Cuando estaba en el seminario, mi director espiritual, el P. Patrick Brannan, SJ, me contó la historia del decano masculino reprendiendo a un joven escolástico jesuita por actuar de una manera “abiertamente afeminada”. P. Brannan pasaba por la oficina del decano cuando escuchó estas palabras:
“Actúa como un hombre. ¡Los hombres no actúan así!
Eso fue en 1950. Fue entonces cuando nuestra cultura tuvo el sentido común colectivo de conocer el hecho biológico expresado en Génesis 1:27: “Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó”.
Cuando se trata de la nueva tendencia de “transgenerismo”, No creo que sea el único que se pregunta: “¿Cómo diablos llegamos aquí?” En nuestra era moderna, que es supuestamente racionalista y científica, hemos llegado a un lugar donde los seres humanos sobrios (científica y verificablemente “masculinos” o “femeninos”, claro está) se “identifican” como el sexo opuesto.
Cuando Harry decide que se convertirá en Sally, cualquiera que se atreva a intentar hacer que Harry entre en razón y acepte el don de la masculinidad que Dios le ha dado no es anunciado como un mensajero de la verdad y la misericordia; está demonizado. Y cuando se considera la rapidez con la que este fenómeno ha arrasado nuestra cultura y la disposición de tantas personas a simplemente aceptar algo que incluso en la superficie parece evidentemente absurdo, surgen las preguntas: “¿Cómo?” ¿y por qué?"
Supongo que la respuesta en el nivel más básico es tan antigua como el pecado original, pero para ser más específico, voy a argumentar que vivimos en una tempestad causada por la unión de múltiples grandes tormentas en una supertormenta de proporciones hasta ahora impensables.
1. Rechazo de Dios.
Salmo 53:1 (y 14:1) declara en términos inequívocos: “El necio dice en su corazón que no hay Dios”. Como cultura, en el mundo occidental nos hemos vuelto en gran medida tontos. O hemos rechazado a Dios por completo o lo hemos reducido a una fuerza “allí afuera en alguna parte” a quien, si existe, realmente le importa un carajo lo que hagamos aquí en este pequeño punto azul. Si existe, vivimos como si no existiera, lo cual es esencialmente una distinción con poca o ninguna diferencia.
San Pablo nos dice claramente lo que sucede cuando individuos, pueblos o naciones rechazan a Dios:
Porque aunque conocían a Dios, no lo honraron como a Dios ni le dieron gracias, sino que se volvieron vanos en sus pensamientos y su mente insensata se oscureció. . . . Por tanto, Dios los entregó en las concupiscencias de sus corazones a la impureza, a la deshonra de sus cuerpos entre sí. . . . Sus mujeres cambiaron las relaciones naturales por las antinaturales, y los hombres también abandonaron las relaciones naturales con las mujeres y se consumieron en pasión unos por otros, cometiendo actos desvergonzados con los hombres y recibiendo en sus propias personas el castigo debido por su error. Y como no consideraron conveniente reconocer a Dios, Dios los entregó a una mente vil y a una conducta impropia (Rom. 1:21-28).
En su Confesiones, San Agustín escribió: “Tú nos has hecho para ti, oh Señor, y nuestro corazón está inquieto hasta que encuentre descanso en ti”. El intelecto humano está ordenado a conocer la verdad última, que es Dios. Nuestras voluntades están ordenadas a elegir el bien último, que es Dios. Si elegimos no adorar a Dios, adoraremos a alguien o algo. Puede ser dinero, sexo, poder, prestigio o cientos de cosas más. Pero, en última instancia, cualquier cosa que adoramos que no sea Dios se convierte en un signo sacramental del hecho de que hemos sido reducidos a la tontería.
Y así lo tenemos. . .
2. La reducción de los seres plenamente humanos a algo menos.
El Catecismo de la Iglesia Católica define la pornografía:
La pornografía consiste en sustraer de la intimidad de las parejas actos sexuales reales o simulados para mostrarlos deliberadamente a terceros. Ofende la castidad porque pervierte el acto conyugal, la entrega íntima de los cónyuges entre sí. Provoca un grave daño a la dignidad de sus participantes (actores, vendedores, público), ya que cada uno se convierte en objeto de vil placer y beneficio ilícito para los demás. Sumerge a todos los que están involucrados en la ilusión de un mundo de fantasía. Es una ofensa grave (2354).
La Iglesia declara aquí que en la pornografía tenemos una reducción radical de los seres humanos al nivel de objetos sexuales, y esto se debe principalmente a que las mujeres son reducidas a objetos para ser utilizadas y abusadas por los hombres, aunque hoy hay un aumento alarmante de una reducción similar. de los hombres también. Pero la verdad es que una vez que uno reduce a otro ser humano a un objeto, los males que seguirán no tendrán fin.
Esta reducción de los seres humanos conduce a todo tipo de males: anticoncepción, aborto, eutanasia, suicidio asistido por un médico, el “uso” de bebés no nacidos para experimentación y más. El denominador común aquí es que cada uno de estos pecados reduce a los seres humanos a algo menos de lo que son: hombre y mujer creados a imagen y semejanza de Dios con una dignidad inconmensurable.
Quizás te preguntes, ¿cómo conduce esto a estos otros males? Es fácil de ver con la pornografía. Pero consideremos la anticoncepción. La finalidad del acto conyugal es a la vez unitiva y procreadora. Es decir, ayuda a lograr la unión íntima y la perfección mutua de los cónyuges en el matrimonio, así como a la propagación de la especie. Si cualquiera de estos fines se frustra intencionalmente, el acto se vuelve gravemente desordenado.
El Papa San Pablo VI nos da una idea de la naturaleza del “trastorno” que surge en la anticoncepción en su carta encíclica Humanae Vitae. Describe un aspecto del mal de la anticoncepción como esencialmente reducir a las mujeres al nivel de objeto sexual incluso en el contexto del matrimonio. No respeta a la mujer como un todo integral. La reduce a algo menos de lo que es: “reducida”. . . a ser un mero instrumento de los propios deseos [del marido]” (17).
Y peor aún, este reduccionismo conduce a lo que el Papa San Juan Pablo II llamó la “cultura de la muerte”. Esta mentalidad sostiene que podemos eliminar cualquier cosa (o cualquiera) que se interponga en nuestro camino para poder satisfacer nuestros propios deseos de placer sin respetar la voluntad de Dios, el plan de Dios o la dignidad de la otra persona o personas involucradas. Entonces, ¿qué sucede cuando llega un bebé “accidentalmente”? ¡Desaste de eso!
Esta mentalidad conduce a todo tipo de justificaciones estúpidas. “Solo estoy pensando en el bebé. ¡No estoy lista para criar a un niño! ¿No es sorprendente cómo la gente puede matar a un ser humano inocente y luego decir: “Fue por su propio bien? ¡De verdad que lo fue!”?
Más comúnmente, la persona que considera el aborto disocia lo que comúnmente se conoce como “el producto de la concepción” de un bebé. El bebé es radicalmente cosificado hasta el punto de considerarlo simplemente “materia biológica” en el útero. La verdad es que millones de bebés han sido y están siendo sacrificados por la sencilla razón de que son un inconveniente.
Esta mentalidad reduccionista no sólo ha llevado al asesinato de más de 60 millones de bebés sólo en Estados Unidos desde 1973; ha conducido a todo tipo de inmoralidad: eutanasia, investigación con células madre embrionarias, clonación humana, suicidio asistido por un médico, infanticidio, etcétera. Todos estos pecados tienen como fundamento una reducción del ser humano al nivel de objetos para justificar todo tipo de inmoralidad y barbarie absoluta.
Con Dios fuera de escena y el hombre reducido a un mero objeto, la humanidad tenía poca protección contra una tercera tormenta que combina la energía de las dos primeras con la suya propia, para producir una fuerza que ha demostrado ser devastadora para nuestro mundo en formas que habrían era impensable hace apenas una década o dos.
3. Reducido a una inclinación
En nuestros tiempos modernos, este reduccionismo se ha transformado en una tormenta particularmente extraña y peligrosa. Nuestra cultura ha reducido al ser humano no sólo al nivel de un objeto, sino aún más, al nivel de una inclinación. ¿Y por qué no? Una vez que un ser humano es reducido a algo menos de lo que es, los absurdos (y las tragedias) que seguirán no tendrán fin.
La raíz de este fenómeno bastante extraño se remonta a antes de la manía por la pornografía y a la creación de la noción de "heterosexual" a mediados del siglo XIX. De hecho, yo diría que sus raíces bien pueden haber contribuido a todos los males morales mencionados anteriormente.
En un artículo de la revista Primeras cosas En 2014, Michael Hannon relata cómo, después de haber descartado los argumentos de la ley natural por considerarlos demasiado arcaicos (y, bueno, cristianos), los psicólogos tuvieron que idear un lenguaje para comunicar la naturaleza defectuosa de los actos homosexuales. Introduzca el término heterosexual, que fue creado en la década de 1860 y escrito por primera vez en idioma inglés, hasta donde sabemos, en 1892. Heterosexual Se refiere a la inclinación “normal” que “se supone” que los hombres tienen hacia las mujeres y viceversa. Homosexual Luego fue identificado como su opuesto inmoral.
El problema era que ya no había un “por qué” coherente que sustentara la condena. Por supuesto, no hay Dios en la mentalidad poscristiana. La facultad sexual ya no tiene un propósito ordenado por Dios cuyo frustración es sin excepción inmoral.
Así, los psicólogos (al parecer sin querer) introdujeron en nuestra cultura la noción de reducir al ser humano al nivel de una inclinación. Y la inmoralidad que seguiría no tendría fin. Incluso hoy, no se vislumbra un final. Después de todo, se diría que una inclinación “heterosexual” es tanto una inclinación como una inclinación “homosexual”. Quiero decir, a ti te gustan los guisantes, a mí me gustan las zanahorias, ¿verdad?
Las inclinaciones (prácticamente cualquier inclinación más allá de las que quizás ofenden a la clase protegida de la época) no sólo se considerarían moralmente equivalentes, sino que este extraño enfoque de la moralidad ha llevado a los seres humanos a identificarse con cualquiera que sea su inclinación. Como resultado, se ha convertido en un lenguaje común decir que si tienes una preponderancia de tendencias heterosexuales, eres heterosexual, y si tienes una preponderancia de tendencias homosexuales, eres homosexual. Y luego está la bisexualidad: esta persona tiene inclinaciones en ambas direcciones. La lista de inclinaciones e identificaciones parece crecer día a día.
¿Pero tu identidad está determinada por inclinaciones? ¿Alguien puede calcular cuántas inclinaciones ha tenido o tendrá en su vida? No es de extrañar que esta noción nos haya llevado no sólo a un movimiento “LGBT”, sino a que se hayan agregado alrededor de dieciséis letras al acrónimo. LGBTIQCAPGNGFNBA y escalando! (Perdóname si dejé uno o dos fuera).
Tengo una idea y es simple. ¿Te unirás a mí? ¿Y negarse a ser identificado o a identificar a cualquier ser humano como una inclinación? ¡Y sé valiente al respecto! Determinemos juntos que ya no nos identificaremos a nosotros mismos ni a ninguna persona humana como “heterosexual”. ningún ser humano is un “homosexual”.
De hecho, unámonos y proclamemos la verdad de que ningún ser humano puede reducirse a una o más de estas dieciséis letras, o cualquiera que sea el número de letras que representan inclinaciones o impulsos. Cada persona humana que alguna vez ha existido o existirá es creada, como dice Génesis 1:27, “a su propia imagen [de Dios], a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó”.
Nuestras inclinaciones e impulsos irán y vendrán. ¡Sé que si actuara según cada impulso que he sentido en mi vida, hoy estaría en prisión o algo peor! Un hombre debe actuar como un hombre no porque le apetezca, sino porque eso es lo que es. Una mujer debe actuar como mujer porque eso es lo que es. Reducir a un ser humano al nivel de cualquier inclinación que pueda sentir esta semana, mes o año es nada menos que un ultraje. Un hombre es infinitamente más que sus inclinaciones.
Entonces, ¿qué hacemos cuando tenemos impulsos o inclinaciones que son contrarias a nuestra naturaleza creada, como inevitablemente ocurrirán, dado nuestro estado caído? ¿Si uno es mujer? Actúa como una mujer. ¿Si uno es hombre? En palabras de aquel jesuita decano de hombres, bendito por Dios: “¡Actúa como un hombre!”