Ahora tenemos datos que muestran cómo las actitudes estadounidenses hacia la Biblia han cambiado en los últimos cuarenta años. Primero, aquí hay un gráfico del blog del ateo John Loftus, publicado en 2014. Muestra tres opciones de una encuesta de Gallup con respecto a lo que alguien piensa que es la Biblia y compara los resultados de la encuesta de 1984, 2004 y 2014. Aquí están las opciones:
- La Biblia es la palabra REAL de Dios y debe tomarse literalmente, palabra por palabra.
- La Biblia es la palabra INSPIRADA de Dios pero no todo debe tomarse literalmente, palabra por palabra.
- La Biblia es un libro antiguo de FÁBULAS, leyendas, historia y preceptos morales registrados por el hombre.
Ninguna de estas es una gran opción, pero si tuviera que elegir una, elegiría la opción dos.
La opción tres niega o al menos minimiza la inspiración divina de la Biblia, pero la opción uno niega la composición humana de la Biblia. Sugiere que la Biblia es sólo un registro de las palabras de Dios dichas a secretarios humanos. Pero eso no es lo que enseña la iglesia, como se puede ver en este extracto del Concilio Vaticano Segundo:
Al componer los libros sagrados, Dios escogió a los hombres y, empleados por Él, se sirvieron de sus poderes y capacidades, de modo que actuando Él en ellos y por ellos, ellos, como verdaderos autores, consignaron por escrito todo y sólo lo que Él había escrito. buscado (Dei Verbo 11).
La Biblia es la palabra de Dios, pero sus autores humanos no se limitaron a transcribir ciegamente la voz de Dios. Si lo hicieron, ¿cómo explicamos la falta de conocimiento de Pablo en 1 Corintios 1:16, donde dice: “También bauticé a la casa de Estéfanas? Más allá de eso, no sé si bauticé a alguien más”.
Los autores humanos fueron verdaderos autores, lo que significa que Dios permitió que sus personalidades y su visión del mundo estuvieran presentes en las palabras que escribieron. Esto significa que en sus escritos vemos una cosmovisión menos avanzada, no sólo científicamente, sino también teológicamente. Es por eso Dei Verbo señala que los libros del Antiguo Testamento “también contienen algunas cosas que son incompletas y temporales, sin embargo nos muestran la verdadera pedagogía divina”.
El Papa Benedicto XVI reconoció que la Biblia no es sólo una colección estéril de descripciones y mandamientos explícitos de Dios. Es una historia de redención humana contada a lo largo de siglos. Escribió lo siguiente en su exhortación apostólica de 2010. Palabra del señor: “Hay que recordar ante todo que la revelación bíblica está profundamente arraigada en la historia. El plan de Dios se manifiesta progresivamente y se realiza lentamente, en etapas sucesivas y a pesar de las resistencias humanas. Dios eligió un pueblo y trabajó pacientemente para guiarlo y educarlo” (42).
Por ejemplo, dado que los antiguos israelitas a menudo se sentían tentados a adorar dioses paganos falsos, el Dios verdadero no les reveló explícitamente que es una trinidad. Hacerlo temprano en la historia de Israel podría haberlos confundido y haberlos llevado a una adoración falsa de una tríada de seres divinos separados en lugar del verdadero conocimiento de la Trinidad. En cambio, Dios primero enseñó que él es el Dios que debe ser adorado por encima de todos los demás dioses, sin decir explícitamente que esos dioses son falsos. Más tarde, reveló que él es el único Creador increado, y luego, aún más tarde, reveló su naturaleza trina.
Entonces, sólo porque el texto bíblico dice algo, eso no significa Dios nos está diciendo exactamente lo mismo hoy. Es por eso que el Concilio Vaticano Segundo enseñó que “dado que todo lo afirmado por los autores inspirados o escritores sagrados debe considerarse afirmado por el Espíritu Santo, se sigue que se debe reconocer que los libros de las Escrituras enseñan sólida, fielmente y sin error que la verdad que Dios quiso plasmar en escrituras sagradas por causa de la salvación”.
La frase clave de este pasaje es “afirmada por los autores inspirados”.
El hecho de que algo sea dijo en las Escrituras no significa que deba tomarse de manera literal e intransigente, como cuando el salmista dice que nos refugiamos bajo las alas de Dios (91:4). La Biblia es la palabra infalible de Dios, pero llega a nosotros a través de palabras humanas en una variedad de géneros. Hay historia, pero también hay poesía y otras formas no literales de expresar la verdad, como cuando la Biblia describe a Dios Padre teniendo partes físicas del cuerpo como un fuerte brazo derecho.
En consecuencia, un enfoque demasiado literal de las Escrituras produce muchas más dificultades para que los ateos las presenten como evidencia de que la Biblia no es divinamente inspirada. Por ejemplo, algunas supuestas “contradicciones bíblicas” relacionadas con las genealogías surgen sólo cuando uno supone falsamente que las genealogías eran registros exactos y no aproximaciones que a menudo saltaban generaciones. Como resultado, el fundamentalista bíblico puede crear una explicación retorcida de la dificultad, mientras que el ateo ve una dificultad que en realidad no existe.
Así que volvamos a esta encuesta de Gallup y observemos el cambio a lo largo de treinta años.
Loftus entiende que esto significa que los fundamentalistas cristianos están perdiendo. En un sentido lo son, pero en otro sentido, como dice mi amigo Randal Rauser, son simplemente: cambiando de lado. Los fundamentalistas bíblicos que tienen un enfoque demasiado literal de las Escrituras se han convertido en “fundamentalistas” o “nuevos ateos” que rechazan la Biblia basándose en una lectura demasiado literal de la misma. El porcentaje de quienes ven la Biblia como la palabra de Dios literal pero no como la verdadera se ha mantenido constante e incluso ha aumentado en los últimos años. Cuando Gallup hizo la misma pregunta en 2022, aquí estaban los resultados:
- La Biblia es la palabra REAL de Dios y debe tomarse literalmente, palabra por palabra (20%).
- La Biblia es la palabra INSPIRADA de Dios pero no todo debe tomarse literalmente, palabra por palabra (49%).
- La Biblia es un libro antiguo de FÁBULAS, leyendas, historia y preceptos morales registrados por el hombre (29%).
Una vez más, la posición intermedia ganó puntos. En cuanto a las otras dos opciones, cada vez más personas están abandonando una visión extrema de la Biblia (es toda Dios y no tiene elementos verdaderamente humanos) en favor de otra visión extrema: la Biblia es totalmente humana y no tiene elementos verdaderamente divinos.
En muchos casos, este “cambio de bando” ocurre porque una persona compara lo que dice la Biblia con lo que dicen los hechos de la ciencia, la historia y el razonamiento ético. Él piensa que sólo uno puede tener razón, por lo que si la Biblia tiene razón, entonces la ciencia, la historia y los enfoques filosóficos de la ética deben estar equivocados. Pero si esta persona acepta puntos de vista modernos sobre la ciencia, la historia y la ética, entonces la Biblia tiene que estar equivocada. No da un paso atrás y dice que tal vez no es la Biblia la que está mal, sino su lectura demasiado literal.