Si no estás preparado para la primera lectura de este domingo (Génesis 15:5-12, 17-18), probablemente te resultará difícil encontrarle sentido. Es posible que su homilista no lo analice, así que espero que esta breve explicación sea útil. No es una lectura larga, por lo que la leeremos hasta el final, dividiéndola en dos partes pero, con suerte, sin masacrarla.
La lectura comienza bastante sencilla:
El Señor Dios llevó a Abram afuera y le dijo: “Mira al cielo y, si puedes, cuenta las estrellas. Así también será vuestra descendencia”, añadió. Abram puso su fe en Jehová, quien se lo contó como un acto de justicia.
Entonces él le dijo: "Yo soy el Señor que te saqué de Ur de los caldeos para darte esta tierra en posesión". “Oh Señor DIOS”, preguntó, “¿cómo sabré que lo poseeré?”
Dios le prometió a Abram (quien luego pasó a llamarse Abraham) innumerables descendientes y la posesión de la tierra. Abram luego le pide seguridad a Dios. El resto de la lectura nos dice cómo Dios le asegura.
Él le respondió: “Tráeme una novilla de tres años, una cabra de tres años, un carnero de tres años, una tórtola y un palomino”. Abram le trajo todo esto, los partió en dos y puso cada mitad frente a la otra; pero las aves no las cortó. Las aves de rapiña se lanzaron sobre los cadáveres, pero Abram se quedó con ellas. Cuando el sol estaba a punto de ponerse, Abram cayó en trance y una oscuridad profunda y aterradora lo envolvió.
Cuando el sol se había puesto y ya estaba oscuro, apareció un caldero humeante y una antorcha encendida, que pasó entre aquellos pedazos. Fue en aquella ocasión que el Señor hizo un pacto con Abram, diciendo: “A tu descendencia doy esta tierra, desde el torrente de Egipto hasta el río Grande, el Éufrates”.
A menos que esté familiarizado con las ceremonias de pacto del antiguo Cercano Oriente, el acto de seguridad de Dios probablemente le parezca extraño. Pero Abram estaba familiarizado con tales ceremonias, por lo que para él tenía mucho sentido.
Cuando dos partes hacían un pacto, partir en dos los animales sacrificados y caminar entre ellos era un símbolo del compromiso de uno con la promesa del pacto. Era el equivalente a decir: “Que me pase a mí lo que les ha pasado a estos animales si no cumplo mi palabra”.
Siendo ese el caso, Dios hizo que Abram seleccionara animales que Abram sacrificó y dividió en dos. Luego, apareciendo como “un recipiente de fuego humeante y una antorcha encendida”, Dios pasó entre ellos.
Por supuesto, Dios nunca podría ser masacrado y dividido en dos, pero eso es irrelevante. Dios se estaba comunicando con Abram en términos que él podía entender. Fue un acto de “divina condescendencia”.
Con el tiempo, Dios efectivamente cumplió las promesas de su pacto. Abram tuvo innumerables descendientes, muchos de los cuales eventualmente poseerían la Tierra Prometida.