Homilía para el Primer Domingo de Cuaresma, Año B
El Espíritu empujó a Jesús al desierto,
y permaneció en el desierto cuarenta días,
tentado por Satanás.
Estaba entre las fieras,
y los ángeles le servían.Después de que arrestaron a John,
Jesús vino a Galilea proclamando el evangelio de Dios:
“Éste es el momento del cumplimiento.
El reino de Dios está cerca.
Arrepiéntanse y crean en el evangelio”.
-Marca 1:12-15
Tan pronto como vamos a la escuela nos enfrentamos a evaluaciones de diversos tipos: pruebas de ortografía, pruebas de matemáticas, pruebas de inglés, pruebas de historia, pruebas de habilidades de educación física, pruebas de coeficiente intelectual. Cuando nos hacemos nuestro examen físico anual, nos hacemos análisis de sangre, pruebas de esfuerzo y pruebas de respiración (¡al menos si tienes más de cierta edad!). En California nuestros automóviles son sometidos a pruebas de smog, y así sucesivamente.
La vida humana está llena de pruebas. ¿Para qué son? Evidentemente son necesarios para conocer algo que de otro modo estaría oculto o desconocido.
St. Thomas Aquinas nos dice que el fin o propósito inmediato de la tentación (que es una palabra elegante para referirse a prueba) es especialistas. Cuando el diablo nos tienta o prueba, es para saber lo que de otro modo no sabría. Ahora bien, ¿qué podría ser eso?
Ciertamente él sabe que somos débiles y caídos; después de todo, fue su tentación lo que llevó a nuestros primeros padres a pecar. Así que nuestras debilidades y pasiones no son algo sobre lo que deba ser informado. Él sabe que tenemos en nosotros las semillas de los siete pecados capitales: orgullo, ira, envidia, avaricia, lujuria, glotonería y pereza. No necesita comprobar si estamos sujetos a esos defectos y a las pasiones que a ellos conducen y derivan de ellos. No siente ningún deleite especial al vernos disfrutar de algún placer pecaminoso; en todo caso, esto le molesta, ya que odia nuestros placeres, los cuales, incluso si los abusamos, todavía provienen de Dios y muestran que de alguna manera queremos ser felices. No quiere nada de eso para él ni para nadie más.
El diablo nos tienta, esperen, porque él es desesperado. Como dice Nuestro Señor, “Él sabe que le queda poco tiempo” y está ansioso por arrastrar al infierno a tantos como sea posible con él y sus demás cohortes antes del juicio final. Lo único que no puede saber con certeza es la condición real de un alma: si el alma está en gracia de Dios. Puede ver las acciones externas de una persona, incluso puede ver el contenido de su imaginación y sus sentimientos, pero no puede ver la verdadera condición de la voluntad humana ante Dios.
Esto significa que simplemente está buscando evidencia de que ese alma en particular le pertenecerá para siempre, pero no puede saberlo con certeza, nunca.
Por lo tanto, es como una persona desesperada y necesitada que anhela afirmación y tranquilidad sin estar nunca seguro. Una persona así siempre está buscando pruebas de que lo que espera será cierto. Así podemos ver que la tentación del diablo sobre los seres humanos es en realidad una indicación de su debilidad, y en absoluto de su fuerza.
Entonces, cuando somos tentados, debemos ser conscientes de que hay una razón para nuestra tentación que no tiene nada que ver directamente con nosotros. El Maligno simplemente quiere acumular evidencia para su amargo consuelo de que le perteneceremos en su demencial y envidiosa contienda con el Dios que nos creó. Esto nos muestra que incluso más importante que resistir la tentación (y resistir la tentación is importante porque amamos a Dios) es una confianza constante en el poder y la misericordia de Dios. Tenemos que pensar para nosotros mismos mientras oramos: “Incluso si el diablo me tienta y fracaso, igualmente recurriré a Dios en busca de perdón y misericordia. Haré una buena confesión y un nuevo comienzo, aunque tenga que hacerlo una y otra vez”.
Así es como luchamos como nos enseñó Nuestro Señor. El diablo no pudo encontrar en él ninguna de las pruebas habituales de que pecaría. Este era un hombre diferente a todos los que había conocido antes de Adán antes de la caída. María, la madre de Cristo, ya lo desconcertaba y ahora necesitaba saber quién podría ser. Nuestro Señor no le dio ninguna información. El diablo habría sabido que era un simple hombre, si el Señor hubiera cedido: de hecho, entonces quedaría claro que él no era el Señor en absoluto. Pero el Salvador no satisfizo la curiosidad del diablo, y los Evangelios nos dicen que se fue a esperar otra oportunidad.
Por tanto, debemos tener gran confianza en la propia tentación de Nuestro Señor. Somos tentados en él, y debemos decirnos: “Yo pertenezco a Cristo que también fue tentado, y Cristo conoce mi destino y me llama a la vida eterna en él, por eso no temo esta tentación, sino que pongo toda mi confianza en él. ¡En él por mi perseverancia!
Pronto el Jueves Santo veremos la escena cuando el diablo regresó para probar al Salvador, cuando luchó en el Huerto de Getsemaní. En aquella ocasión vio todos nuestros pecados, y le hicieron sufrir inimaginablemente, y sin embargo no se desesperó, porque su conocimiento era de sus designios últimos respecto de nosotros, incluso de nuestra felicidad eterna.
Pongamos, pues, toda nuestra confianza en el Señor que no necesita probarnos, pues él ya sabe lo que el diablo no puede saber con certeza: que pertenecemos a Cristo, ahora en este tiempo de prueba y tentación, y para siempre. Amén.