
La obediencia es difícil.
No sé si somos muy diferentes de los perros, que pueden ser sorprendentemente buenos en obediencia después del tipo de entrenamiento que asocia la obediencia con la felicidad, a menudo en forma de golosinas. Cuando le digo a mi perro "Siéntate" o "Ven", a veces puedes ver el cálculo en sus ojos: ¿Qué hay para mi ahí dentro?
Las reglas y leyes son complicadas y su racionalidad no siempre es muy obvia. Si hubiera una regla que dijera que no debes comer el papel extra que se encuentra en la sala de fotocopias de la oficina, pensarías que es ridículo porque, quiero decir, ¿quién haría eso? Normalmente no establecemos reglas sobre cosas conocidas y de sentido común. Pero también hay ocasiones en las que tenemos reglas que parecen a la vez obvias y difíciles de cumplir: no mentir. No robes. Pocos de nosotros dudaríamos realmente de que esas normas sean buenas y razonables.
Pero más allá de esas reglas, que obviamente son buenas, hay otras dos categorías eso nos causa más problemas. Primero veamos el extremo: las leyes que obviamente son no está bueno, las reglas que son fundamentalmente en contra el orden razonable de la justicia. Estas leyes no sólo son difíciles de cumplir; se puede argumentar a favor de no conservarlos intencionadamente. Esta es una cuestión relevante en nuestra vida nacional, y apenas uno nuevo.
Creo que el tipo de reglas más difíciles son las que se encuentran en el medio. Éste es el tipo de reglas y leyes que no son obviamente justas ni obviamente injustas. Tipo 1: No te quedes en medio de la carretera cuando vienen coches. Puedo seguir esa regla. Tipo 3: Algunas ciudades del Reino Unido han declarado ilegal rezar, incluso en silencio, frente a centros de aborto. Nadie debería intentar guardar esa ley, estando obviamente en contra de la ley natural y divina.
Pero ¿qué pasa con el Tipo 2, como casi cualquier ley que tenga que ver con formularios o burocracia? ¿O si mamá dice que no hay tiempo frente a la pantalla antes de las 4 p. m.? ¿O si la USCCB dice que tenemos que celebrar la Epifanía no el 6 de enero, sino el domingo que cae entre el 2 y el 9 de enero?
Seamos honestos: estas reglas pueden tener razones detrás de ellas, pero a la mayoría de nosotros nos parecen arbitrarias. No es como si existiera esta ley de la naturaleza, escrita en el ADN de cada hoja de roble, que dijera: Todos los niños deben estar listos para acostarse a las 8 p.m. Estas son las reglas que a veces la gente intenta forzar o doblar. Son el tipo de reglas que, cuando se les pregunta por qué, los padres podrían decir: "Porque yo lo digo".
¿Debemos obedecerlos o no? ¿Por qué?
La semana pasada la Iglesia celebró la Candelaria, día en que el niño Jesús fue presentado en el Templo, así como el día en que su madre finalizó su tiempo de purificación ritual, es decir, de recuperación del parto. María y José hacen esto porque, ya sabes, la ley dice que así lo hagan. Pero si piensas en todas las cosas que los cristianos creen acerca de Jesús—completamente divino, perfecto, hijo de Dios—sin mencionar a Nuestra Señora—concebida sin pecado, virgen incluso después de haber dado a luz—es un poco extraño que este Dios-niño y su madre inmaculada tendría que pasar por todos estos rituales. No es como si ellos necesite ellos. Ellos no he hecho nada malo—y podría decirse que ni siquiera son ritualmente impuros—por lo que ciertamente no necesitan ofrecer sacrificios en el Templo. ¿Por qué lo hacen entonces?
Porque son obedientes.
Eso es todo. Y eso es suficiente.
Realmente no queremos que sea suficiente, porque queremos que la obediencia tenga algún tipo de fin, como obedece porque te hará una mejor persona. O obedece porque te mantendrá a salvo. U obedece porque, como mi perro, recibirás golosinas. Todas estas son razones razonables y buenas en una variedad de circunstancias. Pero cuando eliminas todas esas razones, muchas de las cuales están ligadas a la debilidad y corrupción humana, te quedas con esta simple imagen de la sagrada familia obedeciendo la ley de Dios y tomando alegría en eso. Recuerde: la Presentación es una de las alegre misterios
Obviamente, no todos somos Jesús, y obviamente no todas las pequeñas reglas que encontramos es la ley judía, pero creo que esto todavía nos da una idea de por qué la obediencia es importante para todos nosotros.
Se trata de amor. Verá, es posible que Jesús y su familia no vean ningún problema en particular. razón para seguir estas reglas. Para ellos, es sólo una cuestión de si aman y confían en el Dios que se lo pide. Y a eso la respuesta es sí.
Mi esposa y yo no solemos darnos órdenes... normalmente. Pero como en cualquier familia, nos pedimos a los demás que hagamos cosas todo el tiempo. "Oye, cariño, mientras estás ahí, ¿puedes traerme un vaso de agua?" O “Alguien necesita sacar al perro, ¿puedes hacerlo?” O “Es tu turno de cambiarle el pañal al bebé”. Y lo que pasa con estas solicitudes es que todas son arbitrarias; no son necesarios, ni particularmente justos o injustos. Son, creo, oportunidades para la obediencia. Pero eso es algo bueno, porque nos da a cada uno de nosotros la alegría particular de hacer algo por el otro que no se hace porque sea necesario, sino porque fue pedido. Ésos son los tipos de acciones que hacen que una relación sea de amor y no de obligación.
No necesitamos romantizarlo. Y realmente no pretendo sugerir que cada viaje al DMV deba ser una epifanía, o que las malas reglas nunca deban cuestionarse. Pero aquí hay una pregunta muy real. Cuando te enfrentes a esas pequeñas peticiones, esas pequeñas órdenes, esas reglas aparentemente arbitrarias, ¿cómo las aceptarás? ¿Deberíamos verlos siempre como un desafío a nuestra autonomía, o podríamos más bien verlos como una oportunidad para profundizar la confianza, las relaciones y dar testimonio en el mundo de la gracia de Dios?