La edición de marzo de 2 de Hoy en día el cristianismo llevaba un artículo, escrito por Jackie Alnor, titulado “Grupos luchan por el alcance católico”. El impulso para el artículo fue una conferencia de Ex-Católicos por Cristo celebrada en John MacArthur Grace Community Church en Sun Valley, California (donde vive Alnor). A mitad del artículo aparecen estas líneas: “Los activistas católicos han respondido rápidamente a estos desafíos doctrinales de los evangélicos. apologista católico Karl Keating, centrándose en el controvertido vídeo de [Jim] McCarthy, Catolicismo: crisis de fe, ha acusado a McCarthy de utilizar tácticas engañosas para promover las ventas. "Está astutamente presentado para que parezca un vídeo católico, y por una buena razón", escribió Keating en una reseña reciente. 'Sus productores quieren ponerlo en manos de católicos desprevenidos'”.
Agradecemos la mención en las páginas de Cristianismo hoy, pero la “reseña reciente” a la que se refiere Alnor (tenía diez páginas) apareció en esta roca mayo 1993.
Gente por el Tratamiento Ético de los Animales (PETA), en una carta dirigida a más de 400 obispos católicos y líderes evangélicos, instó a que se anime a sus rebaños a "seguir a Jesús adoptando una dieta vegetariana durante la Cuaresma y más allá". Bruce Freidrich, a quien llaman el “coordinador vegetariano” de la organización, basa su argumento de que Jesús era vegetariano en la afirmación de que Jesús era esenio. Los esenios eran el pueblo monástico que nos dejó los Rollos del Mar Muerto, y supuestamente se negaban a comer carne (no es que hubiera mucha carne donde vivían en el desierto, por supuesto).
P. Joseph Fitzmyer, quien anteriormente enseñó en la Universidad Católica de América, respondió a la iniciativa de PETA diciendo: “Es una idea excéntrica. No hay nada en el Nuevo Testamento que sugiera que Jesús fuera vegetariano”. Señaló que no hay prueba alguna de que Jesús fuera esenio.
A lo largo de los años, PETA ha participado en manifestaciones contra lo que considera crueldad hacia los animales. Entre otras cosas, se opone, a veces violentamente, a la investigación médica con animales. Cuando el “wienermobile” de Oscar Mayer estaba audicionando a niños para un comercial de televisión, los miembros de PETA interrumpieron el evento gritando que “la carne es un asesinato”.
Se rumorea que algunos opositores de PETA han creado una organización utilizando el mismo acrónimo. Su grupo: Gente comiendo animales sabrosos.
El sistema Village Voice llevaba un anuncio público de un par de vocalistas. Terminaba con esta frase: “Debe ser dedicado, creativo, no tener miedo de ofender a todos ya nadie. Ningún cristiano”. presidente de la liga católica William Donohue Llamó al departamento de clasificados del periódico y solicitó que se publicara el siguiente anuncio: “Un par de vocalistas masculinos para tocar en la banda. Debe ser dedicado, creativo, no tener miedo de ofender a todos ya nadie. Nada de homosexuales”. Esto, dijo Donohue, es lo que pasó después:
“La mujer que respondió a mi llamada hizo una pausa ante la mención de “no gays” y dijo que tendría que verificar si esto estaba bien. Después de comprobarlo, dijo que no era aceptable. Cuando le pregunté por qué no era así, dudó y dijo que había una palabra para algo como esto. Siendo un buen tipo, me ofrecí: '¿Inintolerante?' "Sí", dijo ella. Entonces le informé que debía estar equivocada porque el Village Voice Ciertamente no tiene ningún problema con la intolerancia, y pone como ejemplo el anuncio de “no cristianos”. Me dijeron que eso fue un error y iba en contra de las reglas. Luego pedí una copia de las reglas y, he aquí, ella no pudo proporcionármelas. Perturbada de nuevo, consultó dos veces con otra persona, y finalmente le revelé quién era yo y de qué se trataba todo esto (no sin antes decirle que no creía ni una palabra de lo que decía)”.
Hasta aquí la tolerancia, ¿eh?
"El espíritu santo (Rúaj) es la fuerza dinámica invisible, la mente, el poder que emana del Padre y compartido por el Hijo. . . El Espíritu Santo se asemeja al viento, una fuerza dinámica e invisible y no es una persona. Por lo tanto, encontramos que la doctrina de la Trinidad no es escritural sino que proviene del paganismo”. entonces enseña Donald R. Mansager, líder de una secta conocida como Asamblea del Nuevo Pacto de Yahweh, ubicado en la pintoresca ciudad de Kingdom City, Missouri. La secta se presenta a sí misma como el único organismo cristiano auténtico. Aparentemente una rama del Adventismo del Séptimo Día, promueve la adoración del sábado, un fuerte apocalipticismo y una insistencia en usar “Yahweh” como el nombre del Padre y “Yahshua” como el nombre del Mesías. Mansager dice: “Nuestro objetivo es regresar lo más cerca posible a las enseñanzas puras y verdaderas de las Escrituras. Eso significa erradicar muchas doctrinas populares y enseñanzas tradicionales que no son bíblicas, pero que se desarrollaron a lo largo de los siglos a partir de costumbres humanas o mediante compromisos con el error”. Entre esas doctrinas: la creencia en un alma inmortal.
La edición de enero-febrero de la revista de la secta, Luz YNCA, lleva un artículo titulado “Dos hombres y un dragón”. Sostiene que el Hombre de Pecado se opondrá a “los 'tiempos santos' más ampliamente reconocidos y celebrados del clero”, que “no se enseñan en ninguna parte de la Biblia. Los días santos paganos celebrados por la humanidad carnal fueron aceptados por la iglesia desde el principio para dar cabida a la creciente población gentil. La iglesia gentil estaba llena de inconversos y la decadencia espiritual está con nosotros hoy”.
Mansager, que acepta la antigua historia eclesiástica en la que creen muchos anticatólicos, espera que el Hombre de Pecado se congraciará con judíos y musulmanes cancelando el culto dominical e instituyendo el culto del sábado (no está claro cómo impresionará esto a los musulmanes, que adoran los sábados). viernes) y desalentador “Navidad, Semana Santa, Cuaresma y Halloween. . . . Podría ser indulgente y permitir que la gente observara fiestas paganas, pero restauraría y haría cumplir los días santos de Levítico 23”. Por lo tanto, en lugar de tener una apariencia implacablemente secular, el Hombre de Pecado emulará las costumbres del Antiguo Testamento, pero sólo para poder engañar a toda la gente todo el tiempo.
La YNCA exige que las mujeres usen velo en la iglesia. Para los hombres hay un mandato diferente. “Seguir los pasos de Yahshua el Mesías también puede incluir el aspecto físico de llevar barba. Si bien no es obligatorio, los numerosos versículos de las Escrituras muestran que la barba era parte de la constitución del Salvador (Isa. 50:6), y varias Escrituras indican que se esperaba que los israelitas tuvieran barba (Lev. 14:9, 13: 29-30), pero no puntiagudo (Levítico 19:27, 21:5). Las barbas son una preferencia individual”. Mansager y su hijo, Alan, lucen barbas.
douglas wilson, escribiendo con autoridad en Credencial Agenda, una publicación bimensual calvinista publicada en Moscú (Idaho, no Rusia), dice que “la posición de los protestantes históricos es que la Palabra de Dios se autentica a sí misma”. Lo sabrás cuando lo leas. Esto no significa que la “Iglesia haya declarado ciertos libros canónico”, enfatiza. “La Iglesia no debe reclamar autoridad de ningún tipo sobre el texto mismo de las Escrituras y, sin embargo, la Iglesia debe reconocer el canon de las Escrituras y el texto de las Escrituras, que, dicho sea de paso, debería ser el texto receptor”(el texto del cual se tradujo la versión King James). “Se está ejerciendo la autoridad, pero es no está autoridad sobre el texto autentificado de las Escrituras. La autoridad se ejerce en la casa de Dios y sobre escritos espurios. . . . Si alguien afirma que el Libro de Mormón, por ejemplo, es la Palabra de Dios, la verdadera Iglesia de Cristo tiene plena autoridad para rechazarlo como una composición meramente humana. Rechazar con autoridad lo que es no está Las Escrituras son la contrapartida necesaria de aceptar sumisamente lo que es Escritura”.
Si percibe un dilema epistemológico aquí, no está solo. La Iglesia tiene el derecho y la autoridad, dice Wilson, para determinar qué no pertenecen al canon. Lo hace aceptando lo que sí pertenecen al canon y luego sacar las conclusiones lógicas. Qué sí ¿Pertenecen al canon? Bueno, lo que sea que esté en el texto recibido. Cualquier otra cosa no pertenece ahí. Aquellos que se someten a la autoridad del texto recibido tienen la autoridad de declarar que cualquier cosa fuera de él es falsa. Al hacer esto no están diciendo lo que es canónico; lo dan por sentado y trabajan a partir de ahí.
Genial, pero esta línea de argumento evita la pregunta clave: ¿Cómo sabemos que lo que aceptamos como el texto recibido es el canon real, sin mezcla de libros no canónicos, sin omisión de libros canónicos? Lo sabemos, responde Wilson, debido al poder de autentificación de las Escrituras. No tenemos -ni necesitamos- una autoridad externa, tal como la Iglesia Católica se percibe a sí misma. Sí, bueno, ah. . . ¿No es ese el mismo argumento que usan los mormones para confirmar que el Libro de Mormón es Escritura? Sus misioneros reparten copias de su libro sagrado y piden a los posibles conversos que oren a Dios por una afirmación interior, un “ardor en el pecho”, que “autoautentica” el Libro de Mormón como la Palabra de Dios. ¿Qué ofrece Wilson más allá de esto, aparte de una tradición más antigua que la ofrecida por los mormones? Sólo pueden rastrear su metodología hasta 1830. Wilson puede rastrear la suya hasta la Confesión de Westminster de 1647 (aunque, hay que admitirlo, cree que su principio se remonta al siglo I).
El rechazo de la Reforma a la autoridad de la Iglesia Católica resultó en la búsqueda de otra autoridad. La única que parecía “funcionar” era la autoridad de las Escrituras mismas. Las Escrituras tuvieron que volverse “autenticadas por sí mismas” porque ahora no había una autoridad independiente para determinar qué constituía la Escritura. El comienzo de la fe cristiana tuvo que ser un acto de fe. El texto recibido se tomó, en cierto sentido arbitrariamente, como punto de partida, y se esperaba que todo fluyera de esa aceptación. Pero el punto inicial del protestantismo nunca ha podido resolver el dilema del canon. Todo lo que puede decir es: "Aceptamos estos libros como canónicos por sí solos, y todo lo demás no es canónico". Pero, ¿cómo sabemos que no hemos dejado de lado los libros canónicos? ¿Cómo sabemos que no hemos incluido libros que no deberían considerarse parte del canon? La suposición original no puede resolver esas preguntas. Debe ignorarlos, pero, a la larga, tal ignorancia no satisface a las mentes inquisitivas.
En las últimas décadas, varios miles de hombres abandonaron el sacerdocio activo. Algunos abandonaron canónicamente y otros simplemente lo abandonaron. Algunos se unieron al grupo de presión CORPUS, que presiona para que se abandone el celibato sacerdotal y para dar la bienvenida nuevamente al ministerio activo a los sacerdotes que se fueron sin seguir los procedimientos canónicos, incluidos los sacerdotes que intentaron casarse. CORPUS está aliado con organizaciones como We Are Church y Call to Action.
Pero ¿qué pasa con los sacerdotes que se fueron y quieren ser buenos católicos, aunque no como sacerdotes activos? ¿No existe para ellos una organización leal al magisterio? Ahora hay. Se llama De pie con Pedro. El fundador es P. loren miguel, que había estado en la diócesis de Manchester, New Hampshire y que ahora vive en Vermont. Dice que su nueva organización “estará compuesta por sacerdotes actualmente inactivos y por sacerdotes activos que, debido a su defensa del Santo Padre y del magisterio pleno de la Iglesia, se encuentran aislados y amenazados. El requisito esencial para ser miembro será la total lealtad al Santo Padre y a todas las enseñanzas de la Iglesia”. Dice que el objetivo es “ofrecernos apoyo unos a otros para que podamos apoyar más eficazmente a la Iglesia”. Los sacerdotes que puedan estar interesados pueden escribir a Standing With Peter, PO Box 2230, Brattleboro, VT 05303.
Sor Lucía, el superviviente de los tres niños de fátima, ha dicho que el famoso tercer secreto no está destinado a ser revelado públicamente. En una entrevista transmitida el 1 de marzo, dijo que no se pretendía que el secreto se hiciera público; “Está destinado únicamente al Papa y a la jerarquía eclesiástica cercana a él”. Esa noticia decepcionará a algunas personas, pero la verdadera sorpresa –al menos para cierta facción de devotos de Fátima– es que la hermana Lucía dijo que el Papa Juan Pablo II evitó una guerra nuclear cuando consagró Rusia al Inmaculado Corazón de María en 1984. En otras palabras, lo que decía la vidente de Fátima era que la consagración efectivamente tuvo lugar. Esta ha sido la posición adoptada por defensores de la aparición como P. Roberto Fox. Pero hay quienes afirman que la consagración no se hizo correctamente y por eso no “tomó”. Son liderados por P. Nicolas Gruner, un polémico sacerdote que reside en Canadá pero que no está incardinado en ninguna diócesis de Norteamérica. Será interesante ver cómo se verá afectado su ministerio, que recauda millones de dólares anualmente basándose en la afirmación de que no ha habido una consagración válida, y si afirmará que la Hermana Lucía no dijo lo que dijo o, si lo dijo, que la avanzada edad le ha despojado de sus facultades.
Hablando del P. Robert Fox, que dirige el Apostolado de la Familia de Fátima y publica el Mensajero del Inmaculado Corazón: Ha salido con un nuevo libro, La apología de la fe de un joven católico. Ha tomado declaraciones sobre la fe escritas por jóvenes (ha recibido miles a lo largo de los años) y las ha editado en un manual cohesivo de ochenta páginas sobre por qué, en un mundo con miles de iglesias, la Iglesia católica es la que nosotros. debería unirse. Copias individuales del libro están disponibles por $5.25 pospago; Hay descuentos disponibles para cantidades al por mayor. Escriba a Fatima Family Apostolate, PO Box 55, Redfield, SD 57469.
Una tercera mención: el P. Fox será uno de los ponentes en la duodécima edición anual Congreso Mariano celebrada del 12 al 14 de junio en Alexandria, Dakota del Sur. Entre los otros siete ponentes se encuentran Obispo Robert J. Carlson de Sioux Falls, Curtis Martin de Católicos Unidos por la Fe, y P. John Corrapi, un ex millonario y drogadicto que ahora es un conocido evangelista. Se puede obtener más información sobre el evento llamando al (605) 249-2718.
Este otoño se celebrará en Milwaukee un tipo de conferencia muy diferente: la conferencia nacional Conferencia de llamado a la acción. Quizás sea bastante apropiado que el día central del evento de tres días sea: Halloween. Los organizadores dicen que están “buscando ideas para atraer a más jóvenes a la conferencia, especialmente para llegar a colegios y universidades”. No está claro si el alcance se realizará en los campus de Thomas Aquinas College, Franciscan University, Assumption College, University of Dallas, Christendom College y las otras escuelas que realmente merecen el nombre de “católicas”.
Fr. Ray Ryland, nombre de la iglesia favorita en el escaparate, visto en Ponca City, Oklahoma: La iglesia en el camino correcto. Y visto en Dickinson, Texas: Solid Rock Church. En realidad, estos nombres deberían considerarse marcas registradas de una Iglesia diferente, con sede en una gran ciudad del Mediterráneo, pero no nos quejamos.