Incluso cuando le das a alguien un argumento apologético bien construido, siempre es posible que simplemente responda: “Ser católico es tu verdad, no la mía. Es cierto para ti, pero no para mí”. ¿Cómo deberíamos responder a una afirmación como ésta?
¿Que es la verdad?
Cuando decimos que una declaración es su verdadero, queremos decir que describe con precisión cómo es el mundo. Decir la verdad significa que una persona "dice las cosas como son" o lo que dice "corresponde a la realidad".[i] Decir “el catolicismo es verdadero” significa que lo que la Iglesia enseña es una representación precisa de cómo son realmente las cosas.
Por ejemplo, Dios existe y creó a los seres humanos con almas inmortales. Dios envió a su Hijo para morir y expiar los pecados del hombre. Cristo fundó una Iglesia, y Pedro tenía una autoridad apostólica especial que pasó a sus sucesores. Decir que el catolicismo es verdadero es decir que estas cosas realmente sucedieron. Cuando la gente dice que la fe católica no es “verdadera para ellos” aunque pueda ser “verdadera para usted”, han confundido dos tipos diferentes de afirmaciones de verdad: la verdad subjetiva y la verdad objetiva.
Verdad para ti
Subjetivo la verdad se refiere a sentimientos sobre el mundo, y la verdad de esas declaraciones depende de quién habla. Entonces, cuando digo "el helado sabe delicioso", eso es cierto para me. El helado realmente me sabe delicioso. Pero puede que tenga un sabor terrible que tú. Si ese fuera el caso, entonces sería cierto para que tú (pero no para mí) que "el helado sabe terrible".
Ambos podemos tener razón, incluso si nuestras creencias sobre el helado se contradicen. Esto se debe a que en realidad no estamos haciendo declaraciones sobre la naturaleza del helado. En cambio, estamos haciendo declaraciones subjetivas sobre los sentimientos que tenemos. Acerca de helado. No hay contradicción en que diferentes personas tengan sentimientos diferentes hacia la misma cosa.
Cierto para todos
A diferencia de la verdad subjetiva, que se relaciona con sentimientos sobre el mundo, objetivo la verdad se relaciona con el mundo mismo. Las verdades objetivas describen el mundo tal como realmente es, y la verdad de esas afirmaciones no depende de quién habla.
Por ejemplo, la afirmación “La tierra es redonda” es cierta sin importar quién la diga, porque así es el mundo. O, volviendo a nuestro ejemplo del helado, la afirmación “El helado está en el congelador” es objetivamente verdadera o objetivamente falsa. Este hecho no cambia dependiendo de cómo se sienta alguien con respecto al helado. Por ejemplo, un fanático del yogur puede admitir que el helado está en el congelador incluso si odia su sabor.
Verdad universal (o católica)
Las declaraciones sobre la existencia de Dios o la autoridad de la Iglesia Católica son verdades objetivas. Describen hechos sobre el mundo y, por lo tanto, son verdaderos o falsos independientemente de cómo nos sintamos acerca de esos hechos. Cuando alguien dice que el catolicismo “es cierto para ti, pero no para mí”, lo que realmente quiere decir es que que tú Piensa que la fe es verdadera y he no.
Puedes decirle en respuesta: “Respeto tu derecho a tener creencias que difieren de las mías, pero ¿no deberíamos asegurarnos de que nuestras creencias sobre el mundo sean precisas? Creo que el catolicismo describe con precisión el mundo, y por eso creo que es verdad. Pero si me equivoco, estoy dispuesto a cambiar de opinión. Incluso estoy dispuesto a creer lo que tú crees, si puedes darme una buena razón para pensar que es verdad. ¿Estarías dispuesto a cambiar tu visión del mundo si resultara que estás equivocado?
[i] St. Thomas Aquinas Usó la expresión: "La verdad consiste en la ecuación de la mente y la cosa". Summa Theologica 1:21:2. Entre los filósofos modernos esto también se llama la teoría de la verdad por correspondencia, aunque difiere de la visión escolástica de cómo las ideas de la mente corresponden a la realidad.