Recibí un correo electrónico hoy, no enviado a mí personalmente sino al buzón de Publicaciones de nuestro sitio web y reenviado a mí. El autor no se había molestado en averiguar el nombre del editor, ni tampoco en hacer un saludo. Sin embargo, me pidió que publicara un enlace a su artículo refutando uno de nuestros artículos. Bueno, eso requiere algo de valor. Aún así, seguí su enlace y leí su primera línea: “Desde hace algún tiempo, he
estado amenazando con publicar una exposición de las pretenciosas afirmaciones de los autodenominados "tomistas". . . Bueno, esto es todo. El Grande. Prepárense y agárrense de sus sombreros”. ¿Qué pensaría, me pregunto, el buen Santo Tomás de semejante tono? Los italianos de hoy dirían que es maleducato. En términos generales, la palabra significa "mal educado", pero se puede ver la raíz de la educación en ella. Y hablar de educación siempre me recuerda a mi época en la Universidad de Dallas. En la última semana de un curso de posgrado en crítica literaria, el profesor nos pidió a cada uno de nosotros que viniéramos preparados con una evaluación del curso. Quería saber: ¿Cuál fue la “conclusión”? Había mucho en qué pensar. Me inscribí en la clase con cierta desgana: en ese momento de mis estudios, había dedicado mucho tiempo a la crítica literaria,
y en general no constituye una lectura alegre. Pero todas las preocupaciones que tenía pronto se disiparon. Durante el curso, el Dr. Roper nos hizo concentrarnos en una escuela de pensamiento a la vez. Luego nos pidió que volviéramos a leer una obra literaria que ya conocíamos bastante bien y que la viéramos y escribiéramos a través de la lente de esa escuela de pensamiento y usando su vocabulario. Así que nos convertimos en críticos de Reader-Response, deconstruccionistas, nuevos historicistas (todos ellos movimientos posmodernos). Ya había tratado con todas estas escuelas antes, pero desde fuera, por así decirlo. Este ejercicio fue efectivo y realmente divertido. Releí Otelo a través de una lente feminista y noté cosas que había pasado por alto en docenas de lecturas anteriores; el simple uso del vocabulario del enfoque crítico aportó nueva luz. Así que me convertí en un mejor lector y un mejor crítico; eso es algo bastante bueno. Pero había algo más profundo. La clase realmente era un microcosmos de
La formación intelectual de la UD, que comienza con la humildad intelectual. Tratar las ideas (y mucho menos a las personas) con desprecio y burla simplemente no estaba permitido. Practicar ese respeto básico a lo largo del tiempo construye una caridad intelectual genuina, una virtud que supone que las personas son inteligentes y sinceras incluso si (especialmente si) creemos que están equivocadas. Cualquier cosa menos que eso y no estamos educados, pero brusco.