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Robert Tilton invade San Diego

Catholic Answers Staff • 2019-02-19T20:18:02

Robert Tilton , el extravagante telepredicador que promete curar cualquier dolencia si primero demuestras tu fe enviándole una gran suma de dinero, ha trasladado sus instalaciones de transmisión a San Diego. También se ha mudado él mismo aquí; su apartado de correos se encuentra en el elegante Rancho Santa Fe, nuestro equivalente a Bel Air.

This Rock está preparando un reportaje sobre Tilton, quien es peligroso no porque intente alejar a los católicos de la Iglesia, sino porque desprestigia a la religión en general. Genera resentimiento entre quienes buscan desesperadamente soluciones a problemas muy reales, y es un arma formidable para los no creyentes que desean atacar a los cristianos de cualquier denominación.


 

El número del 8 de marzo de la revista ¡Despertad!, publicada por los Testigos de Jehová , arremete contra la Iglesia Católica en España. Cuatro artículos anónimos (que citan a supuestas «autoridades» anónimas como «un profesor de historia contemporánea de la Universidad de Deusto, Vizcaya») presentan a los católicos españoles como malvados o estúpidos. «¿Juan XXIII? El nombre me suena. ¿Fue rey?», dijo Cristina, una adolescente española que nunca había oído hablar de ese popular papa.»

Gran parte de la atención se centra en la Inquisición española . Este tema simplemente no puede abordarse en unos pocos párrafos, especialmente por personas reacias a tratar a la Iglesia Católica con imparcialidad.

No se hace mención, por ejemplo, de los disturbios que estallaron en España cuando la Inquisición fue abolida en 1834. El pueblo español prefería el tribunal de la Inquisición al de la Corona, ya que la Inquisición mantenía salvaguardias procesales, no muy diferentes de las consagradas en nuestro propio proyecto de ley. de Derechos. Una nota histórica a pie de página, tal vez, pero una indicación de que el cuadro de la Inquisición es complejo y no se puede pintar en blanco y negro. 


 

¡Cuidado con el espectro de la apologética católica! Está desconcertando a algunos. Como ejemplo, estos comentarios del boletín informativo de Cristianos Evangelizando Católicos :

“Mientras el ecumenismo está rampante… hay un nuevo contraataque que comienza en el catolicismo romano. Es una resurrección de la vieja apologética católica de Rumble, Carty, O'Brien, Gibbons y Conway.

“Admite que hay una ofensiva fundamentalista que debe ser rechazada y que está iniciando esta lucha a la defensiva. La Iglesia Católica admite libremente que su enemigo en el campo de batalla por las almas es el fundamentalismo bíblico.

“Ella admite que hay más tráfico que se aleja del catolicismo que hacia él. Los esfuerzos que hemos visto por parte de estos grupos apologéticos para retratar a un cristiano convirtiéndose en católico son lamentables.

“Una cinta publicada recientemente por Catholic Answers habló de un ex-bautista del sur, que asistió a una reunión de bautistas del sur hace muchos años pero nunca exhibió un cristianismo real, se interesó en la filosofía de Tomás de Aquino y, debido a que no pudo encontrar ningún amigo bautista del sur que se entusiasmara con esta filosofía , decidió convertirse en católico romano”. 

El ex bautista capturado en cinta por Catholic Answers is Deal Hudson, profesor de filosofía en la Universidad de Fordham y experto en los escritos del tomista Jacques Maritain. ¿Por qué Hudson “nunca exhibió un cristianismo real”? Pues, porque acabó haciéndose católico, claro. (Los verdaderos cristianos nunca son “papa”). 

¿Acaso abandonó sus creencias bautistas (y su puesto como pastor) porque nadie se mostró receptivo a su recién descubierta conversión al tomismo? Si crees eso, es que no has escuchado su cinta [“Predicador bautista se convierte al catolicismo”, disponible en This Rock por 7.00 dólares, gastos de envío incluidos].

El boletín Cristianos Evangelizando a los Católicos continúa:

“Debemos preocuparnos de que a los católicos se les estén dando armas para tratar de desalentar el evangelismo personal. Algunas de estas armas son autodestructivas, como Karl Keating"La sugerencia de que un católico se reúna con su amigo fundamentalista con una Biblia abierta para discutir verdades espirituales de la Palabra de Dios". 

(Si eso es “autodestructivo” para el catolicismo, ¿por qué el escritor está “preocupado” por ello?) 

“Pero a algunos trabajadores personales celosos se les harán preguntas que no podrán responder [¡así que por eso!], por lo que uno de los énfasis de los grupos que evangelizan a los católicos será instruir a los cristianos sobre cómo enfrentar esta nueva contraofensiva”. 


 

La revista Mensaje de Dios , de la Iglesia ni Cristo (Iglesia Filipina de Cristo), pregunta en su número de septiembre-octubre de 1989: "¿Es infalible el Papa?". (Al menos sabemos que la Iglesia no lo es. La revista se refiere al "Concilio Vaticano II (1870)").

La principal de las autoridades citadas por Iglesia es Arzobispo Josef Strossmayer, uno de los padres del Vaticano I, a quien se cita extensamente dando al Concilio información detallada sobre los errores papales. La cita de Strossmayer está extraída de Henry Hudsones poder papal, quizás el ataque reciente más exhaustivo al papado. Henry T. Hudson: no confundir con Deal Hudson (sin relación) – es fundamentalista, no miembro de la Iglesia.

Las últimas 17 páginas de * El poder papal* pretenden ser una transcripción del discurso que Strossmayer pronunció en el Concilio. Hudson, cuyo libro afirma que el papado obtuvo poder temporal mediante la hábil difusión de falsificaciones, no defiende este discurso ante las acusaciones de ser una falsificación. Ni siquiera insinúa tener conocimiento de tales acusaciones.

Lo habría sabido perfectamente si hubiera consultado la Enciclopedia Católica y buscado el artículo sobre Strossmayer. Pero a Hudson no le preocupaba demasiado la exactitud, y al escritor de la Iglesia, Feljun B. Fuentes , tampoco. Encontró algo que le gustó en un libro anticatólico y lo publicó.


 

Prometheus Press publicará en junio el libro de George H. Smith , *Ateísmo, Ayn Rand y otras herejías* . Estamos deseando tener un ejemplar. Smith es autor de *Ateísmo: El caso contra Dios* y colabora habitualmente con la revista *Reason* . Se define a sí mismo como libertario.

La propaganda de su próximo libro dice que Smith "analiza el ateísmo y su relevancia para la sociedad actual". Es irónico que el libro aparezca justo cuando los regímenes oficialmente ateos se desmoronan.

Por mucho que los ateos proclamen su racionalidad, el ateísmo es, en esencia, una postura irracional porque es contraria a la realidad. No sorprende que los estados construidos sobre una ideología atea sean incapaces de producir ni libertad ni patatas.

En Estados Unidos los ateos son pocos, pero son tercos y se enorgullecen de “no ser como el resto de los hombres”. Se necesitan técnicas evangelísticas especiales si se quiere llegar a los ateos. Más sobre ellos en los próximos números. 


 

Desde 1984, el número de barrios y ramas mormonas (congregaciones locales) ha aumentado en un 7%, ¡en tan solo seis años! En algunas de nuestras diócesis más grandes, hemos observado, en ese mismo lapso, una disminución comparable en el número de iglesias. Existen muchas razones para el cierre de iglesias, pero ¿cuántas (o pocas) habrían cerrado si hubiéramos ido de puerta en puerta como hacen los mormones?


 

Loraine Boettner , autor de * El catolicismo romano *, la obra de referencia del movimiento anticatólico, falleció el 3 de enero a los 88 años. *Christianity Today* , al informar sobre su fallecimiento, mencionó su trabajo sobre la predestinación y el premilenialismo. No hizo mención alguna de su anticatolicismo, por el que es más conocido actualmente.

El catolicismo romano sigue vendiéndose bien, casi tres décadas después de su primera publicación, y seguirá vendiéndose porque el creciente movimiento anticatólico no tiene nada que se le parezca en alcance ni extensión. Parece ser una refutación exhaustiva del catolicismo, aunque está plagada de errores y falacias.

Para una crítica, consulte las páginas 27-50 de Karl Keating, Catolicismo y fundamentalismo. 


 

En el mismo número de Christianity Today que informó sobre el fallecimiento de Boettner, también se habló de lo que se conoce como " megaiglesia ", esas iglesias del tamaño de estadios que congregan a miles de personas en cada servicio y que tienen estacionamientos que se extienden por tres condados.

Lyle E. Schaller , miembro del personal del Instituto Yoke Fellow en Richmond, Indiana, enumera dos docenas de razones por las que las megaiglesias están proliferando. Razón 7: “el reciente y rápido aumento del éxodo de personas nacidas después de 1945 desde las iglesias católicas romanas hacia congregaciones protestantes evangélicas y carismáticas”.

Dada la alta proporción de conversos evangélicos que son excatólicos, tal vez esto debería haber aparecido como Razón 1. 


 

Cada año, los Testigos de Jehová publican cifras detalladas sobre cuántas horas dedicaron a la evangelización (166,312,728 en Estados Unidos en 1989; 835,426,538 en todo el mundo) y cuántos bautismos realizaron (48,358 en Estados Unidos; 263,855 en todo el mundo). Actualmente cuentan con 60,192 congregaciones, llamadas Salones del Reino, y el año pasado realizaron 3,419,745 estudios bíblicos.


 

«Querido amigo: Si eres miembro de la falsa Iglesia —la Iglesia Ramera descrita en Apocalipsis 17— ¡abandónala!». Así comienza el número de enero/febrero del boletín informativo de The Conversion Center , dirigido a los ya convencidos, no a quienes permanecen en la Iglesia Católica.

“Encuentre una Iglesia verdadera que crea en la Biblia; pídale a Dios que lo guíe. La Iglesia de Roma es la Iglesia Ramera, pero tiene muchas hijas, ¡cuidado! Llámenos para obtener ayuda. Muchos lo han hecho”. 

Sí, y es una lástima. No recibirás mucha ayuda confiable del Centro de Conversión, cuyo director es el reverendo Donald F. Maconaghie . La organización tiene su sede internacional (y su única oficina) en la casa de Maconaghie en Newtown Square, Pensilvania.

Hace un tiempo, un par de nosotros pasamos a saludar y no encontramos a nadie en casa. Pero las ventanas de la sala de conferencias no tenían cortinas, así que hicimos lo único correcto: miramos hacia adentro.

La habitación estaba inutilizable, sólo a medio terminar, con los materiales de construcción apoyados contra las paredes, y parecía como si nadie hubiera estado trabajando allí durante meses, a pesar de que el Centro de Conversión, en ese momento, había estado pregonando la inminente disponibilidad de la habitación durante uno o dos años.

¿Falta de dinero? Tal vez sea así. El hecho es que el Centro de Conversión existe no tanto para convertir a los católicos en fundamentalistas, sino para ser un foco de sentimiento anticatólico. Les da a los anticatólicos algo a lo que contribuir, aunque sea modestamente, y un lugar donde reunirse al menos una vez al año, cuando el Centro de Conversión celebra su reunión anual en una iglesia cercana. Incluso entonces, sólo aparecen unas pocas docenas de personas.

Maconaghie ya no es un hombre joven. Cuando él se va, se va el Centro de Conversión. No se puede decir lo mismo de otras organizaciones anticatólicas; No todas son operaciones de un solo hombre. Pero, a la larga, todos ellos desaparecerán en la niebla. 


 

«En nuestro territorio», dijo otro Testigo, «una mujer que participa activamente en el programa de estudio bíblico de la Iglesia Católica comentó: “Si antes, con sus comentarios y sus revistas, [los Testigos] nos dejaban sin palabras, ¡ahora que abren la Biblia en las puertas, estamos perdidos!”. Así lo informa la edición del 1 de enero de La Atalaya en un artículo sobre la labor de los Testigos de Jehová en México , donde un cambio en su estatus legal les ha permitido, por primera vez, llevar Biblias consigo al ir de puerta en puerta. “Esto tuvo un impacto inmediato. En dos meses, el número de publicadores [proselitas] aumentó en más de 17,000”».


 

No llames padre a nadie, versión atea : El número de febrero de Biblical Errancy incluye esta ocurrencia de un corresponsal: «La razón por la que los creyentes escriben "Biblia" con mayúscula es por reverencia. Es como llamar "Padre" a un sacerdote».

“Él no es mi padre, pero si logra que lo llame, estará a medio camino de la credibilidad y el respeto. (Normalmente lo llamo 'Señor'). No es que nunca respetaría a un sacerdote, pero él debería ganarse el respeto antes de que automáticamente se lo asigne”. 


 

Cada número de Challenger , el boletín informativo de Mission to Catholics International , incluye un "testimonio personal" bajo el título "Otro ex católico por el cristianismo bíblico".

Las historias son difíciles de diferenciar unas de otras; hay una similitud en la transición de católico a fundamentalista que parece faltar en el viaje inverso, pero ese puede ser solo nuestro prejuicio, pero se plantean puntos valiosos.

En el número de enero de 1990, por ejemplo, Steve Bellendir relata que un día, siendo aún efectivamente ateo (tras haber abandonado el catolicismo algunos años antes), cogió la Biblia de su novia y "le pareció interesante aprender cosas como el hecho de que María tuvo otros hijos, lo que significaba que no era una 'virgen perpetua'".

¡Maricón! Allí estaba la respuesta, y era una respuesta anticatólica. Eso, sin duda, lo hacía especialmente apetecible. Luego estaba la realidad católica: “Estoy convencido de que, a pesar de toda su religión, los católicos realmente no creen en lo que dicen. Si lo hicieran, sus vidas serían completamente diferentes”. 

¿Qué podemos aprender de esto?

Varias cosas:

(1) Las personas alienadas del "catolicismo" encontrarán especialmente atractiva cualquier posición que socave lo que se les enseñó como católicos. Tenderán a aceptar sin crítica cualquier cosa que haga que la Iglesia católica parezca equivocada. Quieren culpar a la Iglesia por su alienación; no quieren soportar la presión ellos mismos.

(2) La Biblia puede aceptarse con demasiada facilidad. Con esto nos referimos a personas sin amarres espirituales, como los antiguos católicos que ahora se clasifican a sí mismos como ateos (aunque bien puedan creer, en secreto, que Dios existe –o al menos pueden esperar que exista), se adherirán a la primera interpretación que da darles algo sólido en lo que creer.

(3) Los católicos pueden ser juzgados con más dureza que los fundamentalistas. El ex católico se concentrará en las debilidades de los católicos, pasando por alto el hecho de que sus nuevos correligionarios padecen sus propias debilidades.

Si los católicos beben o maldicen demasiado, los fundamentalistas pueden ser fariseos y juzgar demasiado a los demás. (“Te doy gracias, Dios, porque no soy como los demás hombres” [Lucas 18:11].) ¿Hay sacerdotes que no guardan sus votos de castidad? Claro, y hay ministros fundamentalistas que son adúlteros y que son arrestados por abuso infantil.

Pero las personas que se unen al fundamentalismo no suelen adoptar esta visión equilibrada, y debemos saberlo. Por supuesto, no basta con utilizar el mensaje "¡También tu viejo!". Escuela de argumentación. Nuestras faltas no se justifican por las de ellos.

Pero a los conversos al fundamentalismo se les debe recordar que la santidad no comienza en la puerta de Good Book Baptist, ni termina en la puerta de St. Miscellaneous. 


 

Puede que la Iglesia en Francia esté pasando por un mal momento, pero no todo está perdido. Emmanuel , una comunidad carismática con sede en París, ha salido a las calles. No para protestar, sino para predicar.

El grupo tiene 4,000 miembros, la mayoría en Francia, y muchos de ellos están en las esquinas proclamando el evangelio y cantando sus alabanzas. Se preparan para su trabajo mediante la oración y la adoración diaria de la Eucaristía.

Los transeúntes al principio suponen que son protestantes; después de todo, los católicos no hacen pública su fe, ¿verdad? – pero el icono de la Virgen pronto disipa esa idea. Entonces la curiosidad se apodera de ti y comienzan las conversaciones (y las conversiones).

Si no te importan algunas miradas hostiles, intenta hacerlo en el área más pública de tu ciudad, digamos una vez a la semana durante tres meses. Asegúrese de tener literatura de cortesía para repartir y muestre una sonrisa. Háganos saber lo que pasa. 


 

Tony Alamo sigue en acción. Su último panfleto se titula “¡¡Clavado!!”. Describe un complot increíblemente retorcido de la Iglesia Católica para “atacar a todas las religiones del mundo…

“Tanto la Biblioteca del Congreso como el Registro del Congreso dan testimonio de que los jesuitas católicos , para destruir otras religiones, se infiltrarán en ellas haciéndose pasar por judíos, cristianos renacidos, protestantes denominacionales, hugonotes [¿todavía existen hugonotes?] con el propósito de aniquilarlas hasta que solo quede el catolicismo…

“Estos jesuitas (rabinos romanos) en realidad se han infiltrado en la Knesset (el Parlamento) de Israel. Esta es la razón por la que las iglesias católica y ortodoxa griega aparecen en todas partes de Israel, una ventaja que no podría haber existido si no se hubieran abierto camino, como las termitas, hasta la fibra misma del gobierno de Israel”. 

A partir de ahí, la historia va cuesta abajo y termina en autoelogio. “Todos saben que el Reverendo Alamo y nuestra iglesia han sido el mayor activo para Estados Unidos y el mundo. La prueba es que no tenemos ningún problema de drogas en ninguna de nuestras iglesias, ni embarazos de adolescentes, ni adulterio ni fornicación, ni pandillas, ni asesinatos, ni violaciones, robos o asesinatos… ni problemas económicos, ni ayuda de ningún tipo; Creemos en dar al mundo, no en quitarle”. 

Mmm... y tal vez por eso el Fiscal General de California persigue a Tony Alamo por trabajo infantil, violación de las leyes laborales y salariales, diversos cargos fiscales y tal vez por eso Alamo y la mayoría de sus seguidores huyeron de California en busca de seguridad a Arkansas. No, la Iglesia Cristiana del Santo Álamo , como se la llama, no representa un peligro para los creyentes, pero sí lo es para los jóvenes impresionables, muchos de ellos criados en hogares nominalmente católicos, que buscan la seguridad que no pudieron encontrar en las calles.

Bajo la tutela de Álamo terminarán siendo decididos anticatólicos. Puede que no se compren sus extrañas imaginaciones por mucho tiempo, pero llevarán consigo un anticatolicismo residual que será difícil de eliminar. Por esa razón es necesario oponerse a personas como Álamo, y donde se distribuye su literatura debemos distribuir la nuestra.

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