Probablemente hayas escuchado a alguien decir: "No hay preguntas tontas, sólo respuestas tontas". Bueno no. Allá están “Preguntas tontas”, y tengo una razón inteligente para usarlas en mis conversaciones con no católicos.
Verá, una “pregunta tonta” es aquella cuya respuesta ambas partes ya deberían saber, por lo que parece inútil incluso preguntarla. Pero no tiene sentido si la pregunta expone. suposiciones ocultas que puede cambiar la trayectoria de la conversación.
Por ejemplo, estaba dando una charla provida. en una escuela secundaria católica cuando una joven (la llamaré Kelsey) levantó la mano al final de la presentación. Ella dijo: “Sr. Horn, ¿qué te da derecho a decirle a las mujeres lo que pueden y no pueden hacer con sus cuerpos? ¡No me gusta el aborto, pero no le meto mis creencias a la gente como lo haces tú!
Algunas personas se ofenderían por la respuesta de Kelsey y contraatacarían con una actitud defensiva. Pero vi una oportunidad de hacer avanzar la conversación con un pregunta tonta. Le pregunté: "Kelsey, sé que esta puede ser una pregunta extraña, pero por qué ¿No te gusta el aborto?
"Bueno, ¿no es obvio?"
“Haz como si tuviera cinco años. ¿Qué es lo que específicamente no te gusta del aborto?
“Impide que una nueva vida venga al mundo”, respondió ella.
Entonces vi una oportunidad para otra pregunta tonta.
“Está bien, pero un condón también evita que llegue nueva vida al mundo. ¿Existe alguna diferencia entre el aborto y el condón?
"Por supuesto."
“¿Cuál es exactamente esa diferencia?”
"Bueno, los condones impiden que la vida exista, pero el aborto elimina la vida".
“Está bien, ¿y qué quieres decir con 'vida'? Si tomo algunos antibióticos, eso mata la vida bacteriana dentro de mí, pero eso no es un aborto”.
“No, acaba con una vida humana. Un bebé."
“Kelsey, me cuesta entender tu posición. Dices que no te gusta el aborto porque mata a los bebés, pero crees que no tienes derecho a decirles a las mujeres que no maten a los bebés. ¿Me estoy perdiendo de algo?"
Kelsey miró nerviosamente a sus compañeros que estaban esperando que ella respondiera. Ella se puso nerviosa y soltó: "Sí, pero suena terrible cuando lo dices que camino."
Las preguntas tontas son útiles siempre que la conversación se centre en un término cuyo verdadero significado respalda la posición católica pero está oculto por suposiciones o eufemismos. Por ejemplo, imagina que estás hablando con un amigo protestante llamado Caleb sobre el tema de la salvación y él dice: "No soy católico porque el catolicismo enseña la salvación por obras y no solo por la fe".
En una conversación como esta, aquí hay una “pregunta tonta” que encuentro extremadamente útil: “¿Qué quieres decir con obras?”
Tu amigo protestante podría decir:
“Ya sabes, cuando el hombre hace algo para tratar de agradar a Dios en lugar de dejar que Dios lo salve. Las obras son algo de lo que podemos jactarnos ante los demás en lugar de jactarnos en Dios nuestro salvador”.
“Entonces, ¿estás diciendo que las obras son algo que hacemos para que Dios esté contento con nosotros?”
"Derecho."
"Está bien, ¿qué quieres decir con 'fe'?"
“La fe implica confiar en Jesús con todo el corazón y que sólo él es su salvador. Por fe le pedimos a Jesús que perdone nuestros pecados y, a cambio, él nos da vida eterna”.
"Soy curioso; ¿Agrada a Dios tener fe?”
"¡Absolutamente! Hebreos 11:6 dice que sin fe es imposible agradar a Dios”.
“Pero según esa definición, ¿no es la fe una obra? Dijiste que un trabajo es "algo que hacemos" para "agradar a Dios". Usted citó Hebreos 11:6 diciendo que la fe agrada a Dios; ¿no es el acto de 'confiar' o 'pedir perdón' algo que do? "
"Es algo que hacemos con el corazón, pero no es un ritual público como ser bautizado o un acto público como donar a la caridad".
"Está bien, entonces cuando dices 'funciona' te refieres a cosas que hacemos y que otras personas ven".
"Sí".
“¿Dónde dice la Biblia que esa es la definición de 'obra'?”
"No puedo pensar en un pasaje específico, pero..."
Las preguntas tontas también son útiles. porque si alguna vez te “atascas” en una conversación puedes pedirle a la otra persona que defina un término clave que esté usando. Cuando intenta hacer esto, puede resultarle evidente (incluso si no lo admite) que su sistema de creencias es inconsistente o que no ha pensado en ello con gran detalle. Luego puedes usar esto como trampolín para animarlo a mirar la perspectiva católica sobre cualquier tema que estés discutiendo, con el objetivo de darle más recursos intelectuales para llegar a conocer la verdad.
Finalmente, cuando uses preguntas tontas debes matizarlas para que la otra persona no piense que estás hablando con desdén o siendo antagónico. Puedes decir algo como “Sé que puede resultar extraño preguntar esto, pero…” . .” o “Esto podría parecer una pregunta obvia, pero…” . .” Incluso puedes decir rotundamente: “Sé que esta es una pregunta tonta, pero sígueme el juego”. . .”
Porque, en última instancia, no existen preguntas verdaderamente tontas, sólo almas preciosas que anhelan conocer la verdad de Dios de cualquier manera posible.
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