En una entrada anterior de mi blog, comenté un intercambio de correos electrónicos publicado entre el escéptico erudito bíblico Bart Ehrman y Frank Zindler, exeditor de la revista American Atheist Magazine . Durante ese intercambio, Zindler sostuvo que muchos elementos del cristianismo son, de hecho, una copia del culto mistérico romano de Mitra . En esta ocasión, abordaré otra de sus afirmaciones de ese intercambio.
El señor Zindler cree que el cargo de papa desciende directamente de un supuesto líder mitraico que compartía muchos de los mismos atributos. Para fundamentar su argumento, Zindler cita de Arthur Drews, * La leyenda de San Pedro: una contribución a la mitología del cristianismo *.
En Roma existe una supuesta «silla de Pedro», vinculada al «primer obispo romano». Sin embargo, en realidad, su decoración revela su origen en el culto a Mitra. En particular, muestra el zodíaco y las labores del dios sol en su parte frontal, sin lugar a dudas de que el sacerdote que ejercía su cargo desde la silla no era el cristiano, sino el Pater Patrum (Padre de los Padres) o Pater Patratus, como el sumo sacerdote del dios persa de la roca eligió ser llamado. Al igual que el actual líder de la Iglesia Católica Romana, también tenía su sede en la colina del Vaticano. Además, gozaba de la protección de Atis, el joven dios de los misterios frigios, antiguo reconocido por el Estado, que, junto con su madre Cibeles, arquetipo de la Virgen María, había sido venerado durante mucho tiempo en la colina del Vaticano. A Atis también se le conocía como Papa, es decir, «Padre». Y “Padre” es simultáneamente el nombre que asume el sumo sacerdote de este dios que, como el “Sucesor en el trono de Pedro”, llevaba una tiara en la cabeza y poseía asimismo el poder “de atar y desatar”.
Está, por supuesto, la llamada silla gestatoria, 'la silla de pedro', que se supone que utilizó cuando fue el primer obispo. Fue exhibido públicamente durante un tiempo en los años sesenta del siglo pasado, pero luego, prudentemente, fue retirado nuevamente de la mirada de la multitud profana. Que no tenía ninguna relación con Peter era demasiado evidente.
Este es el ejemplo perfecto de la típica estrategia miticista : incluir tantas afirmaciones como sea posible en un solo argumento. Esto hace que el argumento parezca más creíble para alguien que no lo haya visto antes, y puede resultar bastante intimidante porque hay mucho que refutar. La cita de Zindler se puede resumir en tres puntos esenciales:
- La Cátedra de Pedro tiene inscripciones que eran populares en el mitraísmo. Esto parece indicar que la silla perteneció a la época mitraica. Pater (Padre).
- Este “Padre” también tenía una Sede en la Colina del Vaticano y un dios moribundo y resucitado protegía su autoridad.
- Por lo tanto, el cargo de Papa es realmente una extensión del mandato mitraico. Pater.
Estas pueden parecerle afirmaciones ridículas, y deberían serlo. Pero incluso las afirmaciones más absurdas merecen una respuesta porque hay muchas personas como Zindler que realmente las creen.
La verdadera historia detrás de la Cátedra de Pedro:
Existe una auténtica “Silla de Pedro”. Se trata de una antigua silla de madera integrada en una escultura de Giovanni Lorenzo Bernini, ubicada en el ábside de la Basílica de San Pedro en Roma. Sin embargo, existen dudas sobre la autenticidad de esta reliquia.
Si bien la Enciclopedia Católica Original concluye que "no hay razón para dudar de la autenticidad de la reliquia conservada en el Vaticano", el Papa Benedicto XVI fue mucho más cauto al declararla auténtica.
El sitio web del Estado Vaticano también explica con toda claridad: «Dentro de la Silla hay un trono de madera que, según la tradición, fue utilizado por el primer apóstol. Sin embargo, en realidad fue un regalo de Carlos el Calvo al Papa en el año 875».
El mitraísmo estaba muerto y desaparecido cientos de años antes de esto, por lo que parece que la silla no se remonta a una época en la que el culto tenía alguna influencia.
¿Qué pasa con el zodíaco decorativo?
El zodíaco no se limitaba al culto de Mitra. De hecho, se trata de un sistema de coordenadas basado en la trayectoria del sol en la esfera celeste, ampliamente utilizado en el Imperio Romano y más allá. Diversos cultos a lo largo de la historia lo han empleado, pero esto no significa que siempre sea un signo de influencia ocultista.
Esto es importante porque Zindler intenta conectar la silla con un culto específico basándose en sus elementos decorativos (es muy difícil distinguir exactamente lo que se representa en la silla a partir de fotografías antiguas). De ello no se sigue que la aparición de estos signos sea suficiente para conectarla con algún culto en particular, y la aparición del zodíaco no sería sorprendente dada la larga historia de interés de la Iglesia por la ciencia de la astronomía.
¿Qué pasa con la “sella gestatoria”?
Para debilitar aún más un argumento que ya es débil, la cita de Zindler afirma:
Está, por supuesto, la llamada sella gestatoria , 'la silla de Pedro', que se supone que usó cuando fue el primer obispo... Que no tenía ninguna relación con Pedro era más que evidente.
En realidad se llama Sedia gestatoria (silla de transporte) y no tiene nada que ver con la Cátedra de Pedro. Contrariamente a lo que se afirma, existían varias y el Vaticano nunca ocultó ninguna. Se utilizaban para transportar a los papas hasta 1978, cuando el famoso «Papamóvil» las sustituyó.
Manténganse al tanto.
Zindler hace otras afirmaciones interesantes sobre la supuesta conexión entre el mitraísmo y el papado. En mi próxima entrada del blog, investigaremos el papel del Pater Patrum para ver si realmente guardaba alguna similitud con el cargo de papa, la historia de la colina del Vaticano y las demás afirmaciones de Zindler.