En los últimos años, muchos católicos autodenominados “tradicionalistas” han expresado su sorpresa por el hecho de que el Papa Juan Pablo II haya declarado en varias ocasiones –normalmente durante sus viajes apostólicos a naciones con una fuerte presencia musulmana– que los seguidores del Islam, junto con los cristianos, adoran “ el único Dios verdadero”. Pero el Santo Padre no ha hecho más que reafirmar la enseñanza del Concilio Vaticano II, que decía: “La Iglesia también mira con estima a los musulmanes, que adoran al Dios único, vivo y subsistente, misericordioso y omnipotente, Creador de la humanidad”. cielo y tierra” (Declaración sobre las relaciones de la Iglesia con las religiones no cristianas 2).
Algunos católicos “tradicionalistas” citan estas declaraciones del Concilio y del Papa como evidencia de la posición sedevacantista, que sostiene que la Sede de Pedro está vacante, es decir, que no ha habido un verdadero Papa desde el Vaticano II. Su pensamiento es que, dado que Alá es un dios falso, las declaraciones en sentido contrario de Pablo VI y Juan Pablo II constituyen una herejía pública (incluso apostasía e idolatría) que es incompatible con que sean verdaderos papas.
Estas personas utilizan este tema como prueba de fuego para determinar quién es católico y quién no. Simplemente pregúntele a un católico profesante, dicen, si los musulmanes adoran al único Dios verdadero (como dice Juan Pablo II). Si la persona responde que sí, entonces podrás saber sin más preámbulos que ya ha llegado “al final del camino”: la apostasía total.
He mantenido un diálogo público prolongado con sedevacantistas a través de cartas y artículos en diversas publicaciones. (Véase, por ejemplo, «Humo blanco, Papa válido», This Rock , marzo de 2001). Consta en actas que coincido con el Papa Juan Pablo II en que se puede afirmar con verdad que los musulmanes «adoran al único Dios verdadero», aunque nieguen su carácter trinitario. Al mismo tiempo, creo inequívocamente en el misterio revelado de la Santísima Trinidad, al igual que Juan Pablo II y todos sus predecesores.
En cuanto a la prueba de fuego de los sedevacantistas respecto a Alá como el único Dios verdadero, se equivocan al confundir dos cuestiones distintas: si se hace referencia a una persona o a dos personas diferentes en una situación dada; y cuáles son las cualidades o atributos de una persona determinada. Permítanme explicarlo.
Imaginemos a dos personas con sus televisores en dos casas contiguas, sintonizadas al mismo canal a la misma hora, viendo el mismo informativo. Un televisor está en excelentes condiciones y la imagen del presentador de noticias se puede ver perfectamente en la pantalla. El aparato (o la antena) de la casa de al lado está en malas condiciones y la imagen aparece en la pantalla de forma borrosa, confusa y en parte irreconocible. ¿Están los dos espectadores viendo al mismo hombre? Por supuesto que sí: no hay dos hombres diferentes en el estudio de televisión produciendo las dos imágenes respectivas. Debido al defectuoso mecanismo de recepción del segundo espectador, éste no ve los verdaderos atributos y cualidades del rostro del locutor.
De la misma manera, existe un solo Creador supremo y eterno del universo que es reconocido como tal tanto por musulmanes como por cristianos. Pero debido a su defectuoso “aparato receptor” –es decir, no aceptan la revelación cristiana– los musulmanes se equivocan gravemente al no reconocer el carácter trinitario de Dios.
Cuando decimos que los musulmanes y los judíos adoran al único Dios verdadero (al tiempo que rechazan la Trinidad), esto de ninguna manera implica que tal adoración sea tan aceptable y agradable a Dios como la adoración cristiana "en espíritu y en verdad", cuyos principios son el Verbo Encarnado. ha revelado y que la Iglesia católica nos transmite en su enseñanza, liturgia y sacramentos. Satanás tiene muchas mentiras diferentes en su arsenal; Él obra oscureciendo y torciendo nuestra comprensión de Dios y su revelación, así como seduciéndonos para que neguemos a Dios abiertamente.
El Sr. Richard JM Ibranyi, un sedevacantista activo y ferviente, discrepó de mi analogía con los televisores, que le planteé originalmente en una carta. Mi carta respondía a su crítica de un artículo anterior mío contra el sedevacantismo. Para que se hagan una idea de su retórica, cito extensamente su crítica, publicada en su propia revista, Exurge Michaël (marzo de 2002):
“P. Harrison, utilizando magia negra, explota el arte de la ilusión. Intenta imprimir una mentira en la mente del lector utilizando una analogía falsa. Él quiere que creas que cada dios falso mencionado en la Biblia y por los santos es en realidad el Dios verdadero que no se ve claramente. En otras palabras, no existe un dios falso. Un dios falso es en realidad una imagen borrosa y confusa del Dios verdadero. . . .
Según el padre Harrison, el rey David mintió cuando dijo: «Los dioses de los gentiles son demonios» (Salmo 95:5). La nueva versión, según el padre Harrison, dice: «Los dioses de los gentiles son [ sic ] el verdadero Dios que no se ve claramente». San Pablo dice: «Lo que los gentiles sacrifican, lo sacrifican a los demonios y no a Dios» (1 Corintios 10:20). El padre Harrison enseña: «Lo que los gentiles sacrifican, lo sacrifican a un Dios que no se ve claramente». El Primer Mandamiento es: «Yo soy Jehová tu Dios; no tendrás otros dioses delante de mí» (Éxodo 20:2-3). «¿Qué dios extraño?», dice el padre Harrison, «un dios extraño no es más que el verdadero Dios que no se ve claramente».
“[P. El trabajo de Harrison] seguramente está maldito, y con él va una legión de demonios para desequilibrar tu mente para que aceptes su enseñanza apóstata de que los musulmanes adoran al Dios verdadero. Una conclusión de su falsa analogía es que si un hombre cree en un Dios, pero ese dios es el sol, entonces cuando ese hombre mira al sol para adorarlo, en realidad está mirando a Dios, no al sol, por lo que el sol es Dios.
“El truco de su analogía reside en la afirmación: 'Imagínese a dos personas con sus televisores en dos casas adyacentes, sintonizadas en el mismo canal al mismo tiempo, viendo el mismo boletín de noticias', y ambas viendo 'al mismo presentador de noticias'. La verdad es que aquellos que adoran a un dios falso ni siquiera están en el mismo canal (estación) que aquellos que adoran al Dios verdadero. El Dios verdadero, el Dios de la Iglesia católica, está en un solo canal. Todos los demás canales son imágenes reales de un dios falso, si los no católicos creen en un solo Dios, o de dioses múltiples (presentadores de noticias) si los no católicos creen en más de un dios.
“No hay posibilidad de que los que tienen uso de razón tengan televisores (equipos receptores: ojos, oídos y mente) defectuosos, porque Dios los da a los hombres para que vean claramente todas las cosas. Son la voluntad y el corazón de los hombres los que están defectuosos, no sus ojos, oídos y mentes (televisores). Un hindú sintoniza un canal en el que hay muchos presentadores de noticias (dioses) en el mismo estudio y ve muchos dioses en su televisor. El canal de un musulmán está sintonizado con Alá, realmente ve a Alá en la imagen clara inventada por Mahoma. Él verdaderamente ve un dios que no es Jesucristo y la Santísima Trinidad. . . . El defecto no está en su capacidad de ver, sus ojos, sus oídos y su mente (televisor). Tampoco es la gracia de Dios lo que lo motiva a creer. El defecto está en su corazón y voluntad.
“Váyase, P. Harrison, con tu magia negra, porque el abismo más profundo del infierno te espera a menos que te arrepientas, te conviertas y abjures”.
Respondí al Sr. Ibranyi en una segunda carta fechada el 30 de marzo de 2002. Las partes pertinentes (editadas) dicen lo siguiente:
“Usted escribe, 'P. Harrison quiere que creas que cada dios falso mencionado en la Biblia y por los santos es en realidad el Dios verdadero que no se ve claramente. En otras palabras, no existe un dios falso. Continúa: 'Según el P. Harrison, el rey David mintió cuando dijo: "Los dioses de los gentiles son demonios".
“Lo cierto es que nunca dije ni insinué nada de esto, y nunca lo he creído. Coincido en que todos los dioses falsos mencionados en la Biblia son dioses falsos, a quienes los escritores inspirados denominan con razón ‘demonios’. Me refería únicamente al islam, una religión totalmente desconocida para los autores humanos de las Escrituras y para los Padres de la Iglesia antes del siglo VII d. C. Es decir, no me refiero a los cultos politeístas e idolátricos que los escritores bíblicos tenían en mente cuando hablaban de ‘los dioses de los gentiles’”.
«Parece que no te das cuenta de que Alá es simplemente la palabra para Dios en árabe, al igual que Deus en latín, Gott en alemán, Dieu en francés, etc. (Significa literalmente la Divinidad, la única que existe). Así pues, los católicos árabes adoran a Alá tanto como los musulmanes. En todas las Biblias católicas impresas en árabe, a Dios se le llama Alá tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento.»
Por lo tanto, es absurdo e injusto llamar «idólatras» a los musulmanes y, en consecuencia, aplicarles todas las restricciones bíblicas contra el politeísmo pagano. La esencia de la idolatría consiste en adorar a un ser u objeto limitado y finito (real o imaginario), ya sea visible (por ejemplo, el sol o la luna) o representado por imágenes visibles, en lugar del Ser único, invisible, supremo, eterno e infinito. Y es evidente que en el culto politeísta todos los supuestos dioses son limitados y finitos: ninguno de ellos se considera omnipotente y eterno. Eso es precisamente lo que las Escrituras condenan como idolatría.
“La enseñanza bíblica más clara sobre este punto es probablemente Romanos 1: 20-23. Aquí Pablo condena a los politeístas por negarse a reconocer los 'atributos invisibles de poder y divinidad' de Dios (v. 20) y en lugar de eso 'cambiar la gloria del Dios inmortal por la semejanza de una imagen de hombre mortal o de aves o de cuatro animales con patas o de serpientes» (v. 23).
Es evidente que los musulmanes no son culpables de falso culto en este sentido . De hecho, los musulmanes son conocidos por su celo al insistir en los "atributos invisibles de poder y divinidad" de Dios y por su fanática aversión a todo aquello que consideren culto a cualquier ser finito o creado (por ejemplo, su detesta por nuestra veneración cristiana de las imágenes de Cristo y los santos).
«Así pues, mi analogía con el hombre en el estudio de televisión, interpretado correctamente por algunos espectadores y de forma confusa por otros, no implica en absoluto que los politeístas paganos, como los condenados en las Escrituras, también adoren al único Dios verdadero. La analogía en este último caso sería, como usted dice, con espectadores de dos canales completamente diferentes.»
“Tampoco tiene validez tu argumento sobre el sol como supuesta refutación por reducción al absurdo del mío. Mi analogía no implica en absoluto que ‘cuando un hombre mira al sol para adorarlo, en realidad está mirando a Dios, no al sol, por lo tanto, el sol es Dios’. La adoración al sol es idolatría porque el sol es un objeto finito, limitado y visible, y como tal, no puede identificarse objetivamente con el único y verdadero Dios. Reconocer la invisibilidad de Dios es una parte esencial de cualquier culto (correcto o incorrecto) que pueda describirse legítimamente como culto ‘al único y verdadero Dios’. Por supuesto, los musulmanes sí reconocen la invisibilidad de Dios.
“Básicamente, la gran diferencia entre los musulmanes y todos los idólatras/politeístas es que los primeros reconocen, y los segundos no, aquellos atributos de la divinidad descritos por Pablo en Romanos 1, que son en principio accesibles a la razón humana sin ayuda. Lo que les falta a los musulmanes es el conocimiento de la Trinidad, al que sólo se puede acceder a través de la revelación sobrenatural de nuestro Señor Jesucristo.
“Así que nuevamente, para que conste, niego que los idólatras y politeístas adoren al Dios único y verdadero de ninguna manera, y niego que mi analogía antes mencionada con respecto a los musulmanes implique que lo hagan.
“También se equivoca al argumentar en mi contra que 'no hay posibilidad de que los televisores estén defectuosos'. . . para los que tienen uso de razón.' Esto, afirmas, se debe a que Dios nos da a todos el mismo "equipo" sensorial y mental de buena calidad para adquirir conocimiento. Por su puesto que lo hace. Pero (en términos de mi analogía) estás confundiendo al espectador con el televisor. Al atribuir toda creencia falsa a la mala voluntad, implícitamente estás negando la posibilidad de una ignorancia invencible de la religión verdadera, una posibilidad claramente reconocida por las Escrituras (Hechos 17:30) y la doctrina católica tradicional.
En mi analogía, el televisor defectuoso no se corresponde con ningún supuesto defecto en los sentidos y la mente de los adultos normales. Más bien, se corresponde con el Corán y el sistema doctrinal del Islam en sí . Los musulmanes, sumidos en una ignorancia invencible, han sido moldeados desde la infancia para ver a Dios a través del prisma distorsionador de una falsa «Escritura» escrita por el falso profeta Mahoma, quien rechazó la Trinidad y la Encarnación.
“En el caso de los musulmanes, el Vaticano II y el Papa Juan Pablo II dan por sentado claramente que la mayoría de ellos no rechazan la revelación cristiana sobre la Trinidad y la Encarnación por malicia, como los fariseos, sino por ignorancia. Creo que esta presunción es razonable. Después de todo, sólo una proporción minúscula de musulmanes se habría enfrentado alguna vez a esos "motivos de credibilidad" que, cuando se reconocen, nos obligan moralmente a aceptar la revelación cristiana y convertirnos en católicos.
«Creo que es tu postura, no la mía, la que contradice las Escrituras. Dado que los judíos tienen el mismo concepto de Dios que los musulmanes —es decir, la creencia en su esencia naturalmente cognoscible, como lo describe Pablo en Romanos 1, pero el rechazo de la revelación sobrenatural de la Trinidad y la Encarnación—, tu lógica te obliga a afirmar que los judíos no adoran al único Dios verdadero, al igual que los musulmanes. Sin embargo, Pablo no sugiere ni por un instante que los judíos sean idólatras, ni que el Dios que adoran no sea el único Dios verdadero. Al contrario, dice (refiriéndose a los judíos en general, no a aquellos líderes malintencionados que conversaron con nuestro Señor en Juan, capítulo 8): “Yo testifico acerca de ellos que tienen celo por Dios , pero no discernimiento” (Romanos 10:2).
“Pablo obviamente se refiere aquí al Dios único y verdadero, no a algún ídolo o deidad falsa. Bajo el concepto de ese ‘celo’ que atribuye a los judíos, sus actos de culto ciertamente deben incluirse. Por lo tanto, el ‘testimonio’ divinamente inspirado del Apóstol respalda lo que les digo: el objeto del culto judío y musulmán es, en efecto, el único Dios verdadero, y no algún espíritu finito, criatura o ídolo; pero la forma en que adoran al Dios verdadero es errónea (‘no discernen’).
«En efecto, me parece que su postura implica lógicamente la absurda idea de que ni siquiera los antiguos patriarcas —Noé, Abraham, Isaac, Moisés, etcétera— adoraban al único Dios verdadero. Ellos también eran idólatras si los musulmanes lo son, pues, en cuanto a su creencia explícita, esos santos patriarcas (al igual que judíos y musulmanes hoy en día) desconocían la Trinidad. Y no tenían idea de que Dios mismo asumiría la naturaleza humana. Como dice Pablo: “El misterio de Cristo… no se dio a conocer a los hombres en otras generaciones , como ahora se ha revelado a sus santos apóstoles y profetas” (Efesios 3:5)».
Dado que la atención del mundo se ha centrado más que nunca en los musulmanes como resultado de los horrendos ataques terroristas del 11 de septiembre de 2001, es importante que los cristianos tengan una comprensión clara de lo que los seguidores del Islam hacen y no creen. De hecho, cada vez resulta más claro que en el siglo XXI esta religión renaciente desempeñará un papel cada vez más importante en los asuntos mundiales.
El Concilio Vaticano II y el Papa Juan Pablo II enseñaron acertadamente que, a pesar de su incredulidad en la Encarnación y la Trinidad, los musulmanes no pueden ser clasificados justamente como idólatras. Alá —que no es otra cosa que la palabra árabe para Dios— no puede equipararse con Baal, Zeus, Astarot, Krishna, Afrodita ni las demás deidades locales, finitas y falsas de los politeístas paganos. La naturaleza del islam es más bien la de una herejía: una rama del cristianismo y el judaísmo que conserva el concepto monoteísta básico del único Dios Creador verdadero. En resumen, aunque el culto musulmán, que incluye una negación rotunda de la divinidad de Cristo, no es en sí mismo apropiado, grato a Dios ni salvífico, el objeto de ese culto imperfecto —es decir, el Ser hacia quien se dirige— es, sin embargo, el verdadero Dios, imperfectamente comprendido, distinto de un demonio disfrazado o una figura inexistente de mito o leyenda.