Un argumento popular a favor de la existencia de Dios es el argumento del ajuste fino . Se trata de una versión del argumento del diseño o teleológico para la existencia de Dios, basado en los hallazgos realizados en cosmología y astrofísica durante los últimos cincuenta años.
Desde la década de 1970, cosmólogos y otros físicos han confirmado que la fuerza de la gravedad entre objetos se encuentra dentro de un estrecho rango de valores posibles que permite la vida. Martin Rees, el astrónomo real británico, afirma que la probabilidad de que se encuentre dentro de dicho rango es de 1 entre 10⁶⁰ . Lo mismo ocurre con la fuerza de la gravedad en el vacío, desprovista de partículas, denominada constante cosmológica , cuya probabilidad de que se encuentre dentro del rango que permite la vida es de 1 entre 10¹²⁰.
Y no se trata solo de la gravedad. Se ha descubierto un ajuste fino similar para la fuerza nuclear fuerte, la fuerza débil y la baja entropía presente en el universo tras el Big Bang. Para poner estas cifras en perspectiva, se estima que el número de átomos en el universo observable es de 10⁸⁰ . Por lo tanto, la probabilidad de acertar con una sola de estas constantes es comparable a la de encontrar un átomo marcado al azar en algún lugar del universo visible.
Teniendo en cuenta estos hechos, algunos apologistas propusieron la siguiente versión del argumento de ajuste (FTA) para la existencia de Dios:
- Los valores de las constantes de las leyes de la física y las condiciones del universo primitivo están afinados.
- Este ajuste se debe a la necesidad, al azar o al diseño.
- No es por necesidad ni por casualidad.
- Por tanto, se debe al diseño.
Muchas objeciones populares a la primera premisa de la Teoría de la Afinación Fría (TAF) se basan en una mala interpretación del concepto de "ajuste fino". Normalmente, cuando hablamos de un instrumento musical o un dispositivo electrónico "afinado finamente", nos referimos a que un agente inteligente lo ha ajustado para que produzca los efectos de mayor calidad. Sin embargo, en la TAF, decir que las constantes están "afinadas finamente" no significa que un agente las haya configurado para producir el mejor efecto posible. Si así fuera, el argumento sería circular: daría por sentado precisamente lo que pretende demostrar. En cambio, el ajuste fino simplemente significa que el rango de valores de las constantes y condiciones que permiten la vida es muy estrecho en comparación con el rango de valores que la prohíben. Esta aclaración evita objeciones como "el universo no está finamente ajustado porque el 99.99999% de él es hostil a la vida".
La primera premisa del Teorema Fundamental de la Aceptación (TFA) no afirma que Dios diseñó el universo para producir la vida encarnada más inteligente posible. Decir que «Dios diseñó el universo con un propósito determinado» es un juicio de valor, mientras que la primera premisa del TFA es un juicio empírico e indiscutible. De todos los valores posibles de las constantes y condiciones, solo un subconjunto limitado de ellas permite la existencia de vida encarnada e inteligente en el universo.
El término «ajuste fino» no implica que un agente haya diseñado algo meticulosamente. De ser así, el argumento sería circular. En realidad, el término es neutral respecto a la cuestión de si interviene un agente o una inteligencia. Según Barnes y Lewis en su libro en defensa del ajuste fino , «exista o no un ajustador de nuestro universo, este no es el sentido en el que utilizamos el término. "Ajuste fino" es un término técnico tomado de la física y se refiere al contraste entre un amplio abanico de posibilidades y un rango reducido de un resultado o fenómeno particular».
Por eso, para que el argumento sea válido , necesitamos hablar de constantes finamente ajustadas en las leyes de la naturaleza. Con esto queremos decir que el rango de valores posibles para estas constantes es amplio y, en su mayoría, impide la vida. El rango para que la permitan es mucho, mucho menor. Por lo tanto, el hecho de que permitan la vida es un ejemplo de ajuste fino, considerando todas las demás formas posibles en que podrían no haber tenido esa propiedad.
Por ejemplo, imaginemos que en el futuro, con asombrosas herramientas científicas, exploramos mil millones de planetas y demostramos que ninguno de ellos tenía vida orgánica. Luego encontramos un planeta que tiene una pequeña cantidad de vida orgánica. Naturalmente, nos preguntaríamos por qué este planeta es diferente de todos los demás. Probablemente descubriríamos que el planeta tenía los valores correctos para cosas que permiten que exista vida, como su tamaño, su órbita, su distancia a una estrella, la posesión de un campo magnético, etc. Estos valores tendrían que ser muy amplio para que otros mil millones de planetas tengan valores que queden fuera de este rango finamente ajustado. Como resultado, los científicos llegarían a la conclusión de que las características de este planeta estaban afinadas para permitir que existiera vida.
No se puede refutar la afirmación de que este planeta estaba afinado simplemente diciendo: "¡Pero apenas tiene vida!". El hecho de que tenga vida, y miles de millones de otros planetas no la tengan, requiere una explicación, y esa explicación se encuentra en que el planeta tiene los valores adecuados para sustentar cualquier vida. De la misma manera, el hecho de que nuestro universo tenga vida (y no sólo miles de millones, sino innumerables números exponenciales de otros universos posibles que no tendrían vida) requiere una explicación. Esa explicación se encuentra en que nuestro universo tiene los valores correctos en las constantes de las leyes de la física para sustentar cualquier vida.
Pero ¿ por qué tienen estos valores? Ahora estamos en una buena posición para investigar si deben tener estos valores (es decir, por necesidad ), si los tienen por casualidad o si han sido diseñados ... por el creador del universo.