¿Qué traducción de la Biblia es la mejor?

Algunas personas piensan erróneamente que la versión King James de la Biblia (KJV), con sus elocuentes "tú y tú", es la versión original.[ 1 ] Pero la Biblia no fue escrita en el inglés antiguo del siglo XVII. Más de 1,500 años antes, el Nuevo Testamento fue escrito en griego antiguo; y mucho antes de eso, el Antiguo Testamento fue escrito en hebreo antiguo, junto con algo de arameo y griego (el Antiguo Testamento fue posteriormente traducido a la Septuaginta griega).

Con el paso del tiempo, todos estos textos fueron traducidos al latín, que es el idioma oficial de la Iglesia, así como a idiomas populares como el alemán, el francés y el inglés. Hoy en día, toda la Biblia ha sido traducida a más de 500 idiomas y la mayoría de los idiomas ofrecen varias traducciones diferentes.

Es importante recordar que sólo existe una versión de la Biblia, pero hay muchas diferentes. Traducciones de ello. ¿Cómo puede ser esto? El arte de la traducción no es tan simple como tomar una palabra en un idioma y luego usar un diccionario para encontrar la palabra equivalente en otro idioma. Los traductores tienen opiniones diferentes sobre cómo las palabras y frases de un texto deben reproducirse en otro idioma que tiene un vocabulario diferente, diferentes reglas gramaticales y encarna diferentes actitudes culturales que el idioma del texto que están traduciendo.

Traducciones de equivalencia formal

Un enfoque que utilizan se llama equivalencia formal, y se esfuerza por comunicar las palabras originales que utilizó el autor. Las traducciones más formalmente equivalentes de las Escrituras serían Biblias interlineales que reemplazan las palabras originales del texto bíblico con sus contrapartes modernas. Usando una traducción interlineal, Juan 3:16, uno de los versículos más famosos de las Escrituras, suena así: “Así amó Dios al mundo, que dio el Hijo unigénito para que todo aquel que cree en él no perezca, sino que tenga vida. .”

Como puede ver, las traducciones interlineales suenan forzadas y pueden resultar confusas, porque toman palabras que tienen sentido en un idioma y las transfieren a otro idioma sin considerar la gramática de ese idioma. La mayoría de las traducciones formalmente equivalentes cambian el orden y los tipos de palabras que se utilizan para ayudar al público moderno a comprender el significado original del autor. El Versión estándar católica revisada (RSV), que tiende a ser formalmente equivalente en su traducción, presenta el pasaje de esta manera: “Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su único Hijo, para que todo aquel que en él cree no perezca, sino que tenga vida eterna”.

Traducciones de equivalencia dinámica

Otro enfoque de la traducción es equivalencia dinámica, que se esfuerza por comunicar el original idea el autor pretendía transmitir, incluso si no utiliza sus palabras originales. Algunos traductores prefieren este enfoque porque las palabras originales del autor pueden no tener el mismo significado o no ser tan reconocibles hoy en día, por lo que se utilizan palabras más nuevas para comunicar mejor su idea original. Esto se puede ver en las traducciones que traducen la palabra griega. dikaiosis “considerado justo” en lugar del término tradicional “justificado”, como en Santiago 2:24: “un hombre es justificado [o en otras traducciones, 'considerado justo'] por las obras y no solo por la fe”.

El sistema Tu Mensaje es otro ejemplo de este enfoque, especialmente porque técnicamente no es una traducción de la Biblia. Es más bien una paráfrasis que resume lo que el traductor, en este caso Eugene H. Peterson, cree que significa la Biblia o lo que cree que Jesús diría a la gente hoy. En su traducción, Juan 3:16 dice: “Así amó Dios al mundo: dio a su Hijo, su único Hijo. Y esta es la razón: para que nadie tenga que ser destruido; al creer en él, cualquiera puede tener una vida plena y duradera”. Mateo 6:11 es otro ejemplo sorprendente. La RSV lo traduce: "Danos hoy nuestro pan de cada día", pero El sistema Tu Mensaje lo traduce: "Mantennos vivos con tres comidas completas".

Las traducciones dinámicamente equivalentes y parafraseadas pueden ser más fáciles de entender para una persona moderna, pero existe el peligro de que el lector encuentre sólo las interpretaciones del traductor y no las palabras del autor sagrado. Esto puede dar lugar a interpretaciones erróneas del texto debido al lenguaje engañoso de la traducción. Por ejemplo, en Juan 3:16, la frase griega aionion zoen literalmente significa "vida eterna" o "vida eterna". El mensajes La traducción “vida completa y duradera” podría hacer que los lectores piensen que la fe en el hijo de Dios les hará vivir por mucho tiempo, pero no para siempre.

¡Ni siquiera traducciones equivalentes!

A veces, la teología de un traductor le hará traducir mal un texto para justificar sus creencias. Esto es evidente en el Traducción del Nuevo Mundo de la Biblia que utilizan los testigos de Jehová. El primer versículo del Evangelio de Juan no dice, como lo hace en la RSV, “En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios”. En cambio, dice: “En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era a Dios.” Esto se debe a que los testigos de Jehová niegan la deidad de Cristo y piensan que es simplemente “un dios” o una creación gloriosa del único Dios todopoderoso Jehová. (Para obtener más información sobre cómo responder a sus argumentos, consulte mi folleto 20 respuestas: los testigos de Jehová).

Aunque los católicos deben tener cuidado con las traducciones no católicas de las Escrituras (especialmente porque generalmente carecen de los libros deuterocanónicos del Antiguo Testamento), no existe una traducción única de la Biblia que todos los cristianos deban aceptar con exclusión de las demás. Una audiencia de personas en Misa puede apreciar una traducción de las Escrituras más dinámicamente equivalente, como la Nueva Biblia estadounidense, que se abstenga de utilizar palabras complejas o obsoletas que puedan oscurecer el significado del autor. Alguien que estudie las Escrituras, por otro lado, puede apreciar una traducción formalmente equivalente como la RSV, que utiliza palabras que reproducen mejor lo que el autor sagrado estaba tratando de decir en su propio idioma.

Quizás la respuesta más precisa a la pregunta "¿Qué traducción de la Biblia es la mejor?" proviene del fundador de Catholic Answers, Karl Keating: “El que leerás”.