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Precisión en los titulares

Precisión en los titulares

Creo que el Greg KrehbielEl artículo de (“¡Basta! Malos hábitos apologéticos y sus remedios”, febrero de 2001) se habría titulado mejor: “¡Basta! No deberías compartir tu fe católica a menos que estés seguro de que lo harás absolutamente a la perfección”.

Muchos católicos en el pasado sintieron que realmente no podían compartir bien su fe y que era mejor dejar que los sacerdotes se encargaran de la evangelización. Algunos tal vez sintieron que ni siquiera debían tratar de explicárselo a sus propios hijos, por lo que dejaron eso en manos de la escuela católica local. Creo que el artículo del Sr. Krehbiel ha contribuido mucho a reforzar esa actitud.

Espero que sus lectores sigan leyendo sus Catecismo y la Biblia (y, sí, incluso beneficiarse de algunos de Scott Hahnconocimiento) y que compartirán su fe por amor y dejarán que Dios se encargue del resto. 

Bonnie Nawrocki 
Canonsburg, Pensilvania

Greg Krehbiel responde: La Sra. Nawrocki tiene razón en que los católicos 
should compartir su fe y debe no está simplemente deje la apologética y la evangelización a los profesionales. Afortunadamente, los laicos católicos ahora cuentan con muchos recursos, incluidos esta roca y Scott Hahnlibros y cintas, para equiparlos para esa tarea. (Espero que mi artículo no haya sido tomado como una crítica al Dr. Hahn, ya que fue en gran parte debido a su influencia que me convertí, y lo tengo en muy alta estima). Por supuesto, estudie y haga apologética. Mi objetivo era sólo señalar algunos errores de método y, por supuesto, yo también puedo equivocarme. 


 

Yo mismo he caído en estas trampas

me gustaría felicitar Greg Krehbiel por su artículo sobre apologética (“¡Basta!” - Apologetic Bad Habits And Their Remedies”, febrero de 2001). Como apologista católico en la web, yo mismo he caído a veces en estas trampas, especialmente en lo que respecta a usar la Biblia únicamente para defender la fe en lugar de leerla y orar por ella para el crecimiento espiritual. Mantendré en mente los puntos que hizo cuando mande correspondencia con otros sobre el catolicismo. 

Chris Tesch 
Omaha, Nebraska 


 

Retirarse y disculparse no es la respuesta

 

Con respecto a Greg Krehbieldel artículo sobre malos hábitos apologéticos (“¡Basta! Malos hábitos apologéticos y sus remedios”, febrero de 2001), tendría que estar en desacuerdo con la mayoría del análisis del Sr. Krehbiel. Si bien el artículo ciertamente tiene una serie de puntos positivos, los pasos descritos en el artículo parecían favorecer una visión extremadamente liberal de la evangelización y la apologética, una en la que el apologista se esfuerza mucho por no dañar el ego de los potenciales conversos a la fe.

Obviamente, la apologética implica mucho más que participar en un debate, ya sea público o privado. El estudiante serio de apologética debe aprender a vivir la fe para poder enseñar lo que sabe. Sin embargo, también debe estudiar, estudiar, estudiar -las Escrituras, la historia de la Iglesia, la historia de los dogmas, los escritos de los Padres de la Iglesia- y luego, armado con este conocimiento y guiado por el Espíritu Santo, debe llevar este conocimiento a un lugar perdido y perdido. mundo moribundo y decir: “Prueba y mira. . .”

El Sr. Krehbiel escribe lo siguiente sobre los católicos que revisan textos sin haber interiorizado el texto bíblico: “Si eres ese apologista, es hora de detenerte, retirarte, disculparte con tus oponentes, desearles lo mejor y dedicar algo de tiempo (algunos años, tal vez) conociendo a Dios a través de su palabra. Dona todos tus libros de apologética a tu sacerdote y pasa los próximos años leyendo nada más que la Biblia y la Biblia. Catecismo. Su objetivo no es encontrar veinticinco razones por las que los protestantes se equivocan acerca del bautismo. Tu objetivo es escuchar lo que Dios te dice acerca de tu alma”.

¿Disculpe? La respuesta a la falta de equilibrio entre una comprensión intelectual de los dogmas de la fe y una vida llena del Espíritu es deshacerse de los materiales apologéticos y enterrarse en la Biblia y la Biblia. Catecismo? Quizás un mejor consejo sería encontrar un guía espiritual experimentado, uno que lo haga responsable y lo guíe para decir la verdad con amor. 

Timothy G. Ouellette 
North Waterboro (Maine)

Greg Krehbiel responde: El señor Ouellette me acusa de curar un tipo de desequilibrio oscilando en sentido contrario. Me declaro culpable. La evangelización y la apologética ocupan un distante segundo lugar en la construcción de nuestra relación con Jesús. Odiaría ver a los católicos adoptar los peores hábitos de los protestantes evangélicos, que envían a niños cristianos a hacer trabajos para los que no están capacitados y que en el proceso se estrellan y arden o desarrollan una actitud realmente grande. No enviamos niños a pelear guerras, y no deberíamos enviar al novicio bíblico a enseñar la fe. 


 

Apologética hecha con amor

 

Gracias por su artículo en la edición de febrero (“¡Basta!” - Malos hábitos apologéticos y sus remedios”, febrero de 2001).

He visto, oído y leído -sí, incluso en esta roca-Apologética hecha sin amor. Esto nunca es una buena idea. Romanos 15 habla de cómo “cada uno debe hacer bien a su prójimo, edificando su espíritu”. Sabemos que todo debe hacerse con amor, incluso las disculpas. 

Todd Mackiewicz 
Quincy, Illinois 


 

Volantes en tiempos de guerra

 

Todo se ha vuelto más claro desde que leyó “Cash Cowed” (“Frontispiece”, febrero de 2001) del Sr. Keating. Verá, le escribo desde el campo de batalla del pasado noviembre, Florida. Aproximadamente una semana antes del día de las elecciones, un buen amigo mío, John, me preguntó si podía ayudar a distribuir folletos provida de Bush el domingo antes de las elecciones en las iglesias de la zona. Al darme cuenta de la importancia de esta elección y ver lo reñidas que estaban las encuestas, estuve de acuerdo. Después de todo, estas elecciones las ganaría o perdería cuál de los dos bandos pudiera movilizar mejor sus tropas en las trincheras. Realmente consideré esto como una especie de guerra, contra un “régimen de muerte”.

Una de las varias iglesias en las que debía distribuir folletos ese domingo por la mañana era una parroquia católica (las otras eran en su mayoría congregaciones bautistas). Pensé que era un poco extraño que los católicos necesitaran ver este volante, pero pensé que al menos sería un buen recordatorio para salir y votar por la cultura de la vida.

La primera distribución salió bien, o eso pensé. Mientras esperaba que terminara la Misa, decidí participar del desayuno de panqueques que los Caballeros de Colón locales estaban ofreciendo en el salón social. Cuando terminé, salí solo para que alguien me dijera que el pastor estaba buscando a la persona que estaba poniendo estos volantes debajo de los limpiaparabrisas de los autos en el estacionamiento.

Bueno, lo encontré bien y, para mi gran sorpresa, se los estaba quitando de todos los automóviles. Caminé con él mientras continuaba haciendo esto y le pregunté por qué. Me dijo que no quería “meterse en problemas”. No podemos respaldar abiertamente a un candidato”. No hace falta decir que quedé bastante sorprendido y muy decepcionado ante tal reacción por parte de un sacerdote. Especialmente en tiempos de guerra. 

Ed Maurer 
Puerto Charlotte, Florida

Respuesta del editor: En realidad, si estuviera repartiendo folletos para un candidato en particular, sea o no provida, el pastor tenía derecho a oponerse. Lo que escuchamos con demasiada frecuencia es que los pastores prohíben la difusión de guías de votación provida que no respaldan a nadie, sino que solo muestran la posición de cada candidato sobre el tema provida. Dado que la ley permite claramente que las organizaciones exentas de impuestos, como las iglesias, los entreguen, una postura en contra de ellas parece, en el mejor de los casos, mal informada. 


 

Adoración sobre aros

 

Mi hijo, Jeff, es uno de los chicos del grupo Kepha del que apareció recientemente un perfil en su revista. Tenga en cuenta que este grupo es tan bueno como el autor. Brent Zeringue dice que lo es. He visto a mi hijo crecer en madurez y sabiduría a lo largo de los casi cuatro años que ha participado. Espero que muchos otros puedan iniciar grupos Kepha en sus áreas. Hay mucha disciplina involucrada (¡y no sólo para los niños sino también para sus padres!). Este no es un grupo para los débiles de corazón. ¡Pero qué alegría para mí como madre ver crecer a mi hijo y ser animado en su fe por sus amigos!

Invitamos a los niños a comer pastel y jugar baloncesto en el cumpleaños de Jeff en el gimnasio de nuestra iglesia. Después de jugar un rato a la pelota, los niños se acercaron a nosotros preguntando si estaba bien si pasaban los últimos treinta minutos en Adoración. ¿Puedes ceerlo? Rezo para ver que surjan vocaciones al sacerdocio de Kepha, y no me sorprenderá ni un poco cuando lo hagan. 

Yvette 
A través de Internet 


 

Poco éxito en la comprensión de Balthasar 

 

Quería agradecerles por el extraordinario artículo del P. John R. Cihak (“Solo el amor es creíble”, febrero de 2001). He intentado leer a Hans Urs von Balthasar varias veces pero he tenido poco éxito en entenderlo (obviamente mi problema, ¡no el suyo!). Continúe ayudándonos a comprender a este teólogo tan respetado. Mantener el buen trabajo. 

Greg Fazzari 
Lugar universitario, Washington 


 

Excelente introducción

 

Realmente disfruté del P. Artículo de Cihak sobre la dinámica enseñanza de von Balthasar sobre el amor y su utilidad en la apologética (“Love Alone Is Believable”, febrero de 2001). El artículo fue una excelente introducción al pensamiento de von Balthasar. Espero que consideres publicarlo en tu sitio web. 

Bill pimienta 
Warren, Michigan

Nota del editor: Si todo va según lo previsto, el P. El excelente artículo de Cihak, así como todos los demás artículos jamás publicados en 
esta roca y nuestra publicación hermana, Be-estará disponible en nuestro sitio web (www.catolica.com) para el otoño. 


 

No sólo lo hizo el mayordomo

 

Con respecto a Chris ButlerLa historia de conversión de Damascus Road, enero de 2001: Yo también fui adicto a las drogas durante un tiempo cuando tenía veintitantos. Como era católico practicante, la disonancia entre mi creencia y mi práctica era demasiado grande para soportarla. Una vez, mientras bajaba de una mala situación, tuve una epifanía del amor abrumador e incondicional de Dios, cuyo resultado fue una buena confesión y nueve años (y contando) de sobriedad. Chris, Dios te bendiga por tu testimonio. Estoy seguro de que no soy la única persona conmovida por tu historia y tu forma poética de expresarte. 

Eva Gartner 
Valle de la fuente, california

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