La persecución es parte integrante de la vida cristiana. Desde las catacumbas hasta la academia moderna, los cristianos han sufrido de todo, desde la calumnia hasta la muerte por su fe. Christopher Check expone la persecución (y la justicia) que experimentaron los cristianos bajo el Imperio Romano. Cada vez más, los cristianos de todo el mundo se enfrentan al martirio. Incluso en Occidente, la discriminación contra los cristianos está pasando de los márgenes del sistema legal al corazón. Y luego están los casos en los que los cristianos sufren a manos de otros cristianos e incluso de la Iglesia institucional. Este fue el caso del Bl. John Henry Newman, quien dejó atrás la comodidad de la iglesia anglicana sólo para ser recibido con celos y sospecha por los católicos que deberían haberlo recibido. Tengo poca sabiduría que ofrecer frente a cualquiera de estos tipos de persecución, así que me haré a un lado y se lo dejaré a los sabios:
No guardéis malicia ni mala voluntad hacia ningún hombre viviente. Porque o el hombre es bueno o malo. Si él es bueno y lo odio, entonces soy malvado.
Si es malvado, o se enmendará y morirá bien e irá a Dios, o vivirá malvadamente y morirá malvadamente e irá al diablo. Y luego déjame recordar que si él es salvo, él no dejará de amarme de todo corazón (si yo también soy salvo, como espero serlo), y entonces yo también lo amaré a él.
¿Y por qué ahora, entonces, odiaré por este tiempo a alguien que en el futuro me amará para siempre, y por qué debería ser ahora, entonces, un enemigo de aquel con quien con el tiempo estaré unido en eterna amistad? Y por otro lado, si continúa siendo malvado y condenado, entonces hay ante él un dolor eterno tan escandaloso que bien puedo considerarme un miserable cruel y mortal si no prefiero compadecerme de su dolor antes que difamar su persona. Si alguien dijera que podemos, con buena conciencia, desearle daño a un hombre malvado para que no haga daño a otras personas que son inocentes y buenas, no discutiré ese punto ahora, porque esa raíz tiene más ramas para ser bien pesadas y consideradas. de lo que ahora puedo escribir cómodamente (sin tener más pluma que un carbón). Pero verdaderamente aconsejaré a todo buen amigo mío que, a menos que se le ponga en una posición tal que castigue a un hombre a su cargo en razón de su cargo, debe dejar el deseo de castigar a Dios y a otras personas que están tan arraigados en la caridad y tan firmemente unidos a Dios que ningún afecto secretamente malicioso o cruel puede infiltrarse y socavarlos bajo el manto de un celo justo y virtuoso. Pero nosotros, que no somos mejores que hombres de mala calidad, oremos por una enmienda tan misericordiosa en otras personas como nuestra propia conciencia nos muestra que necesitamos en nosotros mismos.
Ese pasaje fue escrito por Santo Tomás Moro en 1534, mientras se encontraba en la Torre de Londres esperando su ejecución. Puedes encontrarlo en La tristeza de Cristo y las oraciones finales por el Dr. Gerard Wegemer, a quien estoy eternamente agradecido por presentarme (más bien, sumergirme de cabeza) en St. Tomás. Y por sus muchas otras bondades.
Que todos nos alegremos juntos en el cielo para siempre.