Lleno de pequeños Dave Hunts
Crecí en una comunidad con personas que tenían una mentalidad espiritual idéntica a la de Dave Hunt, una respuesta poco genuina a Dios. Vivía en una casa llena de pequeños Dave Hunts, todos salvos. Acepté a Jesús como mi Salvador cuando tenía 27 años, una decisión de la que no me arrepiento, pero al convertirme en católica descubrí que Dios tiene más intenciones para su pueblo que la familiar dicotomía protestante (yo lo tengo/tú no). Es la exclusividad del protestantismo conservador de Dave Hunt lo que he abandonado por la inclusividad que se encuentra en la Iglesia católica.
Encontré la Iglesia casi al mismo tiempo. Scott Hahn Lo hice, aunque no sabía nada sobre él ni sobre otros como él. Siempre parecían inquietarme dos preguntas para las cuales nunca pude obtener una respuesta satisfactoria de mi pastor. Todo el Antiguo Testamento es casi nada más que historia, entonces, ¿por qué la historia de repente se vuelve extraña cuando comenzamos con Jesús y tratamos de rastrear su Iglesia y la historia de su pueblo desde su época hasta ahora? ¿Por qué la narración de la historia del Nuevo Testamento siempre se salta 1,500 años de la historia cristiana como si nunca hubiera sucedido?
Cuando le preguntas a la gente sobre esto, bajan la cabeza y murmuran algo sobre el engaño católico y tener que pagar dinero para que te perdonen los pecados, pero la verdad es que no lo saben. Dave Hunt cree que todos estos católicos se perdieron y fueron al infierno, algo que siempre me ha parecido absurdo. ¿Cómo pudo Jesús permitir que estas personas fueran al infierno simplemente porque carecían de la perspectiva de Lutero? La idea es absurda.
Mi decisión de unirme a la Iglesia Católica fue el resultado de examinar cuidadosamente el pensamiento de los reformadores protestantes para ver si podía estar de acuerdo con sus posiciones. ¿Justificaban sus argumentos, por sólidos que fueran, la división de la Iglesia católica en 20,000 iglesias escindidas, cada una de ellas divisiva y conflictiva? Se convirtió en un problema para mí. Ya no quería seguir los faldones teológicos de los reformadores.
Durante este período estudié a Hus, Wycliffe, Zwinglio, Bucero, Simons, Melancthon, Bullinger, Knox, Calvin, von Zinzendorf y Wesley. Cuando se hizo evidente que sus argumentos no eran defendibles, no me quedó otra opción que regresar a la Iglesia que habían abandonado. Fui a ver a un sacerdote y le dije que creía que la Reforma Protestante había sido un error y él estuvo de acuerdo. Pedí ser católico. El sacerdote me presentó el proceso de RICA y recibí el bautismo en la Iglesia hace un año, la pasada Pascua.
Algo extraño me pasó unos seis meses después de convertirme al catolicismo. Me invadió el pánico y de repente temí haber cometido un error terrible al renunciar a la Reforma Protestante. Tenía miedo de haberme alejado del sencillo plan de salvación de Dios, de haber traicionado a mis antepasados y de haberme unido a la iglesia falsa.
Esto es muy difícil de comprender para los católicos de cuna, pero la experiencia fue muy real, y dejé la Iglesia y corrí de regreso con Dave Hunt. Releí su pequeño y espantoso corpus y durante algún tiempo lamenté profundamente el fatídico desvío que había tomado hacia Roma. esta roca Imprimí una breve carta que escribí en la que ensalzaba a Hunt como un hermano fiel en Cristo y a la Iglesia católica como falsa. Escribí a todos mis familiares y le dije al sacerdote que sabía que había abandonado Roma.
Pero Dios obra de maneras misteriosas y no me dejaría ir tan fácilmente. Poco a poco me di cuenta de lo mucho que extrañaba la Iglesia Católica y la Misa, y se me llenaron los ojos de lágrimas.
Poco después concerté una cita con un sacerdote para hablar de esto y confesarme. Gloria a Dios por el sacramento de la reconciliación. ¡Cuán tristes y miserables son los sentimientos de negar a Jesús y su Iglesia!
La profundidad del malentendido que rodea las opiniones del protestantismo conservador sobre la Iglesia católica es monumental, pero si hay espacio para mí, tal vez Dave Hunt se conmueva algún día y regrese a la Iglesia que sus antepasados abandonaron hace tantos años.
douglas marrón
Líbano, Pensilvania
¡Arrepentíos, pecadores!
¿Necesitan dinero? No me digas que estás arruinado. Llama a tu apóstata liberal moderno Novus ordo obispos estadounidenses para rescatarlos financieramente de sus crisis. Eso si les queda algo de dinero después de pagar las grandes multas por pedófilos. El obispo liberal Wuerl le permitió dar conferencias en su diócesis. Después de cerrar 38 iglesias, debería haber reservado $$$.
Antes de que los herejes entren en nuestras capillas de la FSSPX, confiesen, arrepiéntanse y modifiquen sus costumbres liberales. Las damas deben usar vestimenta adecuada y modesta y cubrirse la cabeza. Deja los zapatos de baile y las sales para besar en casa. Aquí no hay ningún temblor.
Anónimo
Me negué a leerlo
Mi marido se suscribió a su revista hace aproximadamente un año y, debo ser honesto, supuse que sería otra de esas revistas negativas de “la Misa en latín es la única Misa” y “al diablo con cualquiera que esté de acuerdo con el Vaticano II”. , y me negué a leerlo. Pero no podría haber estado más equivocado. Hace tres semanas tomé la decisión de renunciar a la televisión para preservar la fe y la pureza de mi familia. Para llenar el vacío, comencé a leer. esta roca (con escepticismo) y me encontré completamente absorto en sus artículos y, a menudo, riéndome a carcajadas cuando aplastaba los argumentos presentados por protestantes, liberales, feminazis, etc.
Por lo tanto, debo pedirle disculpas por hacer una suposición tan errónea. Debido a que mi esposo ha guardado todos los números desde junio de 1994, he tenido mucho tiempo para criticar su postura sobre el catolicismo y he descubierto que está completamente centrado en la fe, es positivo, esperanzador y digno de confianza. Mi conocimiento de la fe católica ha avanzado a pasos agigantados con solo leer su revista y también el libro titulado Sorprendido por la verdad. Me ha ayudado enormemente a defender mi fe contra el aluvión de graduados de Liberty University con el que me encuentro a diario.
Me llamó especialmente la atención uno de sus artículos más recientes, titulado “El enojo es como lo hace el enojo” [marzo de 1995]. Parece que hay tantos defensores de la fe bien intencionados en estos días que actúan como si la Nueva Misa no valiera nada y como si todo antes del Vaticano II fuera perfecto.
Ahora bien, yo no nací hasta 1970, pero en mi opinión la Iglesia debe haber necesitado cambios o no se habrían hecho cambios. Si creemos en el magisterio de la Iglesia y en la guía del Espíritu Santo para la toma de decisiones de los obispos, ¿cómo pueden algunos creer que son tan católicos pero no tener fe en el magisterio de la Iglesia?
Parece que les falta todo el gozo de nuestra fe. Están muy ocupados quejándose de este abuso o aquel abuso en lugar de dedicar esa energía a un medio más eficaz. Entiendo la importancia de defender nuestra fe: es algo que se nos exige. Pero también hay un momento para dejar de lado la ira y la negatividad.
También están aquellos católicos que se han excedido con María y las apariciones excluyendo a Cristo. ¿Qué diablos les pasa a los católicos hoy en día? ¿Cómo es que no podemos encontrar el equilibrio? ¿Es tan difícil amar a Jesucristo, la Misa, la Virgen y el Santo Padre al mismo tiempo? He encontrado gran gozo y paz cuando oro por las noches por aquellos que se han extraviado. Sé que todos los abusos se solucionarán mientras yo haga mi parte (siguiendo al Papa, usando los sacramentos, asistiendo a misa, rezando el rosario y viviendo una vida cristiana) y dejando el resto a Jesús.
Colleen Cristóbal
Lynchburg, Virginia