Constantino y Maryann Santos escucharon el llamado de Cristo, por lo que fundaron Christ Calling, un ministerio católico de distribución de folletos, inspirándose en Mateo 11:28: “Vengan a mí todos ustedes que están cansados y agobiados, y yo les daré descanso”.
(Debemos darles a estas personas lo que les corresponde: sus tratados aparecieron antes que cualquiera de Catholic Answers'materiales. Constantino y Maryann Santos son pioneros en el resurgimiento moderno de la apologética y la evangelización católicas)
Entre sus folletos se encuentran ¿De verdad nos juzgará Dios? (sobre el juicio después de la muerte), ¿Qué está pasando? (dirigido a adolescentes) y ¿Estás confundido? (sobre el pecado personal y las sectas).
Estos evangelistas creen firmemente en el poder de los folletos. Citan testimonios de evangelistas protestantes que atribuyen a los folletos numerosas conversiones. Si los folletos han funcionado bien con los protestantes, argumentan los Santos, ¿por qué no con los católicos? Han respondido a la pregunta demostrando que los folletos católicos sí funcionan.
Constantino Santos trabaja en una gran empresa de alimentos en Oakland, California. Él y Maryann operan Christ Calling desde su cocina. Se aseguran de enfatizar que en realidad sólo la mitad del ministerio son tratados, la otra mitad es oración.
Llegan solicitudes de tratados de todo el mundo y miles de personas han sido influenciadas por ellas. Están emocionados de descubrir respuestas fáciles de digerir a sus preguntas sobre la fe y siguen pidiendo más tratados. La efectividad de este alcance debería ser una inspiración para otros católicos quienes, de manera bastante económica pero con mucho éxito, pueden lograr mucho bien a través de esta sencilla técnica.
(Pista: considere establecer su propio ministerio de tratados, ya sea utilizando tratados producidos por otros, como Cristo llamando o Catholic Answers, o utilizando folletos de su propio diseño (los aprobados por la cancillería, por supuesto).
Los tratados están disponibles en Christ Calling sin costo alguno, pero las contribuciones son bienvenidas (y necesarias). Hay gastos de impresión y envío por correo, y estos gastos salen de los bolsillos de los fundadores. Le sugerimos escribir para pedir muestras, recordando incluir algo para sufragar los gastos. La dirección es: Christ Calling, PO Box 19001, Oakland, CA 94619.
En el siglo XIX, existió Maria Monk , con su absurda (pero creída por muchos) historia de fuga de un convento canadiense. También estuvo Charles Chiniquy , quien afirmaba ser un antiguo sacerdote y cuyos escritos apelaban a los prejuicios de los anticatólicos deseosos de ser escandalizados por otro escándalo «romano».
En nuestro siglo hemos visto a muchos exmonjas y exsacerdotes, algunos auténticos, otros impostores. Entre los impostores más conocidos hoy en día se encuentra Alberto Rivera ; Chick Publications ha distribuido ampliamente una serie de cómics que describen sus andanzas. Entre los exsacerdotes auténticos más conocidos está Bartholomew F. Brewer , director de Mission to Catholics International. Tanto Rivera como Brewer trabajan en el sur de California.
Ahora bien, hay otro ex sacerdote del sur de California, Cipriano Valdes Jaimes . No podemos afirmar si realmente fue sacerdote o si es solo otro charlatán, pero en realidad no importa mucho. Su pequeño folleto, El Señor me llamó , demuestra que en los veinte años que afirma haber ejercido como sacerdote (desde 1951) aprendió poco sobre las creencias y prácticas católicas, suponiendo, claro está, que realmente fuera sacerdote.
Denuncia el “ritual mentiroso y lucrativo” del purgatorio, tal como se promovió en México. Si alguien te menciona lo “lucrativo” que es el purgatorio, sabrás al instante que no sabe de qué está hablando.
Incluso en Estados Unidos los sacerdotes reciben estipendios muy pequeños por celebrar misas votivas; en el empobrecido México de los años cincuenta y sesenta los sacerdotes recibían mucho menos, si es que recibían algo. (¿Cuántos campesinos podrían dar algún tipo de estipendio?)
Valdés se refiere a su “trabajo minucioso e incisivo en teología dogmática y moral”. Unas frases más tarde cita la “práctica ridícula, vergonzosa y antibíblica de escuchar diariamente las debilidades de los demás” en el confesionario. Si cree que la confesión es “antibíblica”, no ha leído Juan 20:22-23 recientemente, ni ha leído la historia antigua de la Iglesia. ¿Cuán “minuciosos” e “incisivos” fueron sus estudios?
Dice que un obispo le dio “los poderes increíbles, engañosos y falsos que la Iglesia Católica Romana pretende otorgar a los hombres para engañar a otros”. Se refiere al “horrible confesionario”, a sus “deberes absurdos” y a las “palabras mágicas de la consagración”.
¿Puede un verdadero sacerdote que se ha vuelto contra la Iglesia usar palabras como estas? Claro, Bart Brewer lo hace todo el tiempo y recomienda el ministerio de Valdés. Podemos imaginar a un sacerdote (no refiriéndose ahora a un estafador sino a alguien que, por alguna extraña razón, concluye que ha cometido un error gigantesco al ser católico y, peor aún, sacerdote) volviéndose contra la Iglesia de su crianza con palabras similares a esas. en el tracto.
Podemos imaginar tal cosa, y esa gente puede existir, pero estamos justificados, sin duda, al encontrarnos con un folleto como este y sospechar que hay más aquí de lo que parece, ciertamente más de lo que se ha escrito.
Los protestantes están congraciándose con el papado; están haciendo concesiones que sorprenden incluso a los propios católicos. Se cierran los ojos ante la verdadera naturaleza del catolicismo y los peligros que conlleva su supremacía. Es necesario movilizar a la gente para resistir este peligro a la libertad civil y religiosa.
Esa es una de las muchas advertencias que contiene un nuevo libro titulado ¿ Por qué los protestantes? ¿ Por qué los católicos? Publicado por IBE, Inc. de Jemison, Alabama, el libro no tiene autor. Se trata de una reiteración de argumentos antiguos de los adventistas del séptimo día, en parte contra el protestantismo, pero principalmente contra el catolicismo.
No hace mucho, la Iglesia Adventista del Séptimo Día era oficialmente anticatólica. Sus publicaciones, del tipo "¿ Por qué los protestantes? ¿Por qué los católicos?" , estaban llenas de calumnias contra la fe católica, pero la Iglesia Adventista ha moderado su postura; ya no publica la mayor parte de la literatura anticatólica que solía publicar.
Esa tarea ha sido asumida por adventistas individuales, como la gente anónima de IBE, que han creado sus propias casas editoriales para mantener la línea del partido ahora pasada. Es posible que estos publicadores no cuenten con la aprobación de los líderes de su iglesia, pero eso no los detiene.
Esta literatura se caracteriza por su anticatolicismo y su insistencia en el culto del sábado . (Se critica a la Iglesia Católica por trasladar el culto comunitario del sábado al domingo; es cierto, pero no censurable).