Durante la Primera Guerra Mundial, se informó de una controvertida serie de sucesos extraordinarios en Portugal. La mayoría de los cristianos actuales desconocen estos sucesos o no aprecian su importancia.
Este artículo es no Sobre las apariciones de la Santísima Virgen María en Fátima en 1917. Los sucesos poco conocidos que se describen aquí ocurrieron antes.
Según tres niños pequeños, se encontraron con seres sobrenaturales entre 1915 y 1916. Lucía dos Santos (de ocho años) y sus primos Jacinta y Francisco Marto (de cinco y siete años) afirmaron haber recibido la visita de un ángel antes de las apariciones de Fátima en 1917. Aunque el tipo de interacción fue diferente para cada niño, los mensajes fueron los mismos.
Se empleó un enfoque investigativo común en ciencia y criminología para determinar la validez de estas afirmaciones. La evidencia basada en testimonios de primera mano se dividió en categorías: directa y circunstancial. Esta evidencia se evaluó examinando la fiabilidad de estos niños y la lógica simple, así como cualquier posible influencia psicológica, sociocultural y ambiental.
En el contexto de la Primera Guerra Mundial, las dificultades y la desesperación plagaron Portugal.Pero surgió un rayo de esperanza cuando varios pastorcitos del pueblo de Fátima afirmaron haber sido visitados por ángeles. Fátima, una comunidad montañosa pobre y apartada, sin trascendencia sociopolítica, se encuentra en las laderas de la Serra do Aire, aproximadamente a 80 kilómetros al norte de Lisboa.
Durante esta época, el panorama político general en Europa era de revolución y guerra. El asesinato del rey de Portugal resultó en la abolición de la monarquía. El partido político gobernante, dominado por la masonería, abrazó el progreso y la ciencia. La religión se consideraba obsoleta. Muchos religiosos fueron arrestados y expulsados; las actividades religiosas fueron ilegalizadas y consideradas una amenaza; y en 1911, se instituyó una serie de leyes anticatólicas bajo el lema de "Separación de la Iglesia y el Estado". Difundir noticias de visiones angelicales se consideraba peligroso y no se toleraba.
La mayoría de los habitantes de Fátima eran campesinos que criaban animales y se dedicaban a la agricultura para sobrevivir. Tenían una fe sencilla y devota en Dios, y la iglesia católica era su principal edificio. Más allá de la instrucción religiosa en la iglesia, no había escuelas, por lo que los niños recibían instrucción en casa. Entre 1914 y 1918, Portugal registró una tasa de analfabetismo del 70 %, lo que sugiere un nivel más alto en las regiones remotas, como Fátima.
Muchos niños campesinos del pueblo de Fátima afirmaron haber sido visitados por un ser sobrenatural entre 1915 y 1916. El propósito de las visitas era preparar a los niños para el sufrimiento que vendría después y la necesidad del hombre de arrepentirse del pecado.
A continuación se resumen los aspectos más significativos del testimonio de Lucía.
1915 Apariencia
Lucía, mientras cuidaba el rebaño familiar con unos amigos, explica: «Alrededor del mediodía almorzaron y luego invitaron a sus compañeros a rezar el rosario. Apenas empezamos, vimos una figura, como una estatua de nieve suspendida en el aire sobre los árboles». Lucía no se lo contó a nadie, pero los demás niños se lo contaron a sus familias.
Cuando la madre de Lucía se enteró del incidente y preguntó, Lucía respondió que parecía una persona "envuelta en una sábana". Su madre descartó el suceso como una "tontería infantil".
Sucesos similares ocurrieron dos veces más. Al enterarse del suceso por otras familias del pueblo, la madre de Lucía se enojó mucho con ella.
1916 Partidos
A Francisco y Jacinta ahora se les permitió llevar los rebaños de sus familias con Lucía a pastar.
Corrimos por el rosario y comenzamos a tocar. Un fuerte viento sacudió los árboles. Al levantar la vista, vimos una figura sobre el olivo que caminaba hacia nosotros. Era un joven de catorce o quince años, blanco como la nieve, a quien el sol volvió transparente como el cristal y de gran belleza.
Cuando se acercó a nosotros, dijo: «¡No teman! Soy el Ángel de la Paz. Recen conmigo». Arrodillándose, inclinó la cabeza hasta el suelo y nos hizo repetir tres veces: «¡Dios mío! Creo, te adoro, espero y te amo. Te pido perdón por quienes no creen, no te adoran, no esperan y no te aman».
Levantándose, dijo: «Oren así. Los oídos de Jesús y María están atentos a la voz de sus súplicas».
En otra ocasión, los niños estaban jugando y el visitante se identificó como el Ángel de Portugal y dijo: “Sobre todo, aceptad y soportad con sumisión los sufrimientos que el Señor os envía”.
Apariencia final
Lucía afirma que los niños se pusieron de rodillas y comenzaron a orar: “Dios mío, yo creo, adoro, espero y te amo…”
Una luz nos iluminó. Nos pusimos de pie y vimos a un ángel. En su mano izquierda había un cáliz sobre el que colgaba una hostia, de la que goteaban unas gotas de sangre. El ángel dejó el cáliz suspendido en el aire, se arrodilló junto a nosotros y nos hizo repetir tres veces:
Santísima Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo, te adoro profundamente y te ofrezco el preciosísimo Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad de Jesucristo, presente en todos los Sagrarios de la tierra, en reparación de los insultos, sacrilegios e indiferencias con que se le ofende. Y por los méritos infinitos de su Sacratísimo Corazón y del Inmaculado Corazón de María, te pido la conversión de los pobres pecadores.
Entonces el ángel se levantó y me dio la hostia sagrada y la sangre preciosa a Jacinta y Francisco y dijo:
Come y bebe el cuerpo y la sangre de Jesucristo, horriblemente insultado por los hombres ingratos. Repara sus crímenes y consuela a tu Dios.
Postrándose nuevamente en tierra, repitió con nosotros: “Santísima Trinidad…” y desapareció”.
La siguiente evidencia directa se basa en el testimonio de Lucía. La prueba circunstancial está relacionada con el acontecimiento.
Evidencia directaEn 1915, Lucía y algunos amigos no emparentados observaron un ser parecido a una estatua suspendida sobre los árboles. Lucía guardó silencio sobre este suceso; sin embargo, los demás niños informaron de la experiencia a sus padres.
En 1916, Lucía y sus primos se encontraron con visitantes identificados como el Ángel de la Paz y, posteriormente, el Ángel de Portugal. Solo Lucía habló con los ángeles. Jacinta escuchó todas las respuestas, y Francisco solo tuvo interacciones visuales. Sin embargo, todos compartieron la misma descripción de las visitas.
Evidencia circunstancialLa sofisticación de las palabras y frases que repiten los niños indica un nivel avanzado de teología; por ejemplo: «Coman y beban el cuerpo y la sangre de Jesucristo, horriblemente insultado por los hombres ingratos. Reparen sus crímenes y consuelen a su Dios».
Aunque Lucía les indicó a sus primos que guardaran el secreto, Jacinta se lo contó a su madre. La noticia se extendió y llegó a la madre de Lucía, quien exigió que dejara de difundir mentiras. La animosidad en su familia creció, y aun así, sujeta a estas desagradables condiciones, el relato de Lucía nunca cambió. En medio de la hostilidad y el ridículo, los niños se mantuvieron firmes en su creencia y en su descripción de los hechos.
Confiabilidad de un testigo ocularDetalles de su crianza indican que Lucía era piadosa, obediente y no mentirosa. Sin embargo, desobedeció a su madre. Francisco fue descrito como pasivo y callado, mientras que Jacinta, la menor, era de carácter firme. Dada su vida familiar, su crianza, su edad y el hecho de que les inculcaron la honestidad desde pequeños, no hay indicios de que pudieran inventar y mantener una historia tan compleja.
La psicología y la ciencia cognitiva han demostrado que nuestra memoria es flexible. Los eventos extraordinarios, especialmente aquellos con un fuerte significado emocional o espiritual, suelen reconstruirse para que coincidan con las expectativas. Dado que las visitas angelicales fueron eventos inesperados y aislados, cualquier influencia de las expectativas es infundada.
La sugerencia de que las visiones de los niños pudieran estar relacionadas con el ambiente religioso del país también parece improbable, ya que no tenían interacción con el mundo exterior. Además, la información proporcionada por los visitantes era teológicamente demasiado sofisticada para que los niños analfabetos pudieran concebirla con naturalidad. La vida en estas aldeas remotas se centraba en la supervivencia y no en las apariciones sobrenaturales.
Finalmente, los habitantes del pueblo, temerosos de posibles represalias gubernamentales, no informaron al exterior sobre estos sucesos hasta después de que se hicieran públicas las apariciones de 1917. Por lo tanto, debe descartarse la posibilidad de una agenda sociopolítica.
En general, las personas menores de cuarenta años desconocen o son escépticas ante estos acontecimientos.Y los creyentes tienden a centrarse únicamente en el impacto de la última aparición, el Milagro del Sol, sin apreciar plenamente lo que ya había ocurrido en Fátima. El mensaje crucial transmitido por los visitantes angelicales enfatizó claramente el dolor, el insulto y las blasfemias de la humanidad hacia nuestro Dios. Sin embargo, gracias a la infinita misericordia y perdón de Dios, la salvación está disponible para quienes oran y se arrepienten.
Este mensaje es aún más urgente hoy, como lo evidencian la cantidad de conflictos globales de los últimos cien años, la falta de respeto a la persona humana, el auge del individualismo y la absoluta indiferencia hacia Dios. Ante la ingratitud y las blasfemias cometidas directamente contra el Señor, la pérdida de la salvación para muchos está al borde.
La fascinación secular por los ovnis, los extraterrestres y otros fenómenos paranormales ha pasado por alto o descuidado el verdadero fenómeno sobrenatural que ya ha ocurrido. Espero que este breve artículo concientice sobre las apariciones angelicales de 1915-16 en Fátima, destacando la urgente necesidad de retomar la oración y el arrepentimiento para la salvación de las almas.