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Mártires modernos

Catholic Answers Staff • 2019-02-19T22:29:18

Las investigaciones recientes que han sacado a la luz a trescientos mártires alemanes del nazismo contradicen gran parte de la reinterpretación histórica reciente, que sostiene que la Iglesia reaccionó con debilidad o, en algunos casos, cooperó con el régimen de Adolfo Hider.

El primer volumen del Martyrologium Germanicum , titulado « Mártires católicos alemanes del siglo XX» , confirma la postura católica durante la dictadura. La investigación fue coordinada por el obispo auxiliar de Colonia, Helmut Moll , asesor teológico de la Congregación para las Causas de los Santos del Vaticano.

La investigación, realizada durante tres años, arrojó resultados que sorprendieron incluso a quienes participaron directamente en el trabajo. Sólo en este siglo, Alemania ha tenido setecientos mártires, siendo las víctimas del nazismo (1933-1945) el grupo más numeroso. De los más de trescientos mártires del nazismo, ciento veintitrés eran laicos.

«La Iglesia y los católicos no comprendieron de inmediato el alcance negativo de la ideología nazi», declaró el obispo Moll al periódico italiano Avvenire . «Pero no tardaron en comprenderlo. Tan pronto como Fritz Michael Gerlich de Stettin, director del periódico Der Gerade Weg [El Camino Recto] , fue arrestado y murió en Dachau en julio de 1934, la gente se dio cuenta de que el régimen de Hitler estaba en abierto conflicto con el mundo católico».

Entre la lista de mártires del primer volumen del martirologio figuran nombres conocidos de personalidades ya beatificadas, como Edith Stein, el canónigo Bernhard Lichtenberg y Karl Leisner . Entre los laicos, el libro menciona al matrimonio formado por Maria y Bernhard Kreulich , asesinados en marzo de 1944 por criticar al régimen. Nicholas Gross , padre de siete hijos y editor de Kettelerwache , órgano de la Asociación de Trabajadores Católicos Alemanes, fue asesinado en la cárcel de Plotzensee, en Berlín, en enero de 1945. También figuran jóvenes, como el aprendiz de diecisiete años Heinz Udo Hallau, de Bielefeld, y Elfriede Goldschmidt y Walter Klingebenck , ambos de diecinueve años y originarios de Múnich.

Los próximos dos volúmenes del Martyrologium , que se publicarán en noviembre, ofrecerán biografías detalladas de los mártires conocidos hasta la fecha. La labor ha sido exhaustiva, dado que el nazismo fue enfrentado por un gran número de sacerdotes. Existen informes de 12,000 casos de religiosos que fueron víctimas de persecución y maltrato por parte del régimen, lo que representa aproximadamente el 36% del clero diocesano de la época.

El Martyrologium fue emprendido por petición expresa de Juan Pablo II quien, en su carta apostólica Tertio Millennio Adveniente del 10 de noviembre de 1994, exhortó a las iglesias locales a descubrir a sus mártires de este siglo.


 

Muchos mormones son buenas personas y pueden entablar un diálogo civil sobre nuestras diferencias religiosas. Pero mientras navega por algunos sitios web de Santos de los Últimos Días, esta roca contribuyente Isaiah Bennett Me encontré con un enorme. Escribe: "El autor dice que su iglesia no aprueba su sitio, probablemente porque está demasiado 'expuesto' en esta era de intentos mormones de parecer cristianos mimosos". Aquí hay una muestra, con errores tipográficos intactos, para darle una idea:

“La Iglesia Católica es la puta de la tierra.

“En El Libro de Mormón y también en la Biblia, se habla de una iglesia impía que seducirá a muchos y condenará a todos los que se unan a ella. Yo creo que esta iglesia es la iglesia católica. Elijo no poner en mayúscula este nombre puto porque no reconozco su existencia en el reino de nuestro Padre Celestial.

“Debemos orar por todos los que se unen a esa iglesia pecadora. Con suerte, verán los errores en sus caminos y se unirán a la verdadera iglesia de Cristo. Esa abominable iglesia ha causado directamente la muerte de entre 68 y 70 millones de personas. . . . Hoy el Vaticano cuenta con casi mil millones de seguidores. Casi un patán de cada 5 personas ha sido seducido por la boca del diablo. Y dice: 'Con quienes los reyes de la tierra han fornicado'. Si miras hacia atrás en la historia verás que casi todos los reyes han tenido vínculos políticos, económicos o religiosos con el Vaticano, comenzando con Constantino el Grande, quien en realidad fue el primer papa, NUNCA FUE BAUTIZADO y presidió el primer concilio. . . .

“La Iglesia de Cristo original fue destruida poco después de la crucifixión de Cristo y fue reconstruida nuevamente en estos últimos tiempos. el profeta Joseph Smith Era lo suficientemente digno de escuchar las palabras de Dios. El relato completo de esto se detalla en el Libro de Mormón. . . . Me han pedido que elimine mi página web. PERO les debo a ustedes, el buen pueblo cristiano, exponer esta herejía llamada iglesia kkkatholic. Yo sé eso Joseph Smith Era un profeta de Dios y que el MORMONISMO es una religión real y no un culto impío.

“Si usted o alguien que conoce es católico, ayúdelo a encontrar la verdad. . . porque todo lo que quiero es la verdad. La iglesia SUD no aprueba mi página web, pero es una historia que necesita ser contada. La lucha por la verdad continúa. NO odio a los católicos pero les enseño la verdad con AMOR. Eliminaré mi página web sólo cuando todas las demás páginas web antimormonas hayan sido eliminadas. Soy el líder de la fe y la verdad en Internet desde hace 6 meses. Cualquiera que tenga IRC puede contactarme fácilmente. . . Me encanta hablar de Jesucristo. Suyo en la fe del Señor, señor Mormón”.

El Sr. Mormón no especifica quién le pidió que cerrara su sitio web. Es posible que las autoridades mormonas no aprueben su enfoque por razones ecuménicas. Sin embargo, la realidad es que la Iglesia Mormona se opone a gran parte de las enseñanzas de la Iglesia Católica. Ningún intento de justificarlo con argumentos ecuménicos podrá ocultar esta realidad.


 

A finales de agosto, el arzobispo Juan Luis Cipriani Thorne de Lima, Perú, hizo un llamamiento al ministro de salud de ese país para que destinara a la Iglesia Católica el 30 por ciento del presupuesto que el ministerio dedica al control de la natalidad.

Durante una extensa entrevista con “Radio Programas del Perú”, el arzobispo dijo que la forma en que se utiliza el presupuesto es “arbitraria y sesgada, ya que el 99 por ciento del dinero se destina a promover el control artificial de la natalidad”.

"Señor. [Alejandro] Aguinaga [ministro de salud del Perú] es mi amigo”, dijo el arzobispo. "Pero quiero recordarle que el dinero no es suyo sino de los contribuyentes, y que la Iglesia católica representa a una gran mayoría de la población".

Una periodista preguntó al arzobispo Cipriani si la Iglesia no estaba vulnerando el derecho de las mujeres a tener la información necesaria para controlar su cuerpo. “Al contrario”, dijo. “Precisamente lo que queremos es que las mujeres tengan el panorama completo y no sólo el que ofrece el programa actual, que ve a las mujeres como personas incapaces de controlar su propio cuerpo. El problema del programa es que presupone una total incapacidad moral de los peruanos”.

Y agregó: “Con sólo el 30 por ciento del presupuesto podemos demostrar que los peruanos son capaces de utilizar los métodos naturales de regulación familiar, porque no son los animales incontrolables que el actual programa de control de natalidad supone que son. . . .La Iglesia puede utilizar efectivamente el 30 por ciento del presupuesto de control de la natalidad para promover métodos naturales. Creemos que es nuestro derecho e insistiremos en ello”. 


 

El Vaticano ha publicado nuevas directrices para los sacerdotes que escuchan la confesión de personas casadas que usan anticonceptivos. El documento de 223 páginas, titulado « Moral conyugal y sacramento de la penitencia », fue publicado por el Consejo Pontificio para la Familia . Su objetivo es ayudar a los sacerdotes a ser más eficaces como confesores, especialmente en relación con cuestiones difíciles sobre la castidad dentro del matrimonio.

El Consejo Pontificio subraya la importancia de proporcionar una formación adecuada a la conciencia de los penitentes, asegurándose de que comprendan la “dura verdad” de la enseñanza de la Iglesia de que el uso de anticonceptivos es un pecado grave. Precisamente en el mundo occidental, observa el Concilio, la aceptación general de la anticoncepción está tan extendida que es difícil convencer a las parejas casadas de la “gravedad objetiva” del pecado. Esta gravedad no puede ser ignorada, dice el documento, pero al mismo tiempo los confesores deben reconocer que, debido a la ignorancia generalizada sobre esta cuestión, los penitentes no pueden cargar con la culpa de haber elegido libre y conscientemente este mal.

El documento distingue entre dos tipos diferentes de penitentes que han utilizado anticonceptivos: los que muestran un deseo sincero de modificar su comportamiento y los que no muestran ni arrepentimiento ni ninguna inclinación a cambiar. En este último caso, sugiere el documento, es apropiado que el sacerdote rechace la absolución. 


 

El año 1999 conmemora el 900 aniversario de la Primera Cruzada. Las Cruzadas han sido descritas a menudo como guerras santas, y la masacre de judíos de la época como el preludio del Holocausto de este siglo. La Iglesia ha sido acusada de intentar eliminar a sus oponentes en nombre de la ortodoxia.

Para disipar malentendidos y errores, el historiador Franco Cardini , experto en historia medieval, escribió un artículo titulado «Las Cruzadas: no guerras religiosas» en el periódico italiano Avvenire . Según Cardini, «las Cruzadas nunca fueron "guerras religiosas". Su propósito no era forzar conversiones ni reprimir a los infieles. Los excesos y la violencia cometidos durante las expediciones (que ocurrieron y no deben olvidarse) deben evaluarse en el doloroso pero habitual contexto de la fenomenología de los acontecimientos militares, aunque sin duda alguna razón teológica siempre los justificó».

“La Cruzada fue una peregrinación armada que se desarrolló lentamente a lo largo del tiempo, entre los siglos XI y XIII, que debe entenderse insertada en el contexto de las relaciones ampliadas entre el cristianismo y el Islam, que han producido resultados culturales y económicos positivos. Si este no fuera el caso, ¿cómo se podrían explicar las frecuentes amistades, incluidas las alianzas militares, entre cristianos y musulmanes en la historia de las Cruzadas?

Para confirmar su tesis, el Dr. Cardini se refirió a Bernardo de Claraval (1090-1153), quien se oponía a la caballería laica, que en el siglo XII estaba compuesta por personas a veces violentas y amorales. La propuesta de Bernardo era revolucionaria: una «nueva caballería» formada por monjes que renunciarían a toda forma de riqueza y poder personal, y que entendían que, si no había otra opción durante la guerra, podía ser necesario matar a un enemigo, pero nunca odiarlo.

Pensar en la Cruzada como una “guerra santa” contra los musulmanes sería una exageración, dijo Cardini. “De hecho, el verdadero interés de estas expediciones, al servicio de los hermanos cristianos amenazados por los musulmanes, fue la restauración de la paz en Oriente y el surgimiento temprano de la idea de rescatar a los hermanos cristianos distantes. La Cruzada planteaba la reconciliación con el adversario antes de la partida, la renuncia a las disputas y a las venganzas, la aceptación de un posible martirio, la disposición de uno mismo y de los propios bienes para el bien de la comunidad de creyentes, al tiempo que se señalaba una experiencia a la luz de la cual, por Durante un cierto número de meses o tal vez años, se seguiría a Cristo y la memoria de Cristo vivo en el teatro de su existencia terrena como colmo de la propia experiencia”. 


 

En agosto, la Junta de Educación de Kansas aprobó nuevos estándares para la enseñanza de ciencias en las escuelas públicas que eliminan las referencias a la llamada “macroevolución” —el proceso de cambio de una especie a otra— pero incluyen referencias a la “microevolución”, es decir, los cambios dentro de una misma especie. Los estándares también mencionan la “selección natural”, la idea de que los rasgos ventajosos aumentan en una población con el tiempo. Sin embargo, no contienen la terminología recomendada por los educadores científicos, quienes definen la evolución por selección natural como “un marco teórico amplio y unificador en biología”. Estos estándares son directrices generales para las juntas escolares locales, que aún pueden decidir enseñar la evolución.

La evolución es la teoría de que diferentes formas de vida se desarrollaron a partir de ancestros comunes. Quienes se oponen dicen que contradice el relato bíblico de la creación de la vida y objetan la idea de que la vida humana resultó de una forma de vida inferior.

Los críticos de la acción de la junta de Kansas temen que haya dado un paso hacia permitir que las escuelas enseñen la visión de los creacionistas protestantes de que la Tierra tiene sólo unos pocos miles de años, basada en el relato de la Biblia. Los miembros conservadores de la junta dicen que sólo quieren asegurarse de que las escuelas enseñen ciencia sólida, argumentando que la evolución es una teoría defectuosa que no se puede probar.

Hace más de una década, la Corte Suprema de Estados Unidos dictaminó que las escuelas públicas no pueden enseñar ninguna teoría de la creación que sostenga que un ser divino creó el universo. Quienes se oponen a los nuevos estándares dicen que los conservadores están usando la única táctica que les queda: limitar la enseñanza de la evolución. Kansas es uno de varios estados, incluidos Arizona, Alabama, Illinois, Nuevo México, Texas y Nebraska, donde las juntas escolares recientemente han intentado eliminar la evolución de los estándares científicos estatales o quitarle énfasis a los conceptos evolutivos.

La Iglesia Católica admite diversas creencias sobre la evolución cósmica y biológica. Sin embargo, ha definido infaliblemente que el universo fue creado por Dios de la nada (Concilio Vaticano I, Cánones sobre Dios Creador de Todas las Cosas 5) y enseña que, si bien el cuerpo del hombre pudo haberse desarrollado a partir de formas biológicas previas —bajo la guía de Dios, por supuesto—, su alma fue creada por Dios (Pío XII, Humani Generis 36).


 

El 31 de agosto, funcionarios del Vaticano anunciaron que en las próximas semanas se publicarían varios textos litúrgicos nuevos e importantes, incluida una nueva edición del Misal Romano .

El obispo Francesco Pio Tamburrino , secretario de la Congregación para el Culto Divino , informó a la prensa que la edición típica en latín del Misal Romano estaría disponible antes de fin de año. Esta tercera edición del Misal Romano será la primera publicada durante el pontificado de Juan Pablo II . Las dos primeras ediciones, tras las renovaciones litúrgicas del Concilio Vaticano II, se publicaron bajo el pontificado de Pablo VI.

La edición típica en latín sirve de punto de partida para las traducciones posteriores. El obispo Tamburrino afirmó que el nuevo Misal no contiene innovaciones, sino que incorpora dos tipos de material: las nuevas fiestas de los canonizados o beatificados por el pontificado de Juan Pablo II y las respuestas a las directrices litúrgicas emitidas desde la publicación de la edición anterior. Por ejemplo, indicó que la nueva edición contemplará la posibilidad de que las mujeres sirvan en el altar. El nuevo texto también podría incluir directrices más explícitas sobre la participación de los ministros laicos en la liturgia.

La Congregación para el Culto Divino también está preparando una nueva edición en latín del Leccionario , o libro de lecturas bíblicas para las celebraciones litúrgicas. Esta será la segunda edición autorizada del Leccionario; la primera apareció poco después del Concilio Vaticano II. El nuevo Leccionario, según el obispo Tamburrino, se basará en la última versión revisada de la Vulgata , el texto original en latín de la Biblia traducido por Jerónimo hace casi mil seiscientos años. La nueva Vulgata se ha preparado con la ayuda de los monjes de las famosas abadías de Claraval y Solesmes. Nuevamente, añadieron, no habrá cambios importantes, sino «ciertos refinamientos» en el texto.


 

La idea de que el mundo está superpoblado ha sido un dogma educativo y mediático durante más de cuarenta años. Los gobiernos de todo el mundo priorizaron la reducción de la natalidad ya en la década de 1960. Ahora, según las estadísticas de las Naciones Unidas , por primera vez sesenta y un países se enfrentan al fenómeno conocido como "tasa de natalidad por debajo del reemplazo", lo que significa que, con el tiempo, su población comenzará a disminuir.

Uno de los grandes aliados del movimiento por la reducción de la natalidad han sido los medios de comunicación. Sin embargo, en agosto, con pocos días de diferencia, aparecieron dos artículos importantes en el New York Times alertando sobre las consecuencias de la rápida disminución de la natalidad. El Times informó que la sociedad japonesa enfrenta problemas muy serios debido a la reducción de la natalidad a largo plazo. Con una tasa de natalidad de tan solo 1.4 hijos por mujer, Japón se convirtió hace poco en el primer país con más personas mayores de sesenta y cinco años que menores de quince. El Times calificó a Japón como "la segunda economía más grande del mundo" y, al mismo tiempo, como "una de las sociedades menos fértiles y de mayor envejecimiento poblacional del mundo". Se espera que la población anciana pase de representar un sexto a un tercio de la población en los próximos cincuenta años. Esto significa que cada trabajador japonés "tendrá que aumentar su producción para compensar el creciente número de personas inactivas".

Pocos días después, el Times informó de que los trabajadores tendrán que empezar a jubilarse más tarde y que los países industrializados "tendrán que aceptar una pérdida de productividad, creatividad e incluso de salud económica en general".

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