Homilía para el Decimosexto Domingo del Tiempo Ordinario
Hermanos y hermanas:
El Espíritu viene en ayuda de nuestra debilidad;
porque no sabemos orar como conviene,
pero el Espíritu mismo intercede con gemidos inexpresables.
Y el que busca corazones
sabe cuál es la intención del Espíritu,
porque intercede por los santos
según la voluntad de Dios.-ROM. 8:26-27
"¡No sé cómo!" Cuántas veces hemos escuchado esto de nuestros hijos cuando se les presenta una tarea o actividad que no conocen o que no es de su agrado. Luego viene "¡Es demasiado difícil!" y luego la victoria del “¡Ahora lo entiendo!” y "¡Mírame!" o del desánimo del “¡no soy bueno en eso!” y hasta la derrota del “¡No es justo!” Luego hacemos la tarea por ellos y volvemos a hacerlo otro día hasta que la entiendan. “La práctica hace la perfección” y “¡Si al principio no tienes éxito, inténtalo, inténtalo de nuevo!” son lo que solía decir mi madre con su actitud implacablemente alegre. (¡Era maestra de jardín de infantes y sabía animar!)
¿De verdad no sabemos orar como debemos? San Pablo nos dice que sí, y que esto se debe a nuestra debilidad. Por eso, el Espíritu Santo suple nuestra carencia y actúa en nuestros corazones, intercediendo por nosotros con gemidos inefables. De esta manera, Dios el Espíritu Santo nos mueve misteriosa e incluso místicamente, a pesar de nosotros mismos, como una madre persistente cuyo hijo llora «¡No puedo!» o «¡No quiero!» y que insiste hasta que aprende a hacerlo. Ella sabe que tiene la capacidad y le ayuda a desarrollarla. El Espíritu Santo es un espíritu de aliento.
El niño puede gemir de debilidad, pero la madre gime interiormente aún más, anhelando el crecimiento y la madurez de su hijo, y por eso realiza su obra de intercesión, suministrando iluminación y motivación, como el Espíritu Santo. Esta comparación natural de nuestras propias vidas es más pertinente cuando consideramos cuán estrechamente trabajan en nosotros el Espíritu Santo y la Santísima Madre para que podamos llegar a ser una semejanza de Cristo. Él también debe “encarnarse” en nosotros por obra del Espíritu Santo y de la Virgen María. Así, en el libro del Apocalipsis, la mujer vestida del Sol grita angustiada, dando a luz a la Iglesia en el tiempo de prueba. El misterioso libro concluye prácticamente con las palabras “El Espíritu y la novia dicen: '¡Ven!'”. Y eso significa que la novia, toda la Iglesia con María, clama por la venida de Jesús en el Espíritu Santo, que nos mueve a orar. en la Iglesia y en y con María.
Todo esto es grandioso y profundo y vincula nuestra vida humana natural y nuestra oración diaria con los mayores misterios del Cielo y de la historia. ¡No es de extrañar que la obra de la oración esté más allá de nuestro conocimiento y capacidad!
Pero San Pablo dice que no sabemos orar como deberíamos. Más que insinuar, da a entender que hay algo en nuestra debilidad que no aportamos a la oración, algo que deberíamos hacer. La ayuda divina es necesaria para la obra de Dios en nosotros, pero ¿qué debemos aportar nosotros? Una de las cosas más extrañas, y a la vez más comunes, entre los cristianos devotos es la frecuencia con la que se quejan de no orar lo suficiente o de no saber cómo hacerlo. Sí, como niños pequeños que necesitan ánimo.
A veces, el mejor estímulo es una dosis de realismo. Examínate: ¿con qué frecuencia rezo y cuánto?
“Es la poca frecuencia de la oración lo que hace que la oración sea tan difícil”, dice Pusey, viejo amigo de San John Henry Newman. Las cosas que nos resultan fáciles de hacer se han convertido en hábitos de nuestro cuerpo y nuestra mente. De niños, incluso desde la infancia, aprendimos mediante la práctica constante. Al mirar constantemente los objetos, primero más cerca, luego más lejos, comenzamos a concentrarnos y luego tuvimos una visión clara por el resto de nuestras vidas. Lo mismo ocurre con el uso de nuestras manos y pies, volviéndose firmes y capaces desde nuestros primeros pasos hasta nuestro primer bastón. Tenemos que orar a menudo con oraciones cortas mientras realizamos nuestro trabajo. San Pablo nos dice que "oremos sin cesar".
Los Santos Nombres de Jesús y María, el Gloria , la Oración de Jesús , la Oración al Ángel de la Guarda , el «Descanso Eterno» o la gran oración apocalíptica que acabamos de mencionar, «¡Ven, Señor Jesús!», podemos recitarlos una y otra vez mientras hacemos casi cualquier otra cosa: vestirnos, ducharnos, caminar, introducir datos repetitivos, cocinar, limpiar, reparar, driblar, patear, nadar, lavar y esperar. Si hacemos esto, llegaremos a nuestros momentos de oración más prolongados, a nuestro Rosario, a nuestra lectura espiritual, a nuestra adoración, a las partes de oración del Oficio Divino con recursos más profundos y un recuerdo más natural. No se trata solo de calidad o sentimiento, sino también de cantidad y persistencia.
Pero si surge alguna dificultad, resistencia u obstáculo, simplemente regresen al principio, a nuestra Santísima Madre, y ella los ayudará. El Venerable Arzobispo Sheen popularizó el poema «La bella dama vestida de azul». Este poema, a pesar de su genuina sensibilidad, subraya la importancia de la oración para quienes no sabemos orar como deberíamos . El mensaje radica en los profundos misterios de la fe, que se viven frecuentemente en los deberes cotidianos de la vida.
Preciosa dama vestida de azul,
¡Enséñame a orar!
Dios era sólo tu pequeño niño,
¡Dime qué decir!¿Lo levantaste, a veces?
¿Gentilmente sobre tu rodilla?
¿Le cantaste de la manera
¿Madre me hace a mí?¿Le tomaste la mano por la noche?
¿Alguna vez intentaste
¿Contar historias del mundo?
¡Oh! ¿Y lloró?¿Realmente crees que le importa?
Si le digo cosas——-
¿Pequeñas cosas que pasan? Y
hacer las alas de los angeles¿Haz ruido? ¿Y puede oír
¿Yo si hablo bajo?
¿Me entiende ahora?
Dímelo ——- porque ya lo sabes.Preciosa dama vestida de azul ——-
¡Enséñame a orar!
Dios era sólo tu pequeño niño,
Y conoces el camino.