Con dos semanas de diferencia entre sí, Alice von Hildebrand y Betty White falleció. Ambas mujeres vivieron hasta la venerable edad de noventa y nueve años. Ambos eran amados en sus respectivas esferas de influencia. Ambos dejaron un legado prolífico que abarca muchas décadas. Ninguna experimentó la maternidad biológica.
Las similitudes de estas dos mujeres terminan ahí. De hecho, se podría decir que el trabajo, el estilo de vida y los intereses de uno estaban en directa oposición a los del otro: von Hildebrand exhortó a los católicos a dar marcha atrás ante la creciente marea de secularismo, cientificismo e irreverencia que ella vio estrellarse contra las costas de su país. vida, mientras que White, profesional y personalmente, anunció estas mismas fuerzas culturales emergentes.
La cultura del entretenimiento en la que trabajó Betty White estaba destinado a ser un poco (o mucho) irreverente, y White, conocida por su humor de doble sentido, entregó lo que esa cultura exigía. Desde su trabajo más reciente (su debut en vídeo musical en 2011, completo con letras como “Te haré sudar porque soy la gran Betty”) y acariciar una estatua masculina en los Screen Actors Guild Awards, hasta su papel anterior como La devoradora de hombres Sue Ann Nivens en El show de Mary Tyler Moore y La vida con Elizabeth, sonriendo diabólicamente y negando con la cabeza "no" mientras el narrador le preguntaba después de decepcionar a su marido en cada episodio: "Elizabeth, ¿no te da vergüenza?", White no era ajena a la irreverencia. Era el recurso de humor que usaba con más frecuencia, manteniendo al público y a sus colegas alerta, preguntándose qué diría o haría a continuación.
Para von Hildebrand, lo que era profunda y especialmente preocupante era el crecimiento del siglo XX y la continuación de la irreverencia en el siglo XXI. Como Platón, ella creyó que la reverencia es la madre de todas las virtudes, que coloca nuestros pensamientos directamente en dónde deberían estar. Como criaturas, la reverencia nos recuerda “que todo es un regalo que exige gratitud hacia el Dador del Regalo”, que no debemos saberlo ni actuar como tal. if Lo sabemos, todo porque no estamos hechos para saberlo. Creer, pensar o actuar de otra manera traiciona nuestra ingratitud hacia nuestro Creador y Sustentador, y las consecuencias son desastrosas.
Von Hildebrand vio indicios de irreverencia en lo cotidiano: en la forma en que los católicos abordaban la Eucaristía con familiaridad indiferente, en los jóvenes que carecían de respeto por sus mayores, en el exceso de confianza en que un teléfono inteligente en la mano nos convierte en sabelotodos autosuficientes, en las mujeres que abandonan sus llamados dados por Dios a la maternidad (espiritual y físico) por las promesas solapadas del feminismo. Todos estos son indicadores que von Hildebrand señalaría como prueba de que, ya sea dentro o fuera de la fe católica, la cultura está decadente y en decadencia.
Esto es especialmente evidente en cómo las mujeres han comenzado a comportarse. Dios proporcionó un modelo para el ideal de la mujer (humildad, piedad, obediencia, modestia y, con toda seguridad, reverencia) y la mujer que acepta libremente este ideal y aspira a cumplirlo será, en última instancia, una mujer orientada a Dios, llena de hermosa dignidad y uno que vale la pena emular. Al comprender esto, la propia von Hildebrand rezaría cada día, “Dame la gracia de estar a la altura de mi dignidad de mujer”. Pero tenemos libertad para abrazar el patrón o rechazarlo, y por eso von Hildebrand expresó su pena por la mujer “que ya no tiene sentido para el misterio de su feminidad y nunca piensa que tiene el privilegio de tener un cuerpo idéntico en la 'arquitectura'. al cuerpo del más santo entre las criaturas humanas”. Este camino más amplio y más fácil no sólo aleja a las mujeres de Dios, sino que también parece atraer la atención y el amor de la cultura en general.
Durante sus muchas décadas activas, Betty White acumuló un culto de millones de fanáticos de todas las generaciones. Su rechazo de la feminidad tradicional aumentó su atractivo cultural. En las semanas posteriores a su fallecimiento, los escritores de homenajes notaron con adoración este atributo. "¡Ella fue la feminista pionera original de la televisión!" escribí La experta en cultura Jennifer Keishin Armstrong. Elizabeth Yuko de CNN célebre blanco por elegir conscientemente no tener hijos con ninguno de sus tres cónyuges como feliz signo de su progresismo. Ryan Lintelman del Museo Nacional Smithsonian de Historia Estadounidense escribí de los primeros trabajos de White como un desafío "a la variedad y el papel típicos del personaje de ama de casa tonta con una autoconciencia parpadeante y una irreverencia protofeminista", y el actor Ryan Reynolds afirmado cariñosamente que, como un "típico Capricornio", White estuvo "toda la noche bebiendo y comiendo hombres".
¿Y qué hay de nuestra filósofa y teóloga católica, Alice? ¿La amaba la cultura? La comunidad católica que conocía sus hermosas contribuciones a la comprensión de nuestra fe en los tiempos modernos ciertamente lo sabía. Pero esa esfera de influencia es mucho más pequeña que la que habitaba Betty White. Eso tiene sentido, dado el estado de las cosas y el apropiado lamento de von Hildebrand por la falta de gratitud, reverencia y asombro por nuestro Creador que aflige al mundo secular. Porque "cada pecado", escribió von Hildebrand -"y la arrogancia metafísica es uno de los mayores- trae consigo su propio castigo: el hombre moderno ya no puede 'maravillarse' y ha perdido el arte de regocijarse por el hecho cegador de que hay cosas más grandes". que nosotros”.
White no escapó a este pecado de arrogancia metafísica. ella habló una vez con el fallecido Larry King: “Todos sabemos todo sobre todo. Mi madre me enseñó esto: sabemos las respuestas a todo, o podemos encontrar las respuestas. Pero lo único que no podemos descubrir es qué sucede [al morir]. . . . ¿Y si no es nada? Entonces no lo sabré. . . . Es una situación en la que todos ganan”.
Von Hildebrand estaría totalmente en desacuerdo:
Nuestro alucinante progreso tecnológico ha traído consigo la maldición de dar las cosas por sentado y asumir con ciega estupidez que no hay nada que no podamos saber, nada que [el hombre moderno] no pueda dominar. Al tener un pequeño artilugio en la mano, uno se siente el amo del universo. Puede hacer clic en un botón y tener el mundo a su alcance. Lamentablemente, nunca escuchamos a los homilistas decir una palabra sobre el pecado de ser "indiferente". Es pecado porque es consecuencia de la ingratitud, porque es fruto del orgullo y de la soberbia metafísica.
Alice von Hildebrand Nos recordó que las viejas costumbres, especialmente en lo que se refiere a Dios y la fe, son las mejores. Nos exhortó a aferrarnos a la tradición que nos sostiene desde hace miles de años y nos orienta y prepara adecuadamente hacia la visión beatífica, a cultivar la gratitud y el asombro ante nuestra pequeñez en comparación con Aquel que nos hizo.
Pero fue el estilo atrevido y poco tradicional de Betty White el que se convirtió en un gran y célebre seguidor.
Si la irreverencia es el marcador de una cultura en decadencia, como sugirió von Hildebrand, entonces ¿qué dice eso sobre nuestro tiempo? La respuesta y la solución son obvias, al menos para cualquiera que haya seguido a Alicia y su trabajo: un regreso a “la temblorosa reverencia que animó a Moisés cuando le dijeron que se quitara los zapatos” cuando vio el rostro de Dios, y dejarse llevar. esa reverencia se filtra, sangra, encarna y desborda en cada aspecto de nuestras vidas, dentro y fuera de los muros de la Iglesia.
Concédeles, oh Señor, el descanso eterno y brille sobre ellos tu luz perpetua. Que sus almas y las de todos los fieles difuntos descansen en paz. Amén.