Durante mucho tiempo ha sido un tema candente discutir las similitudes y diferencias entre hombres y mujeres, con poco acuerdo aparente sobre cuáles son o no similitudes y diferencias universalmente reconocidas. Pero la “batalla de los sexos” está mal planteada. El verdadero problema, que a menudo se pasa por alto, es que hombres y mujeres son igualmente humanos, pero no intercambiables.
Cualquier discusión sobre la naturaleza de hombres y mujeres requiere hacer lo que está prohibido en nuestra época: hacer generalizaciones e incluso hacer referencia a estereotipos. Hombres y mujeres en general exhiben características colectivas, lo que no significa que no haya excepciones, pero las sociedades funcionan sobre la base de la regla, no de la excepción.
Tenemos una tendencia a ver cualquier reconocimiento de las fortalezas de un sexo como las debilidades del otro, pero hacerlo impide un acercamiento objetivo a la naturaleza complementaria de nuestra creación.
Señalar las ventajas físicas obvias de los hombres no significa decir que las mujeres sean menos que los hombres, porque eso sería someter a las mujeres a un estándar falso (el de los hombres). No debemos caer en el error moderno de ver a la mujer perfecta como un hombre. Tampoco apunta al fracaso o la insuficiencia masculina frente a las mujeres decir que las mujeres son inherentemente más protectoras, ya que el hombre ideal no es una mujer.
El deseo moderno de eliminar las diferencias entre los sexos es reducir a las personas a objetos andróginos que sólo pueden aspirar a un ideal para el que no fueron hechos. Es el producto de intentar tomar sexos complementarios que obviamente fueron hechos el uno para el otro y privarlos de su Creador y, por tanto, de su propósito y su belleza.
A pesar de los intentos de recrearnos como criaturas andróginas, somos bastante diferentes en muchos sentidos. Nuestras disparidades físicas son las más obvias para cualquiera que haya realizado algún ejercicio de fuerza con alguien del sexo opuesto, pero incluso pensamos de manera diferente.
Las mujeres son más propensas a hablar de lo personal. Quieren saber si la opinión que usted tiene es el resultado de alguna experiencia no expresada, un trauma profundamente arraigado o un apego a un momento de alegría, así como cómo podría afectar su toma de decisiones en el futuro. Quieren saber qué sientes y por qué. La mayoría compartirá felizmente y establecerá paralelos con sus propias experiencias. Así es como se unen, formando amistades profundamente emocionales y personales.
Los hombres tienden a pensar en términos más abstractos, divorciándose del tema que están discutiendo. El proyecto se convierte en el foco de atención, no sus afectos hacia él o lo que podría recordarles. Los hombres parecen crear vínculos más estrechos cuando se unen para conquistar un proyecto: como pelotón, grupo de constructores, cazadores aficionados, etc. Es el impulso de conquista y victoria compartida lo que los convierte en hermanos de armas.
Aunque nos resulta tentador oponer estos dos “métodos de pensamiento”, ambos enfoques tienen su aplicación adecuada y regulan los excesos dañinos del otro. La esposa de un hombre puede ser invaluable cuando lo llama para reevaluar su motivación para una acción que él había considerado falsamente un juicio impersonal. El marido de una mujer puede ayudarla a ver más allá de su dolor y a ver un panorama más amplio cuando ella está demasiado cerca de una situación para verla objetivamente.
Cuando ocurren tragedias, es probable que las mujeres asuman un papel de apoyo, impulsadas a ayudar a los más débiles y vulnerables. Incluso cuando el evento es menor, las mujeres se apresuran a brindar apoyo emocional a la persona que está desanimada.
Los hombres son los que solucionan los problemas. La frustración de muchas esposas es que cuando comienza a desahogarse con su marido sobre lo que la angustia, él inmediatamente le presenta soluciones en lugar de unirse a ella en su angustia. Por lo tanto, se le interpreta como poco empático o, peor aún, “no amoroso”. Sin embargo, él demuestra que la ama solucionando lo que la aqueja.
Cuando negamos estos roles, obtenemos versiones inferiores. de ambos sexos y una sociedad que es menos de lo que podría ser.
Cuando las mujeres aspiran a ser la criatura asexuada de la modernidad, a menudo presentan una agresión sobrecompensatoria. Niegan toda su feminidad y pretenden pensar y ser como hombres. Son las feministas modernas que odian a los hombres, en parte por tener características que no pueden alcanzar, como la fuerza masculina.
Cuando los hombres aspiran a la misma criatura asexuada, se vuelven afeminados, sin alcanzar ni lo masculino que niegan ni lo femenino, sino que se atrofian en un estado juvenil de emocionalismo.
Aquellos envueltos en una contienda entre los sexos sólo causan más daño. Así como las feministas crean más razones para que los hombres desconfíen de las mujeres, muchos hombres que afirman falsamente ser “tradicionalistas” ven a las mujeres como objetos a dominar, creando así más feministas. Es la consecuencia de una visión de túnel inducida por la ira que trágicamente niega la hermosa verdad de hombres y mujeres creados como distintos y complementarios. Fuimos hechos el uno para el otro.
Los comentarios sobre la llamada “guerra de género” desvían nuestra atención porque están dominados por voces seculares. No pueden ver que los sexos proporcionan el complemento perfecto, porque eso proporcionaría evidencia de un Creador. Nuestra unión no pudo ser por mera casualidad, porque es perfecta. Cuando hombres y mujeres trabajan juntos, su pensamiento está equilibrado, entre lo abstracto y lo personal, lo lógico y lo emocional, presentando soluciones compasivas en el hogar y más allá.