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Magazine • Verdades del Evangelio

¿Por qué se enojó Jesús?

Homilía para el Tercer Domingo de Cuaresma, Año B

Como estaba cerca la Pascua de los judíos,
Jesús subió a Jerusalén.
Encontró en el templo a quienes vendían bueyes, ovejas y palomas,
así como los cambistas sentados allí.
Hizo un látigo con cuerdas
y los expulsó a todos del lugar del templo, con las ovejas y los bueyes,
y derramó las monedas de los cambistas
y volcaron sus mesas,
y a los que vendían palomas les dijo:
"Saca esto de aquí,
y dejad de hacer de la casa de mi Padre un mercado”.
Sus discípulos recordaron las palabras de la Escritura,
El celo por tu casa me consumirá.
Ante esto respondieron los judíos y le dijeron:
“¿Qué señal nos puedes mostrar para hacer esto?”
Respondió Jesús y les dijo:
“Destruid este templo y en tres días lo levantaré”.
Los judíos dijeron,
“Este templo ha estado en construcción durante cuarenta y seis años,
¿Y en tres días la levantarás?
Pero él estaba hablando del templo de su cuerpo.
Por eso, cuando resucitó de entre los muertos,
sus discípulos se acordaron de que había dicho esto,
y llegaron a creer la Escritura
y la palabra que Jesús había hablado.

Mientras estaba en Jerusalén para la fiesta de la Pascua,
muchos empezaron a creer en su nombre
cuando vieron las señales que hacía.
Pero Jesús no se confió a ellos porque los conocía a todos,
y no necesitaba que nadie testificara sobre la naturaleza humana.
Él mismo lo entendió bien.

-Juan 2:13-25


Puedo recordar ocasiones, cuando era niño, en las que mis padres sólo tenían que mostrar el instrumento de castigo para corregirme. Sólo la visión del cinturón de mi padre o de un interruptor de madera cuidadosamente desmontado del patio trasero fue suficiente para que me comportara.

Nuestro Señor, nos dice hoy San Juan, hizo un látigo con cuerdas y expulsó a los cambistas y vendedores del recinto del templo. Imagínense cuán perfecto y efectivo sería un látigo hecho por el Salvador y Creador. Bastante aterrador en general.

Por extraño que parezca, en las Iglesias católica y ortodoxa, en las que tradicionalmente se veneran reliquias de prácticamente todos los aspectos de la vida de Nuestro Señor, nunca ha habido reliquias del látigo que hizo. (Créame, investigué y no encontré nada; si algún lector tiene alguna pista, ¡hágamelo saber!) St. Thomas Aquinas y Bl. Anne Catherine Emmerich nos dice que es razonable suponer que la limpieza del templo fue un milagro, una “señal” por la cual algunos creyeron en Jesús, como indica el Evangelio de hoy.

Considere que hubiera sido imposible expulsar a una reunión tan grande de hombres, animales y muebles, a menos que fuera por algún poder milagroso. Hay que considerar también que Nuestro Señor no habría hecho violencia física a nadie, ni hubiera necesitado hacerlo. Nunca estuvo en los extremos. Entonces, como yo pequeño con mis padres, su apariencia y la de su látigo fue más que suficiente para ponerlos a todos en marcha. Ciertamente no esperaron para saber lo que sucedería a continuación. Así que tal vez fue un milagro, pero muy comprensible.

¿Por qué estaba tan enojado? Después de todo, ciertamente había males mayores en Israel en los tiempos de Nuestro Señor. Creo que una pequeña reflexión sobre la realidad concreta de la humanidad de Nuestro Señor puede ayudarnos a responder a esta pregunta.

La Venerable María de Ágreda representa a Nuestra Señora y San José ordenando la cueva de Belén en la que seguramente se encontraron ovejas, bueyes y palomas como una especie de prefiguración de la limpieza del templo. En preparación para el nacimiento del Señor, pusieron todo en orden para asombro de los santos ángeles, “limpiando el templo” donde iba a nacer y adorar por primera vez. Cuarenta días después, la Sagrada Familia se encontraba en el templo para la purificación de Nuestra Señora y su presentación.

¡Qué escena tan diferente a la de la cueva de Belén cuando José compró las dos tórtolas (la ofrenda de los pobres que no podían permitirse una cabra o una oveja) y fue engañado en el intercambio de monedas, como lo fueron muchos de los pobres de Israel! Luego imaginen con qué frecuencia la Sagrada Familia iba a ofrecer el sacrificio pascual en Pesaj y otros sacrificios según los movía su devoción. Fueron engañados un poco junto con todos los demás. Su adoración era pura, pero estaban expuestos a la injusticia de otros que buscaban sacar provecho de la devoción de los simples.

En resumen, Nuestro Señor estaba enojado por sus padres, a quienes honraba sobre todo. Consideremos que la casa de sus Padres no era sólo la casa del Padre celestial, sino también la casa de su padre terrenal, donde San José amorosamente cumplía año tras año las exigencias de la ley. El Salvador tomó el robo de los cambistas personalmente. Tenía un celo por la reivindicación de la justicia, que es el motivo mismo de la ira, por el bien de María y José.

Entonces cuando Nuestro Señor nos corrige, lo hace como hombre, como ser humano. Tiene emociones genuinas, como las de nuestros propios padres, sólo que sin ninguna imperfección. Tiene celo por la voluntad de su Padre y por lo que es verdaderamente bueno para aquellos a quienes ama, y ​​si parece severo, aun así causa el menor dolor posible si tiene que amenazarnos o asustarnos un poco. Él realmente toma nuestras faltas como algo personal, pero eso se debe a que tiene un corazón que nos ama y desea nuestro bien.

Después de todo, él llama a su propio Cuerpo templo del Señor, y el apóstol nos dice que nuestros cuerpos son templos de Dios, por eso ve en nosotros la gloria de su Padre y la verdadera adoración, y se entristece y hasta se enoja al ver su templo profanado. por nuestros pecados. Él entra allí de todos modos y realiza, una y otra vez en el curso de nuestras vidas, su obra de limpiarnos y perfeccionarnos.

Pero lo que es aún más consolador es que nos defiende de cualquiera que quiera hacernos daño o molestarnos. En su celo por el honor de la casa de su Padre, tiene celo por nuestro propio honor como sus verdaderos templos, por lo que tenemos en Jesús a nuestro corrector más implacable y a nuestro defensor más verdadero y entusiasta. ¡Que nunca sintamos el azote de su ira sin saber que es el golpe de su amor personal por nosotros, verdaderos templos suyos y de su Padre!

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