
Alguien me escribió recientemente preguntándome: “Los cristianos creen que la muerte entró en el mundo por el pecado. Lea Romanos 5:13-14 si no me cree. Sin embargo, la evolución demuestra que la muerte existía antes de la caída. ¿Cómo explicas eso?"
Ésta es una gran pregunta, en la que sospecho que muchos cristianos no han pensado mucho.
En esta publicación me gustaría argumentar, basándose en el libro del Génesis, que la muerte efectivamente existió antes de la Caída (la muerte de los animales y las plantas) y que cuando la Biblia habla de que la muerte entró en el mundo a través del pecado (como en Romanos 5 ), está hablando de humano muerte. Pero primero, echemos un vistazo al pasaje en cuestión:
Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre y por el pecado la muerte, así la muerte se extendió a todos los hombres porque todos los hombres pecaron—En verdad, el pecado existía en el mundo antes de que se diera la ley, pero el pecado no se cuenta donde no hay ley. Sin embargo, reinó la muerte desde Adán hasta Moisés, incluso sobre aquellos cuyos pecados no fueron como la transgresión de Adán, quien era un tipo del que había de venir (énfasis agregado).
Como puede ver, el enfoque de Pablo aquí es que la muerte se extiende a los hombres. No se refiere a la muerte de animales o plantas. Antes de ver cada uno de ellos, echemos un vistazo a por qué Adán y Eva originalmente fueron pensados para ser inmortales en primer lugar.
El arbol de la Vida
El segundo capítulo del Génesis parece sugerir que el árbol de la vida, que estaba en medio del jardín (Gén. 2:9), era el medio por el cual Adán y Eva vivirían para siempre. Dios les había dado permiso para comer de ese árbol, ya que dijo que “podrán comer de todo árbol del jardín” (Génesis 2:16), excepto del árbol del conocimiento del bien y del mal.
Al perder el acceso a este árbol por el pecado original, el hombre perdió la oportunidad de vivir para siempre. En Génesis capítulo tres leemos que Dios lo expulsó del Jardín del Edén: “no sea que alargue su mano y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre." Luego dice que Dios puso “querubines y una espada de fuego que se giraba en todas direcciones, para guardar el camino al árbol de la vida”.
Animales
Bien, si el árbol de la vida fuera necesario para que Adán y Eva vivieran para siempre, uno podría preguntarse razonablemente: ¿tenían los animales acceso al árbol de la vida? La respuesta parece ser no.
Si el árbol de la vida fuera único, podría haber sido suficiente para que Adán y Eva comieran de él, pero nunca habría sido suficiente para que comieran todos los animales del mundo. Esta puede ser otra señal de que no se entendía que los animales tenían el árbol de la vida como alimento. Si es así, entonces el texto mismo del Génesis sugeriría que, si bien el hombre debía ser inmortal, los animales no lo eran. Eso apoyaría la idea, basada en la declaración de San Pablo, de que fue la muerte humana la que entró al mundo a través de la Caída, no la muerte animal.
Además, debemos señalar que dar “todas las plantas verdes” a los animales como alimento no significa que algunos de ellos no fueran también carnívoros. No es que, antes del pecado original, los leones comieran dientes de león y hongos venenosos y sólo después comenzaran a comerse a los pobres ñus. Esto es algo sobre lo que Tomás de Aquino escribió en su Summa Theologica:
En opinión de algunos, aquellos animales que ahora son feroces y matan a otros, en ese estado habrían sido mansos, no sólo con respecto al hombre, sino también con respecto a los demás animales. Pero esto es bastante irrazonable. Porque la naturaleza de los animales no fue cambiada por el pecado del hombre, como si aquellos cuya naturaleza ahora es devorar la carne de otros, hubieran vivido de hierbas, como el león y el halcón.
(Deberíamos añadir, para que nadie se sienta tentado a pensar que se trata de una retirada forzada frente a la teoría evolutiva moderna, que Thomas escribió estas palabras casi 550 años antes del nacimiento de Charles Darwin).
Plantas
¿Qué pasa con las plantas? ¿Hay evidencia en Génesis que sugiera que las plantas murieron antes de la Caída?
Mi colega Jimmy Akin abordó esto en una publicación reciente suya:
Sin embargo, podemos ir aún más lejos gracias al permiso de Dios para comer fruta. Eso significa muerte. Específicamente, la muerte de la pulpa de la fruta (y sus semillas, si también se mastican). La pulpa de la fruta (y sus semillas) están vivas. Están hechos de células vivas.
Las semillas son incluso pequeños embriones de frutos, lo que los convierte en organismos independientes. Por supuesto, no son humanos. No son seres racionales, por lo que no tienen derechos ni derecho a la vida, y está bien comérselos. Pero sí mueren cuando los comemos y los digerimos. Lo mismo ocurre con otras materias vegetales que comemos. Así que tenemos razones para pensar, incluso en una lectura muy literal del Génesis, que hubo muerte de plantas antes de la Caída.
Por supuesto, existe la cuestión de cuán literalmente deben tomarse los detalles de este texto. El Catecismo de la Iglesia Católica señala que los primeros capítulos del Génesis contienen elementos simbólicos:
El relato de la caída en Génesis 3 usa lenguaje figurado, pero afirma un evento primitivo, un hecho que tuvo lugar al comienzo de la historia del hombre. La Revelación nos da la certeza de la fe de que toda la historia humana está marcada por la falta original cometida libremente por nuestros primeros padres (CIC 390).
Pero incluso si tomamos algunos de los detalles muy literalmente, todavía parece que los animales y las plantas murieron antes de la Caída, lo que es consistente con los hallazgos de la ciencia moderna.
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