Según encuestas recientes, los estadounidenses dicen más que nunca que creen en Dios (95 por ciento). Pero la fe en Jesucristo y su Iglesia ejerce cada vez menos influencia. Muchos hacen una distinción entre religión, con sus doctrinas definidas y exigencias morales, y una “espiritualidad” amorfa que no requiere ningún compromiso particular, ni siquiera en reuniones ocasionales.
La erosión de la sensibilidad religiosa, especialmente la conciencia del papel único de Jesucristo como Redentor, está ocurriendo no sólo en la cultura secular, sino en el cuerpo cristiano mismo. ex sacerdote John Dominick Crossan, profesor de teología en la Universidad De Paul, puede decir en televisión (aparentemente con impunidad) que, si se encontraran los restos humanos de Jesús, “no afectaría my fe." Incluso los evangélicos, popularmente percibidos como un baluarte de la cristología conservadora, no son inmunes.
En una reciente entrevista televisada, Kirby Godsey, presidente del Southern Baptist Mercer College en Atlanta, reportero evasivo Bob Abernethy preguntas sobre la divinidad de Jesús: “La Trinidad en sí no es un concepto bíblico”, dijo Godsey. “No veo a Jesús como Dios. Prefiero pensar en él. . . como el Soy de Dios." Lo importante, añadió, no es la persona de Jesús, pero su valores. Quizás esa sea una conclusión inevitable para aquellos que carecen de los sacramentos, especialmente la Eucaristía, que los pongan en contacto diario y real con la Persona de Cristo.
No podría ser más oportuno, entonces, que “Proclamar a Jesucristo, el único Salvador del mundo” sea el tema de la edición de este año. Conferencia Defensa de la Fe en la Universidad Franciscana de Steubenville, del 11 al 13 de julio.
La octava conferencia de este tipo se centrará en la necesidad de proclamar la verdad sobre Cristo a medida que se acerca el milenio y ofrecerá consejos prácticos sobre cómo emprenderlo. Destacados teólogos, evangelistas y apologistas guiarán a los participantes a explorar el significado de Jesús para el siglo XXI.
Están programados Scott y Kimberly Hahn, Fr. Benedict Groeschel, CFR, Tom y Lovelace Howard, Peter Kreeft, p. Peter Stravinskas y Catholic Answers' propio Karl Keating. Para información llame al (800) 437-TENT.
Ann Landers ¿Un apologista del origen divino de la Iglesia católica? Confesamos que también nos sorprendimos un poco cuando vimos esta columna reciente. Pero no se nos ocurre una pequeña hoja de referencia más práctica:
“Estimados lectores: ¿Tienen alguna idea de cuándo fue fundada su religión y por quién? Si no te interesa el tema, sáltate la columna de hoy y ve directamente al horóscopo o crucigrama. Encontré lo siguiente fascinante:
“Si eres miembro de la fe judía, tu religión fue fundada por Abraham hace unos 4,000 años.
“Si eres hindú, tu religión se desarrolló en la India alrededor del año 1500 a.C.
“Si eres budista, tu religión se separó del hinduismo y fue fundada por Buda, el príncipe Siddhartha Gautama de la India, alrededor del año 500 a.C.
“Si eres católico romano, Jesucristo comenzó tu religión en el año 33.
“Si eres islámico, Mahoma comenzó tu religión en lo que hoy es Arabia Saudita alrededor del año 600 d.C.
“Si eres ortodoxo oriental, tu secta se separó del catolicismo romano alrededor del año 1000.
“Si eres luterano, tu religión fue fundada por Martín Lutero, un ex monje de la Iglesia Católica, en 1517.
“Si perteneces a la Iglesia de Inglaterra (anglicana), tu religión fue fundada por el rey Enrique VIII en el año 1534 porque el papa no le concedió el divorcio con derecho a volver a casarse.
“Si eres presbiteriano, tu religión fue fundada cuando John Knox trajo las enseñanzas de Juan Calvino a Escocia en el año 1560.
“Si eres unitario, tu grupo religioso se desarrolló en Europa en el siglo XVI.
“Si eres congregacionalista, tu religión se separó del puritanismo a principios del siglo XVII en Inglaterra.
“Si eres bautista, debes los principios de tu religión a John Smyth, quien la lanzó en Amsterdam en 1607.
“Si eres metodista, tu religión fue fundada por Juan y Carlos Wesley en Inglaterra en 1744.
“Si eres episcopal, tu religión fue traída de Inglaterra a las colonias americanas y formó una religión separada fundada por Samuel Seabury en 1789.
“Si eres mormón (Santos de los Últimos Días), Joseph Smith Comenzó su iglesia en Palmyra, Nueva York, no está Salt Lake City, que habría sido mi suposición. Era el año 1830.
“Si adoras con el Ejército de Salvación (sí, es un grupo religioso, no solo una organización que recolecta dinero en teteras en Navidad y sirve cenas a las personas sin hogar), tu secta comenzó con William Booth en Londres en 1865.
“Si eres un científico cristiano, consideras 1879 como el año en que Mary Baker Eddy fundó tu religión.
“Si eres testigo de Jehová, tu religión fue fundada por Charles Taze Russell en Pensilvania en la década de 1870.
“Si eres pentecostal, tu religión se inició en los Estados Unidos en 1901.
“Si eres agnóstico, profesas incertidumbre o escepticismo sobre la existencia de Dios o de un Ser Superior.
“Si eres ateo, no crees en la existencia de Dios ni de ningún otro poder superior. La atea más conocida de este país, Madalyn Murray O'Hair, no ha sido vista ni escuchada de ella en más de un año. Según su hijo, ha desaparecido sin dejar rastro”.
Si tan solo algunos de nuestros queridos sacerdotes fueran tan claros sobre la eclesiología. Un informe reciente de Australia nos dejó desconcertados. En lugar de adoptar prácticas destinadas a formar la vida espiritual de los seminaristas, cinco miembros del personal, incluido el rector, de Seminario universitario de Corpus Christi en Melbourne, Australia, renunciaron a sus cargos.
Arzobispo George Pell, que había pedido al personal que implementara los cambios, estaba desconcertado: “Son las cosas básicas que la mayoría de los católicos ya creerían que estaban sucediendo en el seminario: Misa diaria, meditación matutina, oración matutina de la Iglesia, oración nocturna de en la Iglesia, una hora santa una vez a la semana frente al Santísimo Sacramento, rezo del rosario y devociones a la Virgen en mayo. Es un programa que no genera ninguna controversia”.
El arzobispo dijo que estaba siguiendo las recomendaciones del documento de 1992 del Papa Juan Pablo II. Pastores Dabo Vobis (Os daré pastores) : un mayor énfasis en la espiritualidad en la formación en general, un año dedicado al desarrollo espiritual al principio del programa del seminario y posiblemente un año similar después del año de trabajo de un seminarista en una parroquia.
Los que dimitieron no expresaron sus objeciones a la reforma espiritual. Melbourne actualmente enfrenta los niveles más bajos de formación para el sacerdocio.
Si cree que el testimonio público de los principios de la fe católica no importa, eche un vistazo a este artículo de Ciudadano, Publicado por Enfoque a la Familia, una publicación evangélica:
“Casi $60,000 en donaciones han llegado de todo el país para beneficiar a una escuela empobrecida después de que un sacerdote católico rechazó $5,000 de un senador pro-aborto.
"P. George H. Parker dijo que la escuela católica St. Joseph nunca será tan pobre como para aceptar dinero de EE. UU. Senador Chris Dodd, demócrata por Connecticut, quien ayudó a liderar la lucha contra la Ley de Prohibición del Aborto por Nacimiento Parcial a principios de este año. Parker dijo que la donación de Dodd estaba "empapada con la sangre de bebés inocentes".
“'El propio Santo Padre dijo que nadie puede ser católico y estar a favor del aborto al mismo tiempo', dijo Parker. "En lo que a mí respecta, el senador Dodd estaba actuando como un impostor y tratando de comprar la aprobación de la Iglesia con dinero".
“Los medios locales recogieron la historia y, de forma bastante inesperada para Parker, llegaron donaciones de todos los estados, excepto Alaska, a la escuela K-8, que tuvo un déficit de 80,000 dólares el año pasado.
“Dodd hizo la donación en 1995, pero Parker no estuvo en condiciones de devolverla hasta enero, cuando fue nombrado administrador parroquial temporal.
“El tema llegó a un punto crítico en abril cuando Dodd calificó el aborto como un 'tema de la Iglesia con el que no está de acuerdo' en el desayuno y misa anual que le ofrecieron los Caballeros de Colón locales, una organización laica encargada de reflejar las enseñanzas de la Iglesia.
“Parker dijo que el hecho de que Dodd utilice un foro de la Iglesia para desafiar abiertamente a la Iglesia está 'rayando lo increíble'. Parker, al llamar "pícaros" a los Caballeros locales, les recordó que las instalaciones parroquiales no pueden ser utilizadas por quienes violen las enseñanzas de la iglesia.
“'Esto es más que una cuestión: es el carácter sagrado de la vida lo que está en el corazón del evangelio', dijo Parker. 'Sugerir que las verdades de nuestra fe deberían determinarse teniendo en cuenta el plato de colecta es absurdamente triste y raya en lo blasfemo. Salvar a un solo niño de un destino como el del aborto vale incluso la quiebra de una parroquia. Nadie puede servir a Dios y al dinero'”.
El sistema Iglesia de la unificación, popular aunque irreverentemente llamado “Moonies”, está haciendo avances en una América Latina que alguna vez fue sólidamente católica. Un reciente New York Times La historia del News Service explica que los Moonies, cuando no pudieron conseguir conversos mediante un proselitismo abierto, recurrieron a métodos indirectos:
“Cuando los misioneros de la Iglesia de la Unificación llegaron a Sudamérica a principios de los años 1970, enfrentaron hostilidad en muchos países donde las enseñanzas de la Iglesia de la Unificación eran hostiles. Reverendo Sun Myung Moon, el líder espiritual de la iglesia, fueron considerados un sacrilegio.
“Los críticos de la Iglesia de la Unificación, particularmente la Iglesia Católica Romana, que durante mucho tiempo ha dominado la religión en América Latina, denunciaron las sugerencias de Moon de que él era el Mesías, así como sus tácticas de reclutamiento y recaudación de fondos.
“Multitudes enojadas apedrearon y saquearon iglesias de la Unificación. Pero los misioneros no se dieron por vencidos y regresaron a Corea del Sur, donde la iglesia tiene su sede. En cambio, la Iglesia de la Unificación comenzó silenciosamente a ganar adeptos y grandes donaciones a través de una variedad de organizaciones cívicas que estableció, dice, para promover la paz mundial, los derechos de las mujeres y los valores familiares.
“Lo lejos que ha llegado la Iglesia de la Unificación en América Latina durante los últimos veinte años fue evidente cuando el ex Presidente George Bush y docenas de jefes de Estado actuales y anteriores de la región acordaron asistir a una fiesta en Buenos Aires para inaugurar una nueva Iglesia de Unificación Hispana. periódico en otro idioma publicado por una empresa de medios con estrechos vínculos con Moon.
“La nueva publicación, llamada Tiempos del mundo, es un tabloide de ochenta páginas que se distribuirá vía satélite a casi todos los países de América del Norte y del Sur. El periódico es publicado por News World Communications Inc., propietaria The Washington Times, un diario conservador, y cuya junta directiva incluye miembros de la Iglesia de la Unificación”.
Hay problemas en el mundo no caído de Matthew Fox. Su escuela de espiritualidad “centrada en la creación” ha sido expulsada de su sede en Colegio de los Santos Nombres en Oakland, California, en medio de una enconada lucha por el poder.
Fox, quien fue expulsado de la Orden Dominicana y abandonó la Iglesia Católica en lugar de poner freno a su teología heterodoxa, se instaló en un almacén al otro lado de la ciudad como Universidad de Espiritualidad de la Creación. Lo que estaba en juego en el divorcio eran los planes de Fox de realizar “misas rave”, lo que implicaba demandas de costosos equipos de sonido, computadoras y máquinas de humo. (Una rave es una moda juvenil ahora casi pasada de moda que comenzó en Inglaterra. Las raves auténticas implican bailar toda la noche con música electrónica fuerte, preferiblemente en un lugar invadido espontánea e ilegalmente para ese propósito, como un sitio industrial abandonado. Tamer Stateside Las versiones se programan, anuncian y mantienen en una instalación alquilada.)
Cuando la universidad se resistió, Fox se fue, llevándose consigo a muchos de sus instructores del Instituto de Cultura y Espiritualidad de la Creación. Es difícil saber qué pasó exactamente. Fox dice que los profesores fueron despedidos; la universidad dice que no lo fueron. El nuevo programa de Fox, con un precio de 7,500 dólares, atrajo a treinta y tres estudiantes en su primera temporada.
Mientras tanto, Holy Names continúa su programa de espiritualidad de posgrado como Centro Sofía.
Se podría esperar que las buenas hermanas hubieran vuelto a la cordura y al carisma de su fundadora, Licenciado en Derecho. Marie-Rose Durocher. Desgraciadamente, el folleto del nuevo programa ofrece pocos motivos para el optimismo:
“A partir de la sabiduría antigua e interior, el Centro Sophia del Holy Names College, en Oakland, California, combina curación personal, creatividad, transformación social y misticismo. Las enseñanzas de la nueva ciencia, la sabiduría de las mujeres y los pueblos indígenas y las raíces místicas del cristianismo occidental en el contexto de otras grandes tradiciones clásicas del mundo abren a los estudiantes a nuevas formas de pensar y vivir mientras nos preparamos para entrar en el nuevo milenio. "
Los estudiantes pagan $375 por unidad para estudiar Rosemary Radford Ruether, Joanna Macy, Hno. David Steindl-Rast y Mary Hunt, entre otros. El capellán es Jann Aldredge-Clanton, autor de En busca de Cristo-Sofía: una cristología inclusiva para cristianos liberadores.
Santos Nombres tiene some Sin embargo, la identidad católica desapareció. presidente de la universidad Mary Alice Muellerleile dijo de la misa rave anglicana de Fox: "No teníamos reservas en que él enseñara cómo hacerlo, pero la institución no podía tener la rave como su ritual ya que tiene el suyo propio".