
Es sorprendente lo que los nerviosos burócratas pueden sacar de la Constitución de Estados Unidos cuando quieren. Tomemos el caso de una tal Teresa Becker. De acuerdo con la New York Times (“Tribunales que ponderan los derechos de los estados a frenar la ayuda a los grandes religiosos”, 10 de agosto de 2003):
“[Becker] había recibido $1,200 en dinero de beca estatal para su primer año en Ave Maria College en Ypsilanti, Michigan, en 2000. Al año siguiente recibió $2,750 en ayuda estatal. En junio pasado, también le prometieron esa cantidad para su tercer año.
Un mes después, cuando los funcionarios estatales se enteraron de su elección de comandante, le escribieron una nueva carta.
"Los estudiantes matriculados en un curso de estudio conducente a una licenciatura en teología, divinidad o educación religiosa no son elegibles para recibir un premio", decía, parafraseando una ley estatal. 'Su premio ha cambiado de $2,750.00 a $0.00'”.
Ahora bien, es posible que se haya perdido la parte de la Constitución de los Estados Unidos que faculta al gobierno federal para castigar a las personas por elegir una carrera universitaria. La mayoría de las personas, cuando leen la Declaración de Derechos, ven estas palabras: “El Congreso no promulgará ninguna ley respecto del establecimiento de una religión o que prohíba su libre ejercicio”. Quizás se pregunte cómo diablos permitir que la Sra. Becker tuviera el dinero de su matrícula para estudiar lo que le gusta fue un "establecimiento de la religión". La señora Becker también lo hizo, ya que parecía más bien un intento de prohibir el libre ejercicio de su religión. Entonces ella presentó una demanda.
“El 21 de julio, el juez George Caram Steeh del tribunal federal de distrito de Detroit emitió un fallo preliminar a su favor, diciendo que el estado probablemente había incurrido en discriminación religiosa. El juez Steeh ordenó al estado poner el dinero de su beca en depósito de garantía hasta que haya un fallo judicial final”.
El artículo continúa señalando algo tan obvio que sólo los burócratas nerviosos, bajo la impresión de que la frase “muro de separación” aparece en algún lugar de la Constitución, podrían pasarlo por alto: “Sra. Los abogados de Becker en el Thomas More Law Center, un bufete de abogados conservador de interés público en Ann Arbor, Michigan, enfatizaron lo que llamaron la injusticia de la distinción que establece la ley de Michigan.
“'Un ateo comprometido con el materialismo científico puede estudiar el Big Bang, las leyes que gobiernan la posterior organización de la materia y, en última instancia, el anfibio del que se dice que evolucionó el hombre, todo ello sin perder su erudición', escribieron en documentos judiciales. "Pero Teresa debe renunciar a su erudición si desea discutir la Causa No Causada que creó la materia del Big Bang, y la noción de que las leyes que gobiernan la creación no son sólo estadísticamente improbables sino tan irreductiblemente complejas que los cielos proclaman la gloria del Caballero.'"
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Según la normativa Washington Times (“Study Finds Gay Unions Brief”, 11 de julio de 2003):
“Un estudio reciente sobre las relaciones homosexuales encuentra que duran un año y medio en promedio, incluso cuando los grupos homosexuales están presionando en todo el país para legalizar los 'matrimonios' entre personas del mismo sexo”.
Asombroso. ¿Una subcultura famosa por su promiscuidad y comportamiento autodestructivo no tiende a fomentar relaciones duraderas?
En otras noticias, la ciencia nota una correlación entre estar bajo la lluvia y mojarse. Sin embargo, los medios de comunicación aún no se han dado cuenta de que esto hace que el argumento a favor del “matrimonio” gay sea aún más insostenible que nunca.
C. Peter Wagner ha decidido que el catolicismo es un pacto demoníaco
Wagner ha hecho mucho ruido entre los carismáticos y pentecostales. Tiene vínculos muy fuertes con las misiones evangélicas y es uno de los grandes motores de algo llamado la “Nueva Reforma Apostólica”. Está tratando de liderar una resistencia a la tendencia general de calentamiento de muchos grupos cristianos no confesionales hacia la Iglesia Católica, publicando tomos tan excelentes como Libertad del catolicismo y patrocinar cosas como el movimiento “Cleansing Stream” (que ha presentado prácticas apostólicas como vomitar espíritus malignos).
Lo interesante es que Wagner parece ser tratado con un silencio cortés por sus compañeros cristianos no confesionales, como un tío chiflado al que llevan al ático cuando llegan los invitados. Los católicos deberían estar agradecidos por esto. Será interesante ver cómo las últimas “revelaciones” de Wagner son recibidas por el evangelicalismo dominante. Mientras tanto, esperamos que entre en razón.
Un aspecto curioso de las diversas agitaciones en el mundo no confesional es que algunos de los enemigos de Wagner lo acusan de estar demasiado cerca de . . . ¡Catolicismo! Los encantadores Ministerios Cephas (un nombre peculiar para una organización tan dedicada a la oposición a la Iglesia papista) se entregan al pensamiento de seis grados de separación en su máxima expresión al señalar que Wagner se educó en el Seminario Teológico Fuller, que fue fundado (como usted (podría suponerse) por un tal Dr. Fuller, quien a su vez incorporó a Billy Graham a su junta directiva en 1958. Y el sitio web de Cephas Ministries dice: “Aparentemente el Dr. Graham es la conexión con el catolicismo”. Porque, ya saben, el Dr. Graham ha hablado bien de los católicos y ha trabajado con ellos en el pasado. Así que ahí lo tienes: C. Peter Wagner está cubriendo sus huellas romanistas al denunciar a la Iglesia Católica como un “pacto demoníaco”. Un hombre especialmente complicado, ese tipo.
La ilógica de la balcanización
“¡No se debería permitir que el clero célibe hable sobre matrimonio!” Pensé en esta sabiduría televisiva común mientras leía “Padres: los maestros blancos no deberían enseñar historia a los negros” (www.newsnet5.com/news/2360897/detail.html). Por supuesto, no hace falta decir que los negros no deberían enseñar historia europea y a los médicos sanos no se les debería permitir operar en condiciones que nunca han padecido y a los periodistas no se les debería permitir hablar de política si nunca han ocupado un cargo. y a las mujeres no se les debería permitir hablar sobre hombres.
Una de las grandes cosas de la fe católica es que conserva la capacidad del sentido común para afirmar no sólo lo que es particular sino también lo que es común. Por eso Jesucristo, un judío de la casa de David, conserva el poder de salvar no sólo a otros judíos de la casa de David sino a toda persona sin excepción alguna. Nuestra cultura extrañamente balcanizada está, en el mismo acto de intentar afirmar la completa igualdad de todos los individuos, perdiendo rápidamente la capacidad de reconocer lo que es común a todos los seres humanos y lo que es propiamente particular.
Vigilancia del fascismo gay
Hablando de las glorias del Occidente poscristiano, los camisas pardas homosexuales exhiben el compromiso con el respeto por la diversidad de opinión que caracteriza al movimiento gay (“Advertencia legal a la iglesia sobre la postura gay” (www.ireland.com/newspaper/front/2003/ 0802/720611077HM1POPE.html):
“El clero y los obispos que distribuyan la última publicación del Vaticano que describe la actividad homosexual como 'malvada' podrían enfrentar un proceso judicial bajo la legislación sobre incitación al odio.
“El Consejo Irlandés para las Libertades Civiles ha advertido que el lenguaje del folleto de doce páginas es tan contundente que podría interpretarse como una infracción de la ley.
“Publicado por la Congregación para la Doctrina de la Fe, establece que los católicos tienen el deber de oponerse a la introducción y aplicación de leyes que reconozcan las uniones entre personas del mismo sexo. Identifica a los políticos como quienes tienen el deber de votar en contra de tales medidas.
“Según el documento, la enseñanza católica afirma que si bien los homosexuales deben ser tratados con 'respeto, compasión y sensibilidad', la homosexualidad es 'objetivamente desordenada'.
“'Aquellos que quieran pasar de la tolerancia a la legitimación de derechos específicos para las personas homosexuales que cohabitan necesitan que se les recuerde que la aprobación o legalización del mal es algo muy diferente de la tolerancia del mal', afirma.
“También afirma que permitir que niños sean adoptados en uniones del mismo sexo significaría 'violenciar a estos niños'. Esto los colocaría "en un ambiente que no es propicio para su pleno desarrollo humano".
"EM. Aisling Reidy, directora de la ICCL, advirtió ayer que la declaración podría violar la Ley de Incitación al Odio de 1989. Los condenados en virtud de la ley pueden enfrentar penas de cárcel de hasta seis meses”.
¿Atrapá eso? Simplemente enseñar lo que la Iglesia enseña sobre la práctica homosexual podría significarle una pena de cárcel de seis meses.
Esté preparado para luchar contra esto o asumir que, durante su vida, será objeto de procesamiento simplemente por profesar la fe católica. Recuerda que el patrón de los apologistas es Justino. Mártir. Obtuvo ese nombre por una razón. No todo el mundo está interesado en escuchar razones de la fe. A veces sólo quieren amordazarte o matarte.
Se debe prestar atención
“Un sacerdote salva a niños y luego los ahoga” (www.cathnews.com/news/308/5.asp):
“Un párroco italiano saltó al mar y salvó a siete niños antes de ahogarse.
“El padre Stefano Gorzegno, de 44 años, se sumergió en las olas con su vestimenta sacerdotal cuando los niños quedaron atrapados por las fuertes corrientes subterráneas, pero se desplomó con los pulmones llenos de agua, dijo la policía local.
“El miércoles había llevado a unos cincuenta niños de entre doce y dieciséis años a Térmoli, en la costa del Adriático, en una excursión de un día. Siete de ellos tuvieron dificultades.
“'Los salvó a todos, pero por poco', dijo un oficial de policía local a Reuters. "El viernes por la mañana se celebrará el funeral de un héroe".
“Dijo que el sacerdote, de la parroquia sureña de Bojano, un pueblo de montaña al oeste de Termoli, era un experto nadador y buceador”.
¿Por qué mencionar esta historia en El ojo del apologista? Porque este valiente da testimonio del amor de Jesucristo mejor que cualquier cosa que jamás hayas leído en este espacio. Vemos a Dios claramente en sus santos, lo cual es en sí mismo un simple punto de la evangelización católica que a menudo se pasa por alto. Ruega por nosotros, P. ¡Estéfano!
La doctrina cristiana más difícil no tiene que ver con el divorcio, la anticoncepción, el sexo o el adulterio
Ni siquiera se trata de detalles estratosféricos y llamativos de la Circuncesión Trinitaria de las Personas divinas o de las dos voluntades de Cristo o de la procesión del Espíritu Santo.
No. La enseñanza más difícil y visceralmente repulsiva de la fe es su exigencia de misericordia para el pecador. La prueba A se encuentra en el siguiente comentario: "Refuerza la noción de que estos tipos siempre ganan", dijo. “Me preocupa que eso haga más difícil para algunas víctimas denunciar su abuso” (www2.bostonherald.com/news/local_regional/appe08272003.htm).
Esas son las palabras de David Clohessy de SNAP sobre la muerte—la muerte, claro está, de John Geoghan, el sacerdote de Boston que abusó de numerosos niños y fue sentenciado a prisión a principios de 2002. Aparentemente, debido a algún estúpido tecnicismo, la condena de Geoghan podría anularse porque no puede estar presente en su apelación. El hombre fue estrangulado y pisoteado hasta morir en prisión, pero Clohessy todavía ve a Geoghan como el "ganador".
Ésta es una de las razones por las que Cristo exige que extendamos el perdón incondicional a quienes pecan contra nosotros. Porque, muy simplemente, la falta de perdón es una prisión eterna. Geoghan es un “ganador” sólo en la mente de Clohessy. Pero la mente puede ser una prisión muy eficaz hasta que los barrotes sean rotos por el perdón y el abandono de la exigencia de que el victimario sea castigado. Geoghan, paradójicamente, seguirá teniendo poder sobre toda víctima que imite la mentalidad del pobre señor Clohessy.
El cristianismo y un trozo de goma
A veces el silencio es más elocuente. Es por eso que estamos tentados a publicar sin comentarios un artículo completo del 26 de noviembre de 2003, New York Times Página de opinión del columnista Nicholas D. Krsitof. Pero lo hemos editado un poco para su enriquecimiento. Lleva el título “No se lo digas al Papa” y es un testimonio tonto de la incomprensión abismo que la cultura secular tiene de los matices de la verdad católica.
ONSONATO, El Salvador
El Papa Juan Pablo II se escandalizaría si viniera al hospital católico romano aquí en la zona pobre del suroeste de El Salvador.
¡Gracias a Dios!
El Vaticano está cada vez más desconectado y ejerce una influencia reaccionaria (incluso, en este mundo del SIDA, mortal) sobre las políticas de salud en el mundo en desarrollo. Aquí en El Salvador, los líderes de la iglesia ayudaron en 1998 a prohibir los abortos incluso cuando eran necesarios para salvar la vida de una mujer y, mucho peor, ayudaron a aprobar una ley, que entró en vigor el mes pasado, que exige que los condones lleven advertencias contra las cuales no protegen. SIDA. . . .
Aquí, en las bases, la Iglesia Católica es una organización vibrante y flexible, enormemente diferente del desconectado Vaticano. En el hospital católico aquí en Sonsonate, los médicos les hablan a las mujeres sobre los DIU y la píldora, y especialmente sobre el uso de condones para protegerse contra el SIDA. Su trabajo humanitario es un recordatorio de que la Iglesia católica es mucho más grande que el Vaticano: los sacerdotes y monjas locales a menudo ignoran a los trogloditas en Roma y silenciosamente hacen lo que pueden para salvar a los feligreses del SIDA.
“El obispo está en San Salvador y nunca viene aquí”, explica la doctora Martha Alica De Regalada. "Para que nunca nos metamos en problemas".
El Vaticano se ha opuesto sistemáticamente a los condones y a la educación sobre sexo seguro, incluso afirmando falsamente que los condones no protegen contra el SIDA. Eso está a la par de la iglesia bajo el Papa Urbano VIII que puso a Galileo bajo arresto domiciliario, excepto que esto tendrá resultados más mortíferos.
Sin embargo, me quito el sombrero ante la Iglesia católica, mucho más amplia, que trabaja duro en los barrios de América Latina y los barrios marginales de África y Asia. Catholic Relief Services, una de las organizaciones de ayuda más vigorosas del tercer mundo, es un ejemplo de humanitarismo en su máxima expresión.
A nivel básico, los sacerdotes aplican la doctrina con una flexibilidad que debe volver loco al Papa. . . .
En la remota ciudad guatemalteca de Coatepeque, las hermanas Maryknoll dirigen una clínica de primer nivel sobre el SIDA y un programa de prevención, salvando vidas a gran escala. Trabajan con prostitutas y escolares y explican cómo los condones pueden proteger contra el SIDA.
Entonces ¿qué pasa con las enseñanzas del Vaticano?
"Ciertamente, Dios no quiere que nos matemos unos a otros", respondió Marlene Condon, que trabaja con pacientes de SIDA. "Tienes que hacer algo".
En otras partes de Coatepeque, algunos sacerdotes celebran reuniones donde los jóvenes que se preparan para la confirmación aprenden sobre el SIDA y los condones. . . .
La ironía es que ninguna organización hace más para ayudar a las víctimas del SIDA y a sus huérfanos que la Iglesia Católica. Alrededor del 25 por ciento de la atención del SIDA en todo el mundo es brindada por grupos relacionados con las iglesias. Sin embargo, el Vaticano se opone ciegamente a los condones, incluso dentro del matrimonio, cuando un esposo o una esposa está infectado con el VIH. Un miembro del Parlamento de Kenia ha llamado a la iglesia “el mayor impedimento en la lucha contra el VIH/SIDA”.
Esperemos que el Vaticano aprenda de sus sacerdotes y monjas sobre el terreno, que realizan una labor tan heroica en la lucha contra la enfermedad. En Coatepeque, hablé con el padre Mario Adolfo Domínguez, quien suspiró mientras lo interrogaba sobre la teología de los condones.
“No recomendamos el uso de condones, pero no nos oponemos a su uso porque sabemos que previenen el SIDA”, dijo, luciendo nervioso mientras yo escribía sus palabras. "No hay contradicción entre el cristianismo y un trozo de caucho".