario. Tiene amigos que lo aman por lo que es y no porque su celebridad los haga sentir importantes. Ora y ayuna y se le ha dado más de lo que le corresponde en sufrimiento físico. Pero, sobre todo, evita todos los símbolos de la celebridad y se niega a creer en su propia prensa.
Pero muchos que no tienen una base tan sólida han sido catapultados a la celebridad. Y algunos que empiezan con una buena base pueden verse desarraigados por la embriaguez de todo. La celebridad es como el poder; aísla y corrompe. Una celebridad atrae a admiradores y aduladores que, si lo permite, poco a poco formarán una burbuja de afirmación a su alrededor para que sólo escuche lo maravilloso que es. Nunca lo desafían ni lo contradicen, y está constantemente engreído. Es como la rana arrojada a una olla con agua fría: no se da cuenta de que ha empezado a hervir hasta que es demasiado tarde.
Cuando caiga, como tristemente hemos observado más de una vez recientemente, sus admiradores y aduladores se dividirán en dos facciones enconadas. Un bando lo defenderá hasta la muerte y anatematizará a cualquiera que se atreva a cuestionar su santidad. El otro, con un repugnante schadenfreude, dirá que siempre supieron que él era un gran farsante y que sus defensores son unos patéticos incautos.
¿Podemos aceptar decir no a empujar a otro mortal por ese camino de ruina? ¿Podemos aceptar renunciar a la sesión de autógrafos y fotografías y en su lugar orar por él?