
Un gran paso adelante
Le escribo para decirle lo impresionado que estoy con el nuevo formato de esta roca. Recibí mi copia de julio/agosto de 2000 ayer y apenas pude dejarla.
Estoy suscrito desde hace un año y siempre me ha gustado la revista, pero este nuevo diseño supone una gran mejora. Es mucho más atractivo a la vista, todavía está (quizás incluso más) repleto de información y es más fácil de leer de principio a fin. Me enganché desde el momento en que vi la llamativa portada. La adición de color y obras de arte es un gran paso adelante.
Disfruté mucho las secciones renovadas como “El ojo del apologista” y “Tacks de latón”, así como los nuevos “Sound Bites” y “Paso a paso”. Estoy esperando felizmente el próximo número.
-Kendra Dowlatshahi
Johnson City, Tennessee
Aprobado por el rediseño
Acabo de recibir el número de julio/agosto de 2000 y me encanta. El contenido siempre es excelente pero los cambios realizados en la presentación física son geniales. Todo es claro y nítido y mucho más fácil de leer.
-Marty O'Connor
Este de Greenville, Pensilvania
La señora Jones no lo cree así
Estaba leyendo esta roca ya que era solo un boletín llamado Catholic Answers. Acabo de terminar de leer el número de julio/agosto de 2000. Me sorprendió el nuevo aspecto profesional. ¡Bravo!
Una objeción: demasiadas fotografías del Rev. Alex Jones en las páginas 27–31.
-María J. Vilim
Aurora, Illinois
Desastre
Soy amigo de su publicación desde hace mucho tiempo y nunca se me ocurrió presentar una queja. Simplemente quedé satisfecho con su producto. Sabía que tenía que terminar en algún momento.
Su formato de julio/agosto de 2000 es un desastre. Los elementos estándar obviamente no han desaparecido, pero no lucen igual ni tan bien. Lo siento, simplemente no me gusta.
-James J. Devine, Jr.
Oneida, Nueva York
Admitieron que su artículo estaba equivocado
He sido partidario de Enfoque a la Familia desde hace mucho tiempo y me molesté cuando leí el artículo “Extendiendo las Buenas Nuevas a Italia”. Me alegré de que alguien más lo hubiera notado (“Apologist's Eye”, julio/agosto de 2000).
Inmediatamente envié a Foco a la Familia información sobre el año jubilar, las peregrinaciones, lo que Catecismo dice, y así sucesivamente. Recibí de ellos una carta de disculpa cuidadosamente redactada. Estuvieron de acuerdo en que católicos y protestantes podrían diferir sobre nuestras creencias sobre las indulgencias y demás, pero admitieron que su artículo estaba equivocado. Me dijeron que se lo señalaron al Dr. James Dobson [presidente de Focus on the Family] y que estaba molesto por lo que habían impreso e insinuado. El Dr. Dobson siempre habla muy bien de la Iglesia Católica y su postura sobre temas sociales, de vida y otros.
Sin embargo, nunca publicaron una aclaración o una retractación, lo cual fue decepcionante para mí.
-Ron Piaskowski
ashland, ohio
Encuentros cercanos del tipo salvífico
quiero felicitar Fr. Ray Ryland por su artículo (“¿Por qué es pecado mortal faltar a misa?” Julio/Agosto de 2000). El Papa destaca que la Liturgia de la Palabra y la Liturgia de la Eucaristía son una Misa. Entonces, si no estás presente en las lecturas. . .
Acerca del bautismo de extraterrestres (“Preguntas rápidas”, julio/agosto de 2000): Hace mucho, mucho tiempo, cuando era seminarista en Maryknoll, nuestro súper erudito estudioso de las Escrituras y teólogo nos dijo que si hay seres en otros planetas, no ser partícipes del plan de salvación del Señor. Nuestro Señor se hizo verdaderamente hombre y murió por los hombres y las mujeres. No podemos decir que hubo una traición como la Caída en cualquier otro planeta.
P. Denis O'Brien
Dallas, Texas
Respuesta del editor: ¿No podemos? Si hay seres en otro planeta, no creo que podamos decir nada sobre ellos con certeza.
¿Qué tal los “herejes radicales”?
Sus intentos de aclarar la diferencia entre “tradicionalistas” y “tradicionalistas radicales” me dejaron perplejo (“Cartas”, mayo/junio de 2000). El problema no es que estos grupos existan y sean bastante diferentes. El problema es que revistas como la suya intentan aclarar las distinciones entre ellos con dos términos bastante similares. En realidad, “tradicionalista” y “tradicionalista radical” se usan indistintamente en la cultura católica actual y, por lo tanto, sus intentos de separarlos son en su mayor parte inútiles.
Cuando James Akin escribe su actualización sobre la reacción de los “trads radicales” al tercer secreto de Fátima (“Apologist's Eye”, julio/agosto de 2000), lo hace con una arrogancia que viene con su gran habilidad para encasillar a cada grupo marginal. De hecho, estos términos segregan aún más a ambos grupos de la cultura católica ortodoxa.
Si el Sr. Akin y Catholic Answers Si estamos intentando aclarar la diferencia entre “tradicionalistas” y “tradicionalistas radicales”, ¿por qué no utilizar términos que definan más claramente quién es herético y quién no, como “herejes” y “católicos”?
-Guillermo Heyer
South Bend, Indiana
Lo que sea, todavía sabía asqueroso
Sobre el jabón que usaba el pequeño Ralphie para lavarse la boca en la película Un cuento de Navidad (“¡Soap Out that Mouth!” julio/agosto de 2000): Era Lifebuoy, no Ivory.
-Mark E. Hingsbergen
hamilton, ohio
Respuesta del editor: Arrgh. Veinte latigazos para cada uno de los holgazanes que trabajan como esclavos en nuestra mazmorra de verificación de datos.
No sólo por el vino
En la sección “Preguntas rápidas” de la edición de mayo/junio de 2000, un interrogador preguntó si a una persona enferma que no podía consumir alimentos sólidos se le permitía recibir la Comunión sólo con la Sagrada Sangre. Esa pregunta fue respondida correctamente: sí. Desafortunadamente, la respuesta fue más allá de la pregunta y agregó “y cualquiera puede hacerlo”.
Por el contrario, el canon 925 del Código de Derecho Canónico comentado establece: “La Sagrada Comunión debe darse bajo la especie de pan únicamente o, de acuerdo con las leyes litúrgicas, bajo ambas especies o bajo ambas especies”. en caso de necesidad, incluso bajo la especie de vino únicamente” (énfasis añadido). La anotación para el canon 925 es aún más contundente: “ Como excepción, en caso de necesidad., La Comunión sólo podrá tomarse bajo las especies de vino” (énfasis añadido).
En consecuencia, recibir la Comunión bajo la especie de vino sólo está permitido en circunstancias excepcionales y no está disponible para “nadie” en ningún momento, como se indica en su revista.
-John E. Hennelly
Alpharetta, Georgia
Respuesta del editor: Canon 925 se ocupa de dando Comunión, no aprovecha él. Nada en el derecho canónico impide recibir el Cuerpo y la Sangre de Cristo bajo la especie del vino únicamente. Recuerde, la anotación que usted cita es un comentario y no tiene ninguna fuerza canónica.
¿Cuántos libros hay en la Biblia?
En su número de mayo/junio de 2000, ¿hay un error evidente en el artículo “Un interés más profundo en las Escrituras” (“Apologética clásica”), o me he equivocado durante muchos años? El autor dice: “La Sagrada Escritura. . . está compuesto por 72 libros”. Tengo entendido que el Antiguo Testamento tiene 46 libros en la Biblia católica y, por lo tanto, la Biblia en su conjunto tiene 76 libros.
-Mike Naylor
Evanston (Wyoming)
Respuesta del editor: En realidad, hay 46 libros en el Antiguo Testamento y 27 en el Nuevo Testamento para un total de 73.
Testigos molestos
Recientemente defendí recibir el Cuerpo y la Sangre de Cristo ante un testigo de Jehová excatólico que vino a nuestra puerta. acababa de leer esta roca sobre el Cuerpo y la Sangre y citó sus argumentos. La señora que estaba con el ex católico seguía diciendo: “Tiene razón” mientras hojeaba su Biblia para encontrar los pasajes a los que me refería. Se molestó.
Unas semanas más tarde, la misma mujer regresó con otra persona. Le pregunté qué pasó con el otro hombre. Ella dijo que dejó a los testigos de Jehová para ir a "otra iglesia". Espero que haya vuelto a uno católico.
-kathy blanco
Iselin, Nueva Jersey
Un grito de ayuda
Ayer estuve en casa de mi madre y me alegré de ver que había recibido la última copia de esta roca, ya que la habíamos animado a suscribirse. Sin embargo, me invadieron los celos cuando me di cuenta de que últimamente no había recibido mis ejemplares de su revista.
Le pedí a mi madre su copia y ella respondió: “Puedes quedarte con mi esta roca revista cuando devuelvas todos los libros de Fulton Sheen que me robaste”.
Esto me coloca en una situación peculiar. No quiero desprenderme de mis libros de Fulton Sheen, que le robé limpiamente a mamá. Espero que puedas enviarme todas las copias anteriores desde la edición de “Apocalypse Not” (enero de 2000) y verificar tu lista de correo. Con suerte, esta situación se puede resolver rápidamente para que no me sienta tentado a robar nuevamente.
-William W. Gorman
Barstow (Maryland)
Respuesta del editor: Para ayudar al Sr. Gorman a evitar la ocasión cercana de pecar, su problema de suscripción se resolvió de inmediato.