Enemigos de Edmund Campion (1540-1581) se refirió despectivamente a su apología como “La fanfarronada de Campion”, título con el que hoy en día se conoce más comúnmente su “Desafío al Consejo Privado”. Quizás sea la primera defensa de la fe que apareció en inglés durante la Reforma.
Al Muy Honorable, los Señores del Consejo Privado de Su Majestad:
Mientras que, enviado por mis superiores, salí de Alemania y de Bohemia y me aventuré en este noble reino, mi querido país, para gloria de Dios y beneficio de las almas, me pareció suficiente que, en este ajetreado y vigilante , y sospechoso mundo, tarde o temprano debería ser interceptado y desviado de mi curso.
Por lo tanto, previendo todos los acontecimientos, e inseguro de lo que podría ser de mí, cuando Dios quizás entregue mi cuerpo a prisión, supuse que era necesario poner esto por escrito en una lista, deseando que sus buenas señorías le dieran su lectura, para conoce mi causa. Confío en que esto le aliviará un poco el trabajo. Porque lo que de otro modo habrías buscado mediante la práctica del ingenio, ahora lo pongo en tus manos mediante una simple confesión. Y con el fin de que todo el asunto pueda ser concebido en orden, y así mejor comprendido y recordado, hago de ello estos nueve puntos o artículos, abriendo directa, verdadera y resueltamente toda mi empresa y propósito.
i. Confieso que soy (aunque indigno) un sacerdote de la Iglesia Católica, y por la gran misericordia de Dios he hecho votos estos ocho años en la religión [orden religiosa] de la Compañía de Jesús. Por la presente he asumido un tipo especial de guerra bajo la bandera de la obediencia, y también he renunciado a todo mi interés o posibilidad de riqueza, honor, placer y otra felicidad mundana.
ii. A la voz de nuestro General, que es para mí garantía del cielo y oráculo de Cristo, emprendí mi viaje de Praga a Roma (donde reside siempre nuestro Padre General) y de Roma a Inglaterra, como podía y hubiera hecho. alegremente a cualquier parte de la cristiandad o del paganismo, si me hubieran asignado a ello.
III. Mi encargo es, gratuitamente, predicar el Evangelio, ministrar los Sacramentos, instruir a los simples, reformar a los pecadores, refutar los errores; en resumen, gritar alarma espiritual contra los vicios viciosos y la ignorancia orgullosa con que muchos de mis queridos compatriotas son abusados.
IV. Nunca tuve la intención, y nuestro Padre que me envió me prohíbe estrictamente, tratar en cualquier aspecto asuntos de estado o política de este reino, como cosas que no pertenecen a mi vocación, y de las cuales con gusto refreno y secuestro mis pensamientos. .
v. Pido, para gloria de Dios, con toda humildad y bajo su corrección, tres clases de audiencias indiferentes y tranquilas: la primera, ante Sus Señorías, en la que hablaré de religión, en lo que toca al común. bienestar y vuestras noblezas: la segunda, de la cual hago más cuenta, ante los Doctores y Maestros y hombres escogidos de ambas universidades, en la cual me comprometo a confesar la fe de nuestra Iglesia Católica por innumerables pruebas: Escrituras, concilios, Padres, historia, naturaleza. y razones morales: la tercera, ante los abogados, espirituales y temporales, en la que justificaré dicha fe por la sabiduría común de las leyes aún vigentes y en práctica.
vi. Me resistiría a decir cualquier cosa que pudiera sonar como una fanfarronada o un desafío insolente, especialmente estando ahora como un hombre muerto en este mundo y dispuesto a poner mi cabeza bajo el pie de cada hombre y besar el suelo que pisan. Sin embargo, tengo tal coraje al confesar la majestad de Jesús mi Rey, y tal promesa de su amable favor, y tal seguridad en mi disputa, y mi evidencia tan inexpugnable, y porque sé perfectamente que ningún protestante, ni todos los protestantes que viven , ni ninguna secta de nuestros adversarios (por mucho que se enfrenten a los hombres en los púlpitos y nos superen en su reino de gramáticos y oídos indoctos) puede mantener su doctrina en disputa. Debo demandar con la mayor humildad y al instante el combate con todos y cada uno de ellos, y el más principal que se pueda encontrar: protestando que en esta prueba, cuanto mejor equipados vengan, mejor bienvenidos serán.
vii. Y como a Dios le ha placido enriquecer a la Reina mi Soberana Señora con notables dones de la naturaleza, el saber y la educación principesca, confío verdaderamente en que, si Su Alteza concediera su real persona y buena atención a una conferencia como la que, en el En la segunda parte de mi quinto artículo he propuesto, o algunos sermones, que ante ella o ante ustedes debo pronunciar una luz tan clara y justa, con buen método y trato sencillo, que pueda arrojarse sobre estas controversias, que posiblemente su celo por la verdad y el amor a su pueblo inclinará a su noble Gracia a desaprobar algunos procedimientos perjudiciales para el reino y procurar más equidad hacia nosotros oprimidos.
viii. Además, no dudo que usted, el Consejo de Su Alteza, siendo tan sabio y discreto en los casos más importantes, cuando haya escuchado fielmente abiertas estas cuestiones de religión, que muchas veces nuestros adversarios se apiñan y confunden, verá qué bases sustanciales está construida nuestra fe católica, qué débil es ese bando que por el dominio del tiempo prevalece contra nosotros, y así por fin para vuestras propias almas, y para muchos miles de almas que dependen de vuestro gobierno, desaprobarán el error cuando sea traicionados [revelados], y escuchad a aquellos que gastarían la mejor sangre en sus cuerpos por vuestra salvación. Muchas manos inocentes son levantadas al cielo por vosotros diariamente por aquellos estudiantes ingleses, cuya posteridad nunca morirá, que más allá de los mares, reuniendo virtud y conocimiento suficiente para este propósito, están decididos a no entregaros nunca, sino a ganaros el cielo, o morir en tus picas. Y en cuanto a nuestra Sociedad, sepan que hemos hecho una liga, todos los jesuitas del mundo, cuya sucesión y multitud debe sobrepasar todas las prácticas de Inglaterra, para llevar alegremente la cruz que impondrán sobre nosotros, y nunca para desespera tu recuperación, mientras nos queda un hombre para disfrutar de tu Tyburn, o para ser atormentado por tus tormentos, o consumido por tus prisiones. Se calculan los gastos, se inicia la empresa; es de Dios; no se puede resistir. Así fue plantada la fe: así debe ser restaurada.
IX. Si estas mis ofertas son rechazadas y mis esfuerzos no pueden tener éxito, y yo, habiendo corrido miles de millas para haceros el bien, seré recompensado con rigor. No tengo más que decir sino recomendar tu caso y el mío a Dios Todopoderoso, Buscador de Corazones, quien nos envía su gracia, y nos ve de acuerdo antes del día del pago, para que al fin seamos amigos en el cielo. , cuando todas las ofensas serán olvidadas.