¿Qué haría la Iglesia si se descubriera que había permitido un matrimonio entre dos varones sin saberlo? Es decir, ¿qué pasaría si uno de esos hombres “se identificara” como mujer, y el trabajo de aparecer como mujer se hubiera hecho tan bien que nadie, desde la preparación del matrimonio hasta la ceremonia, sospechara nada?
En cierto nivel, la respuesta es simple. Ese intento de matrimonio sería nulo y sin efecto, porque un matrimonio válido, ya sea a nivel natural o sacramental, sólo puede ser ratificado y consumado válidamente entre un hombre y una mujer. Suficientemente simple.
Sin embargo, esta pregunta nos invita a reflexionar sobre otros aspectos. Por ejemplo, según el lenguaje que utiliza la Iglesia, basado en la realidad metafísica de la humanidad como creación de Dios, solo existen dos sexos: masculino y femenino. Género es sinónimo de sexo (véase CCC 2331-2336). No existe tal cosa como un «hombre biológico» que se convierte en «mujer por género». Eso es pura ficción.
La Iglesia Católica enseña que el alma es la forma del cuerpo. Esto significa que es el alma —creada inmediatamente por Dios— la que determina, junto con el cuerpo, el sexo de la persona. El alma es el principio unificador y vivificante que hace del cuerpo un ser humano . Por lo tanto, el sexo o género de un ser humano no se determina en la mente, sino que es determinado por Dios en la concepción y posteriormente se manifiesta en el cuerpo.
Una persona puede “identificarse” como quiera. Puede “identificarse” como una planta de tomate. Pero un ser humano varón es verdaderamente un “él”, no una “ella”, ni un “ello”, y esta realidad puede verificarse científicamente, independientemente de cualquier ilusión que un hombre pueda tener sobre quién o qué cree ser. Los científicos pueden tomarle una muestra de sangre y determinar sin lugar a dudas que ese ser humano en particular es un “él”.
En las Escrituras, la realidad de los dos sexos (o géneros) de los seres humanos, que puede ser conocida a través de la luz natural de la razón y la ciencia, también se revela como tal en el Antiguo Testamento en textos como Génesis 1:27—“varón y mujer los creó”—y por Jesús en Mateo 19:4-6, que se refiere a Génesis 1:27 junto con Génesis 2:24.
Él respondió: «¿No han leído que el Creador, desde el principio, los creó hombre y mujer, y dijo: “Por eso el hombre dejará a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne”? Así que ya no son dos, sino uno solo. Por tanto, lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre».
Una de las cosas realmente hermosas de responder a la pregunta de la furtiva boda transgénero es que aquí nos encontramos en un escenario (y hay muchos otros ejemplos) donde la fe y la ciencia trabajan maravillosamente y al unísono para llegar a la realidad de la situación. Sabemos por revelación que Dios crea exclusivamente al hombre y a la mujer. Y la ciencia confirma esta verdad fundamental, desde el nivel cromosómico hacia arriba. Entonces, ya sea que hablemos de esto desde una perspectiva religiosa o puramente científica o filosófica, un hombre o una mujer no puede “asignar” o “identificarse” con cualquier género que desee ser. El género de cada ser humano ya ha sido “asignado” a cada hombre, a cada mujer, en el momento de la concepción.
¿Pero existen excepciones? La Iglesia reconoce que hay personas que sufren trastornos mentales, como la disforia de género, y que luchan por aceptar su naturaleza dada por Dios. Pero estas no son «excepciones». Creemos que estas personas necesitan ayuda psicológica y psiquiátrica para que puedan aceptarse a sí mismas. Lamentablemente, nuestra cultura actual fomenta estos trastornos. De hecho, nuestra cultura y gran parte de la clase política los alientan incluso a automutilarse para «cambiar» de sexo, como si fuera posible. Pero administrar hormonas masculinas a una mujer no la convierte en hombre. Y ponerle senos artificiales a un hombre y cortarle los genitales no lo convierte en mujer. Esto solo resulta en un número creciente de hombres y mujeres mutilados en nuestra sociedad.
Trágicamente, ahora incluso hay niños mutilados. Esto es abuso infantil.
La Iglesia también reconoce casos como el PAIS (síndrome de insensibilidad parcial a los andrógenos), en el que se producen defectos genéticos que pueden llevar a confusión sobre el sexo de determinadas personas. PAIS es un trastorno genético con diversas manifestaciones, algunas de las cuales pueden hacer que un hombre parezca femenino. Pero los hombres que padecen PAIS no son mujeres. No tienen útero ni ovarios. Son hombres. (Y sí, amigos míos, los católicos sí sabemos lo que es una mujer: simplemente, la hembra adulta de la especie humana, cuyo cuerpo está ordenado a la procreación y crianza de los hijos. Quienes padecen PAIS no cumplen con los requisitos.)
Gracias a Dios que la ciencia nos ha brindado formas de tratar a estos hombres para que al menos algunos puedan llegar a funcionar normalmente. Pero eso depende de la gravedad de la situación. A menudo, estos hombres son estériles. Y lamentablemente representa una cruz que deberán cargar por el resto de sus vidas.
En cualquier caso, así es como la Iglesia resuelve estos asuntos. Dado que en el 99.9999% de los casos el sexo de cada persona que contrae matrimonio es evidente para todos los involucrados, no ha sido necesaria ninguna investigación científica más allá de la preparación general para el matrimonio que realizan los sacerdotes en todo el mundo. De hecho, aún no he oído hablar de un solo caso en todo el mundo de una pareja homosexual que haya eludido el proceso y se haya casado en una iglesia católica porque la persona transgénero de la pareja parecía muy auténtica.
Sin embargo, yo diría esto. Tal como van las cosas, con el creciente número de mutilaciones que se producen en nuestra cultura, donde cada vez es más difícil distinguir entre hombres y mujeres (y dado el nivel de inmoralidad en nuestra cultura, en términos generales), tal vez podamos llegar a la conclusión lugar donde la Iglesia comienza a exigir análisis de sangre. Antiguamente, estas pruebas buscaban (y siguen buscando, en el caso de Montana) enfermedades venéreas, rubéola y demás. Pero ¿podría la Iglesia algún día exigir una prueba para estar segura del sexo de la pareja que se presenta al matrimonio? Tal vez.
Gracias a Dios que no hemos alcanzado un nivel de depravación cultural que requiera este tipo de escrutinio médico en la Iglesia. Al menos no todavía.