Como era de esperar, una noticia macabra de marzo pasó desapercibida para los principales medios de comunicación seculares. Como parte de un frenesí de actividad en sus últimos días, la administración del presidente saliente de Estados Unidos, Bill Clinton, aprobó regulaciones que redefinieron los términos “feto” y “niño” para permitir el uso legal de recién nacidos en investigaciones científicas.
El reglamento fue aprobado el 17 de enero, dos días antes de que Clinton dejara el cargo. Fue uno de una plétora de cambios de reglas de último momento suspendidos por la administración entrante de George W. Bush. La regulación Clinton establecía que un recién nacido todavía se considera un feto hasta que se determina que el bebé vivirá "manteniendo independientemente los latidos del corazón y la respiración". Sólo después de esta determinación el bebé sería considerado un “niño” según la ley.
La moratoria de sesenta días sobre las nuevas regulaciones de Clinton expiró el 19 de marzo, pero una coalición de congresistas provida convenció al secretario de Salud y Servicios Humanos, Tommy Thompson, de extender la moratoria sobre la regla del feto otros sesenta días.
"Si se permite que esta regla proceda, la posición del Departamento federal de Salud y Servicios Humanos con respecto a los 'sujetos de investigación humanos' será que los bebés nacidos vivos no son necesariamente niños", escribieron los congresistas. "Esta no puede ni debe ser la posición de una agencia encargada de defender a los niños y proteger la vida".
Algunos grupos provida criticaron la extensión de la moratoria, diciendo que la regulación no sólo debería retrasarse sino derogarse. "No deberían tomar sesenta días para ver cuán grave es esto", dijo el portavoz de la American Life League, Patrick Delaney, en un refrescante estallido de lógica. “Sólo me llevó cuarenta y cinco minutos”.
-Tim Ryland
Pillar Granadas
Es un comando sigiloso en territorio hostil, aunque no lo sospecharías al mirarlo. En el corazón de un territorio históricamente anticatólico plagado de tratados de Jack Chick y predicaciones contra la Mujer Pintada de Roma, él es un evangelista católico secreto. Hoy en el Nuevo Sur, también debe luchar contra desafíos quizás aún mayores: el secularismo, el paganismo y la indiferencia religiosa.
Mike (pide que no se use su nombre real) trabaja silenciosamente en su trabajo, adora fielmente y sirve en otros ministerios más tradicionales en la iglesia local. Sin que la mayoría de los que lo conocen lo sepan, también se dirige a desconocidos con el mensaje del evangelio. Mantiene un suministro de materiales apologéticos y provida en su automóvil para usarlos según sea necesario.
"He estado haciendo esto durante cuatro o cinco años", dice. "Sé que no puedo ser el único que lo es". En los estacionamientos, cada vez que ve una calcomanía a favor del aborto, un emblema de Darwin burlándose del símbolo cristiano del pez u otro indicador de que al conductor del auto le vendría bien una dosis de verdad católica, Mike coloca una copia de Catholic Answers' tracto Columna de Fuego, Columna de la Verdad debajo de la escobilla del limpiaparabrisas. A menudo mete dentro otro tracto apropiado.
"Hago unos cincuenta a la vez", dice. “Puse diez en mi portavasos para tenerlos listos. La gente puede tirarlos a la basura, pero tal vez alguien los lea. Si hay algún cambio de corazón, es Dios quien lo hará. Sólo espero poder ser útil de esta manera”.
Mike solía copiar, engrapar y doblar laboriosamente sus propios folletos, pero lo encontraba “demasiado engorroso y costoso”. . . . Pillar En realidad cuesta un poco más, pero no es necesario copiarlo. Puedes conseguir cien copias por 60 dólares”.
La distribución de copias se convirtió en una actividad habitual gracias a una ganancia inesperada. “Cuando heredé algo de dinero, tomé el veinte por ciento y lo gasté en cosas para promover la fe católica. Una de las cosas que hice fue comprar mil copias de Columna de Fuego, Columna de la Verdad por $300”.
Mike admite que las personas con emblemas satánicos o calcomanías de NARAL (Liga Nacional de Acción por el Derecho al Aborto) en sus automóviles pueden no estar abiertas a PillarEl mensaje de. Pero al menos estará ahí si es así. "Casi cualquiera que sepa leer inglés puede entenderlo", afirma. “Quiero que la gente piense en cosas en las que normalmente no piensan.
“De vez en cuando me pillan y la gente me grita, pero eso es un riesgo laboral”, se ríe.
Invita a otros a unirse a él en estas benignas incursiones comando y recomienda respaldar el esfuerzo con otras dos actividades: la adoración eucarística perpetua y la celebración de misas por el esfuerzo de evangelización.
“El Señor va a bendecir eso. No puedo decir que todos los que obtengan Pillar se convertirán en católicos, pero nunca se sabe”.
-Terrye Newkirk
El dinero no siempre es el resultado final
La Los Angeles Times informó a principios de abril que Adelphia Communications Corporation, propietaria de la sexta compañía de cable más grande del país, había eliminado los canales de orientación sexual de su programación. John Rigas, fundador y presidente de Adelphia, ordenó la eliminación de los canales de la empresa de televisión por cable cuando la adquirió. Rigas, de 76 años, dice que maneja su negocio y su vida personal de acuerdo con los principios cristianos.
La Equipos informó que Adelphia, con alrededor de 5.6 millones de clientes, “es la única de las ocho grandes compañías de cable del país que carece de programación para adultos”. Las altas ganancias están asociadas con la pornografía televisiva.
Los oponentes están furiosos, pero no pueden hacer nada al respecto. Escuche a Susan Block, una supuesta sexóloga cuyo programa explícito fue descartado: “Este moralista anticuado de un pequeño pueblo de Pensilvania está tratando de dictar programación a angelinos de mente abierta y está desobedeciendo las reglas de acceso público”. Peter Eliasberg, abogado de (¿quién más?) la Unión Estadounidense por las Libertades Civiles, dijo: “Lo que está haciendo Adelphia es ilegal”.
A pesar de estas reacciones y de las visitas de ejecutivos de Playboy Channel pidiendo restablecer su programación, Rigas dice que la compañía no va a cambiar su posición. "Hemos recibido cartas de todo el país agradeciéndonos por adoptar ese tipo de postura", señala.
-Brian Kelleher
¿Otra aterradora amenaza a la libertad?
Hablando de la buena y antigua ACLU, el 20 de marzo presentó una demanda federal contra la recientemente promulgada Ley de Protección Infantil en Internet, cuya entrada en vigor estaba prevista para el 20 de abril. Esta ley nacional exige que las escuelas y bibliotecas que reciben ayuda federal para el acceso a la Web tengan Software de filtrado implementado para proteger a los niños de material obsceno o pornográfico. La Federación Estadounidense de Planificación de la Familia y su brazo de investigación, el Instituto Alan Guttmacher, se encontraban entre los demandantes.
"En las décadas de 1920 y 30, Planned Parenthood luchó con éxito para eliminar las leyes que prohibían el envío de información sexual por correo de Estados Unidos, abriéndolo así a la industria de la pornografía", dijo Ed Szymkowiak, director nacional de STOPP International. "En 1996, Planned Parenthood lanzó un exitoso desafío legal a la Ley de Decencia en las Comunicaciones, que habría mantenido la pornografía fuera de Internet".
Szymkowiak cree que la nueva ley afectará el sitio web de Planned Parenthood orientado a los jóvenes, Teenwire.com. "Este sitio contiene descripciones gráficas de comportamientos desviados", dijo. “Cualquier software de filtrado confiable bloquearía este sitio. Una vez más Planned Parenthood defiende la pornografía contra la voluntad del pueblo estadounidense. [Ha demostrado] una vez más que no le importan los niños”.
-BK
La Iglesia en Gran Bretaña enfrenta la crisis
Se espera que el número de sacerdotes católicos en Gran Bretaña se reduzca a la mitad en los próximos diez a quince años, según un informe de doscientas páginas, “Diocesan Dispositions and Parish Voices”. El informe, publicado a finales de marzo por la Fundación Queen para la Educación Teológica en Birmingham, acusa a la Iglesia en Inglaterra y Gales de “negar” una crisis inminente. Afirma que muchos párrocos se jubilarán o morirán en los próximos diez años, no hay suficientes sacerdotes en formación para reemplazarlos y no existe ninguna estrategia para hacer frente a la escasez. En la investigación participaron seis diócesis y se consultó a cuatrocientos cincuenta obispos, sacerdotes y laicos.
"Las implicaciones para las parroquias son inmensas", dice el informe. “El papel del sacerdote cambiará inevitablemente y ya no será tan accesible como antes”. La predicción: casi un tercio de las iglesias podrían quedarse sin sacerdotes en 2005.
El informe culpa en parte al “enfoque limitado” de los feligreses que están preocupados por asuntos internos como los horarios de misas, el estacionamiento de automóviles y los salones parroquiales y no por las vocaciones o la misión. Cuando se les pidió que calificaran los diez problemas más importantes que enfrenta la Iglesia, los católicos británicos clasificaron la escasez de sacerdotes en séptimo lugar. La primera preocupación fue el número de jóvenes que abandonaban la Iglesia.
-Dan Trimly
Y bueno, deberían preocuparse
Otra encuesta realizada a principios del mismo mes mostró que los jóvenes cristianos de Gran Bretaña no están de acuerdo con las enseñanzas morales de sus iglesias y creen que el sexo fuera del matrimonio es moralmente aceptable. Ochenta y cinco por ciento de los jóvenes católicos dicen que la enseñanza de la Iglesia contra el sexo fuera del matrimonio es errónea. Sólo la mitad pensaba que el aborto estaba mal.
En comparación, el cuarenta y dos por ciento de los musulmanes cree que el divorcio está mal y el cuarenta y nueve por ciento dice que el sexo debería limitarse al matrimonio. La mayoría de los musulmanes (cincuenta y ocho por ciento) estaban en contra del aborto.
La reverenda Leslie Francis de la Universidad de Bangor dirigió la investigación. "Estos son hallazgos muy inquietantes para los cristianos", dijo al Daily Telegraph. "Demuestran una brecha significativa entre la enseñanza tradicional de la Iglesia sobre cuestiones morales importantes y las creencias de la generación más joven".
-DT
Juan XXIII: Bienaventurado e Incorrupto
El cardenal Virgilio Noé, arcipreste de la basílica de San Pedro, anunció el 27 de marzo que el cuerpo del beato Juan XXIII, fallecido en 1963 y beatificado el pasado mes de septiembre por el papa Juan Pablo II, permanece incorrupto. Catholic World News publicó el informe ese mismo día.
“Es una coincidencia providencial, un signo de favor divino y de santidad”, dijo el cardenal Noé durante un encuentro con periodistas sobre su libro. Tumbas y Monumentos de San Pedro y el Vaticano.
El 16 de enero -en presencia del cardenal Angelo Sodano, secretario de Estado de la Santa Sede, del obispo Leonardo Sandri y del cardenal Noe- se abrió la tumba de Juan XXIII para el reconocimiento de sus restos mortales. Después de media jornada de trabajo, los testigos pudieron ver el rostro de Juan XXIII, “intacto y sereno” según el cardenal Noé.
El Papa Juan Pablo II había decidido trasladar los restos de la cripta vaticana ubicada debajo de la basílica a la propia basílica como señal de la santidad de Juan XXIII. “No fue fácil encontrar un lugar en la basílica donde poder construir la nueva tumba de Juan XXIII”, dijo el cardenal. Se eligió la cripta de San Jerónimo, situada en la línea del tramo central, no lejos de la estatua de San Pedro. Juan XXIII, especialista en los padres de la Iglesia, era devoto de San Jerónimo.
Durante una “ceremonia litúrgica” que tendrá lugar en los próximos meses, el beato Juan XXIII se unirá a los otros cuarenta y siete papas que descansan en la basílica. Entre estos papas se encuentra Bonifacio VIII, que murió en 1303 y cuyo cuerpo también fue encontrado incorrupto en 1605.
-TR
Algunos católicos quieren compartir la comunión con los luteranos
El Vaticano emitió una advertencia con respecto al acuerdo conjunto católico-luterano del año pasado sobre la justificación. La nueva declaración, que apareció en la edición del 25 de marzo de L'Osservatore Romano, Señaló que el acuerdo sólo puede entenderse adecuadamente a la luz de las declaraciones adjuntas presentadas por la Santa Sede.
En la declaración, redactada por la Congregación para la Doctrina de la Fe y el Consejo Pontificio para la Unidad de los Cristianos, el Vaticano observó que si bien “la Iglesia católica ya no condena la concepción luterana”, persisten algunas diferencias doctrinales importantes. Al protegerse contra malas interpretaciones, dijo el Vaticano, ambos grupos pueden proteger el desarrollo futuro de posiciones teológicas comunes.
La nueva declaración es aparentemente una respuesta a las sugerencias ofrecidas por algunos católicos -especialmente en Alemania, donde se firmó la declaración conjunta católico-luterana- de que los miembros de las dos religiones ahora deberían poder celebrar la Eucaristía juntos. Hoy, decía la declaración, “cuando no hay unidad en cuestiones doctrinales esenciales, la celebración común de la Eucaristía no sería veraz y podría sugerir que la división entre cristianos es insuperable”.
La CDF y el Pontificio Consejo para la Unidad de los Cristianos también recuerdan que cuando se emitió la declaración conjunta católico-luterana, la Santa Sede emitió una declaración adjunta indicando que las enseñanzas del Concilio de Trento y del Vaticano I no estaban siendo cambiadas. El cardenal Edward Cassidy, representante del Vaticano en la ceremonia de firma, observó en ese momento que si bien la declaración conjunta era un paso importante hacia el acuerdo teológico, “no es el final del camino”.
-TR