Los protestantes a menudo desprecian la idea del purgatorio, pero muchos de ellos creen en él, o en una forma de él, sin darse cuenta. El sentido común nos dice que nuestra santificación generalmente no es completa cuando morimos, aunque sabemos que seremos perfectamente santificados en el cielo. Así, entre la muerte y la gloria debe venir una purificación. Ciertos pasajes de las Escrituras, como Romanos 14:10 y 1 Corintios 3:11-15, hablan de un juicio después de la muerte que no será del todo agradable ni siquiera para los salvos. Aunque los protestantes no tienen una teología desarrollada del purgatorio, algunos la reconocen, o algunos aspectos de ella, como lo muestran las siguientes citas.
C. S. Lewis
Anglicano del siglo XX
«Por supuesto que rezo por los muertos. Es un acto tan espontáneo, casi inevitable, que solo un argumento teológico sumamente convincente en contra me disuadiría. Y no sé cómo sobrevivirían mis demás oraciones si las que hago por los muertos estuvieran prohibidas. A nuestra edad, la mayoría de nuestros seres queridos han fallecido. ¿Qué clase de relación con Dios podría tener si aquello que más amo fuera innombrable para él?» ( Cartas a Malcolm ).
C. S. Lewis
Anglicano del siglo XX
“Creo en el purgatorio… La visión correcta regresa magníficamente en El sueño de Gerontius de Newman . Allí, si no recuerdo mal, el alma salvada, al pie del trono, suplica ser llevada y purificada. No puede soportar ni un instante más «ofender esa luz con su oscuridad».… Nuestras almas exigen el purgatorio, ¿no es así? ¿No nos rompería el corazón si Dios nos dijera: «Es cierto, hijo mío, que tu aliento huele mal y tus harapos gotean barro y lodo, pero aquí somos caritativos y nadie te reprochará estas cosas, ni se apartará de ti. Entra en la alegría»? ¿No deberíamos responder: «Con sumisión, Señor, y si no hay objeción, prefiero ser purificado primero»? «Puede doler, ¿sabe?» —«Aun así, Señor»” ( ibíd .).
John MacAuthur
Bautista del siglo XX
“Muchas obras humanamente impresionantes, aparentemente bellas y valiosas que los cristianos realizan en nombre del Señor no resistirán la prueba en ‘aquel día’. ‘Se hará evidente’ (v. 13) que los materiales utilizados fueron madera, heno y paja. Los obreros no perderán su salvación, pero sí una parte de la recompensa que esperaban. ‘Serán salvos, aunque como por fuego’. La idea aquí es la de una persona que corre entre las llamas sin quemarse, pero que apenas huele a humo, ¡escapando por poco! En el día de la recompensa, las cosas inútiles y malas serán consumidas por el fuego, pero la salvación no se perderá” ( 1 Corintios , capítulo 3).
J.P. Moreland
Evangélico del siglo XX
“Entonces, si el purgatorio se entiende como una existencia temporal, incompleta y gozosa que implica crecimiento y anticipación de la reencarnación en el cielo, entonces podemos aceptarlo, siempre y cuando tengamos claro lo que el concepto realmente significa e incluye” ( La inmortalidad: el otro lado de la muerte ).
Clark Pinnock
Evangélico del siglo XX
Aunque no suelo pensar mucho en el purgatorio porque comparto la reacción instintiva en su contra dentro del pensamiento evangélico... no puedo negar que la mayoría de los creyentes terminan sus vidas terrenales imperfectamente santificados y lejos de ser completos... Obviamente, los evangélicos no han reflexionado lo suficiente sobre esta cuestión. Me parece que ya tenemos la posibilidad de una doctrina del purgatorio... Pregúntate: ¿no vas a necesitar algunos retoques finales en el área de la santidad cuando mueras? ( Cuatro perspectivas sobre el infierno ).
Clark Pinnock
Evangélico del siglo XX
“Hay muchos teólogos [protestantes] respetados que han pensado lo mismo. Se encuentra simpatía por la idea del purgatorio en George MacDonald, J.B. Phillips, William Barclay y muchos otros… Yo defendería la doctrina del purgatorio de esta manera. Es obvio que el carácter cristiano no se transforma perfectamente al morir. Por lo tanto, es razonable esperar que pueda haber un proceso de perfeccionamiento después de la muerte” ( ibíd .).
J. Vernon McGee
Fundamentalista del siglo XX
«Amigo mío, tú y yo debemos reconocer que tenemos que rendir cuentas ante él [Jesús]. Te seré sincero; eso me inquieta un poco. Me pregunto cómo voy a hablarle de ciertas cosas. Así que no puedo juzgarte; estoy preocupado por Vernon McGee» ( A través de la Biblia , sobre Romanos 14:10).