En su discurso en Ratisbona, el Papa Benedicto XVI habló de la concepción cristiana de Dios como Logos . El Evangelio de Juan llama a Jesús el Logos , generalmente traducido como «el Verbo». Pero Logos significa mucho más. Los griegos lo usaban para referirse tanto a la lógica interna del universo ( de Logos deriva nuestra palabra lógica ) como a la capacidad humana de razonar. Así, Juan afirmaba que Jesús es la lógica interna del universo y la fuente de la razón humana. También afirmaba que Dios es razonable, lo que significa que es cognoscible mediante la razón y que, por su propia naturaleza, no puede contradecirse. Esta comprensión de Dios sustenta la civilización occidental, señaló Benedicto XVI, y si se pierde esta comprensión, la civilización occidental se pierde.
Que su preocupación es válida queda más que confirmado por la respuesta a su discurso: tanto la reacción asesina musulmana como la insulsa reacción de los medios. La ironía era perfecta, aunque inquietante: respuestas completamente irracionales a una conferencia reflexiva sobre la pérdida de racionalidad en Europa. La falta de discurso razonado tampoco se limitó a los interlocutores de la televisión. Muchos “intelectuales” también intervinieron con una estupidez tragicómica. Los académicos que ofrecen sus productos al aire en esos momentos siempre parecen estar desconectados de la realidad, con sus grandes palabras e ideas más amplias. G. K. Chesterton, con su estilo característico, desinfla este tipo de pseudointelectualismo en el artículo de Mark Shea en la página 22.
Lamentablemente, no son sólo los profesores chiflados de la televisión los que necesitan una revisión de la realidad. La comunidad académica, en su mayor parte, dejó atrás la realidad hace mucho tiempo, literalmente. No cree en la realidad porque la realidad requiere que algo sea verdadero o falso, que exista o no exista, que esté aquí o allá. Muchos ven la realidad como intolerante, y todos sabemos que no hay nada peor que la intolerancia, a menos que sea el asesinato de una monja en represalia por las palabras de un Papa. Hubo más indignación mediática por las palabras que por el asesinato.
Los musulmanes radicales y los liberales seculares forman una extraña alianza. El padre James Schall, en una entrevista con Zenit, señaló con precisión lo que tienen en común. La mayoría de los musulmanes no conciben a Dios como Logos , sino como «Voluntad». Según su interpretación, el Logos limitaría el poder de Dios, ya que exige que Dios no se contradiga.
Ambos bandos ven a Logos como una amenaza al poder.
Algunos comentaristas católicos interpretaron las declaraciones de Benedicto XVI como una especie de error propio de un papa inexperto. Nada más lejos de la realidad. Benedicto XVI continúa la defensa de la razón que el papa Juan Pablo II expuso en Fides et Ratio y Veritatis Splendor . La preocupación de Benedicto XVI por la crisis de la verdad es quizás aún más urgente. La principal amenaza para la civilización occidental no es el islam, sino su propio abandono de la fe y la razón. Muchos de quienes tienen la obligación de enseñar y pensar no buscan la verdad ni la justicia, sino que persiguen el poder.