Homilía para el Sexto Domingo de Pascua, Año B
Jesús dijo a sus discípulos:
“Como el Padre me ama, así también yo os amo.
Permanece en mi amor.
Si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor,
así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre
y permanecer en su amor.“Os he dicho esto para que mi alegría esté en vosotros
y tu alegría será completa.
Este es mi mandamiento: amaos los unos a los otros como yo os amo.
Nadie tiene mayor amor que este,
dar la vida por los amigos.
Sois mis amigos si hacéis lo que os mando.
ya no os llamo esclavos,
porque el esclavo no sabe lo que hace su amo.
os he llamado amigos,
porque os he dicho todo lo que he oído de mi Padre.
No fuiste tú quien me eligió, sino yo quien te elegí
y te designó para que vayas y des fruto que permanecerá,
para que todo lo que pidáis al Padre en mi nombre os lo dé.
Esto os mando: que os améis unos a otros”.
-Juan 15:9-17
Ya no os llamo esclavos, porque el esclavo no sabe lo que hace su amo. Os he llamado amigos, porque os he contado todo lo que he oído de mi Padre.
¿Tienes amigos? ¿Te faltan amigos y anhelas tener algunos? Hay mucha soledad y lo que los filósofos y psicólogos a veces llaman “alienación” en el mundo en el que vivimos. Y aunque puede haber muchos “amigos” en las redes sociales, muchos de ellos tienen una milla de ancho y una pulgada de profundidad. Muchos de nosotros carecemos de relaciones cercanas y personales, que nos permitan conocer y amar al otro de una manera más profunda y ser amados a cambio. Esto puede conducir a todo tipo de problemas: depresión, ira y ansiedad, comportamientos impuros, abuso de bebida, diversas formas de autolesión, etc.
Comentando el pasaje del Evangelio para la misa de hoy, St. Thomas Aquinas Observa que el amor que Nuestro Señor está haciendo aquí mandamiento no es simplemente buena voluntad o benevolencia hacia los demás. Es amistad. Y la amistad significa un amor que se puede ver y sentir.; es aceptable. Hay mucha buena voluntad pasiva en el mundo, pero Santo Tomás nos dice en su comentario al Evangelio de Juan que el amor de la amistad es otra cuestión:
El significado del mandamiento es el amor mutuo; por eso dice: “amaos unos a otros”. Es propio de la naturaleza misma de la amistad que no sea imperceptible; de lo contrario, no sería amistad, sino simplemente buena voluntad. Para una amistad verdadera y firme, los amigos necesitan un amor mutuo; porque esta duplicación lo hace verdadero y firme. Nuestro Señor, queriendo que haya amistad perfecta entre sus fieles y discípulos, les dio este mandamiento de amor mutuo: “Quien teme al Señor dirige rectamente su amistad” (Eclo 6).
Pero ¿cómo vamos a encontrar este amor de amistad? Bueno, primero que nada, debemos tener confianza en que lo encontraremos. ¿Por qué es esto? Porque Nuestro Señor no nos manda a hacer lo imposible. Si nos dice: “Un mandamiento nuevo os doy. Amaos unos a otros como yo os he amado” y nos dice que este amor tiene la forma de amistad y no sólo de servicio, entonces debemos poder practicar este amor. Jesús nos dará tanto las gracias como las personas que debemos amar como él las ama. Puede que nos sintamos solos, que tengamos algunas relaciones dolorosamente rotas, amistades que se han perdido y que no sepamos exactamente qué hacer, pero con oración confiada el Salvador atraerá nuestros corazones hacia los demás y los de ellos hacia nosotros.
En primer lugar este mandamiento Se trata de nuestra relación personal, nuestra amistad personal, con Jesús. Ese es el contexto de este mandamiento: nuestra primera amistad es con aquel que es el amigo verdadero y eterno. Él nos hizo y nos dio todo bien y continúa sosteniéndonos; y nos dio este mandamiento de la amistad divina en la misma hora en que nos dio su propio cuerpo y sangre en la Sagrada Eucaristía. La enseñanza de Tomás de Aquino sobre el amor desde el Summa describe poderosamente el tipo de amor que hizo que Nuestro Señor quisiera entrar en nosotros como sus amigos. Él dice:
En el amor de amistad, el amante está en el amado, en cuanto considera lo que es bueno or mal a su amigo, como lo es para él mismo; y la voluntad de su amigo como propia, de modo que parece como si sintiera la bueno o sufrió la mal en la categoría Industrial. persona de su amigo. Por lo tanto, es propio de los amigos “desear las mismas cosas, y lamentarse y alegrarse por las mismas”, como dice el Filósofo dice (ix Ethic., 3 y Rhet. ii, 4). Por consiguiente, en la medida en que considera que lo que afecta a su amigo le afecta a él mismo, el amante parece estar en el amado, como si se convirtiera en uno con él; pero en la medida en que, por el contrario, quiere y actúa para su por amor al amigo como por sí mismo, considerando a su amigo como identificado consigo mismo, por lo tanto el amado está en el amante... La morada mutua en el amor de la amistad puede entenderse en relación con el amor recíproco: en la medida en que los amigos devuelven amor por amor, y tanto desear como hacer bueno cosas el uno para el otro... El amado está contenido en el amante, al quedar grabado en su corazón y convertirse así en objeto de su complacencia. Por otra parte, el amante está contenido en el amado, en la medida en que el amante penetra, por así decirlo, en el amado.
Así que comencemos nuestra búsqueda de amistad ante el altar, en presencia de la hostia sagrada, ¡y dejemos nuestras búsquedas en Internet para más tarde! Esta es la manera de comenzar con confianza a encontrar lo que nuestro corazón necesita para obedecer el mandato del Señor.
En presencia de nuestro amigo, es decir, de Jesús o de cualquiera que le pertenezca, Santo Tomás nos dice que hay tres maneras en que podemos cumplir la parte del mandamiento que dice que debemos amarnos unos a otros como Cristo nos amó. a nosotros.
1. Gratuitamente: esto significa que como Dios nos ha amado primero, nosotros debemos tomar la iniciativa de amar. No esperamos pasivamente, sino que buscamos el bien del otro libremente, y no como pago o deuda en justicia. Nos dice que no lo hemos elegido; él nos ha elegido. Por eso amamos primero, imitando su bondad. Esto no significa que nuestro amor siempre será aceptado. El amor de Cristo no lo fue. Pero como cristianos no tenemos más remedio que amar primero, incluso si eso significa que nos lastimaremos al intentarlo.
Sin embargo, una cosa es segura: si acudes ante el Santísimo Sacramento, tu amor gratuito siempre será aceptado y correspondido. Así que no te desanimes si tu amor no es apreciado; Ve ante el Señor donde sea, y obtén la gracia de seguir adelante con amor.
2. Efectivamente: esto significa que debemos estar dispuestos, como nos dice hoy el Evangelio, a dar la vida por nuestros amigos. Ésta es la prueba de que nuestro amor es fuerte y no algo pasajero. Cristo es un amigo tan verdadero que murió incluso por aquellos que eran sus enemigos para ganarles la gracia de ser sus amigos. Ese es el amor más efectivo de todos.
3. Con razón: Él dice: "Ustedes son mis amigos si hacen lo que les mando". Amar primero y amar poderosamente no significa justificar a nuestros amigos si hacen mal; de hecho, significa impulsarlos a hacer el bien con nuestro ejemplo y nuestro amor, inspirándolos a vivir como amigos de Dios, luchando por guardar sus mandamientos.
Que Jesús nos haga a ti y a mí libres, poderosos y rectos en el amor al prójimo a semejanza de él mismo, nuestro amigo, y así habitar en él y él en nosotros.