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Revista • De la A a la Z de la apologética

Unión hipostática

La subsistencia de dos naturalezas distintas en la única persona de Cristo

La palabra griega hipóstasis describe lo que se encuentra en una base. Para los filósofos, se utiliza para describir una realidad oculta sobre la cual se construyen otras realidades, incluso si no pueden verse a través de las apariencias. La unión hipostática, por tanto, es un término teológico ayudado por la metafísica utilizado para describir la verdad revelada de que en Cristo, como una sola persona, subsisten dos naturalezas distintas: la divina y la humana.

Esto fue conocido y enseñado en un sentido general desde el comienzo de la Iglesia cristiana, pero fue desarrollado y definido a medida que se cuestionaban las enseñanzas ortodoxas sobre Cristo y su naturaleza humana y divina. Se plantearon desafíos heréticos de todo tipo: una mezcla de estas dos naturalezas, una naturaleza única, sin cuerpo material, una adición de la naturaleza divina después de la encarnación, que la unión no subsiste en la persona, que una de las naturalezas fue creado, etc.

Este tema fue cerrado y dogmáticamente establecido por el Concilio de Calcedonia (451 d.C.), que declaró que en Cristo las dos naturalezas, conservando cada una sus propias propiedades, están unidas en una subsistencia y una sola persona.

Hoy, San Agustín De Trinitatae y de Aquino Summa Theologiae (III:2) contienen la discusión más completa y confiable sobre la unión hipostática.

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