Homilía para la Ascensión del Señor, Año C
Hermanos y hermanas:
Que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, Padre de gloria,
darte un espíritu de sabiduría y revelación
resultando en conocimiento de él.
Que los ojos de vuestro corazón sean iluminados,
para que sepáis cuál es la esperanza que corresponde a su llamada,
¿Cuáles son las riquezas de la gloria?
en su herencia entre los santos,
¿Y cuál es la incomparable grandeza de su poder?
para nosotros los que creemos,
de acuerdo con el ejercicio de su gran poder:
que obró en Cristo,
resucitarlo de entre los muertos
y sentándolo a su diestra en los cielos,
muy por encima de todo principado, potestad, potestad y señorío,
y todo nombre que se nombra
no sólo en esta época sino también en la venidera.
Y puso todas las cosas bajo sus pies
y lo entregó por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia,
cual es su cuerpo,
la plenitud de aquel que todo lo llena en todos los sentidos.-Efe. 1:17-23
La práctica de hacer una intención de oración a los santos durante nueve días, llamada novena después de la palabra latina para “nueve”, se asocia muy a menudo con los nueve días de espera entre la Ascensión del Señor al cielo y su envío del Espíritu Santo prometido en Pentecostés. Este tiempo, que los apóstoles y discípulos pasaban en oración con María en el Cenáculo o Cenáculo, se convierte así en modelo de todas las demás novenas.
El don del Espíritu Santo es el mayor de los dones de Dios para nosotros, ya que es por este don que recibimos todas las gracias de salvación y santificación que esperamos: dones, virtudes, frutos, sacramentos, estados de vida y carismas especiales. , y perseverancia final, hasta llegar a nuestra propia resurrección en el Día Postrero. Y aún más recibimos del Espíritu Santo prometido no sólo estos bienes, sino también el poder y la protección para luchar contra nuestros enemigos espirituales, armados, como dice el apóstol, con la “espada del Espíritu”. ¡Esta es verdaderamente una novena que “nunca se supo que fallara”, como dicen algunas oraciones de novena que circulan!
Podemos ver que el efecto de esta primera novena fue sumamente poderoso, un derramamiento más amplio del Espíritu Santo que nunca antes: la gracia de Pentecostés que vendrá pronto. Podríamos preguntarnos qué componente de esta novena la hizo más poderosa que las muchas oraciones anhelantes hechas anteriormente por los fieles. La respuesta a esta pregunta explica los instintos católicos detrás de nuestras novenas.
Note que el apóstol nos habla hoy de las “riquezas de gloria en su herencia entre los santos” on Sábado Santo, el día en que Nuestro Señor descendió entre los muertos para llevar a los espíritus de los justos la visión beatífica de la Santísima Trinidad. Luego permanece ministrando en la tierra durante cuarenta días, apareciéndose a sus discípulos. No es hasta el jueves de la Ascensión que él conduce a todas estas almas benditas al reino final del cielo. A partir de ese día, el cielo fue por primera vez el lugar de la plena comunión de los santos, quienes asumieron su lugar y su papel de interceder por sus semejantes.
De hecho, el rito bizantino asocia la fiesta de Todos los Santos al domingo de Pentecostés. Sí, estamos en esta marea de Ascensión en una novena de Todos los Santos. Dios Padre quiso compartir con los bienaventurados del cielo el envío, a través de la humanidad del Señor resucitado y ascendido, de los dones desbordantes del Espíritu Santo. Este nuevo fuego alimentado por el cielo se encendió también con las oraciones fervientes y gozosas de los elegidos, ahora libres de las ataduras de la vida terrenal y de la muerte. Combine esto con el hecho de que las oraciones de María surgieron de la tierra desde el monte de Sión al mismo tiempo, y podemos ver fácilmente, y maravillarnos mucho, el poder de este evento. Es el gran propósito del misterio de la Ascensión del Señor que celebramos hoy: la entrada de sus santos en la vida y la inquebrantable comunión de la Iglesia con ellos, que llamamos “la comunión de los santos”.
Así que no tomemos a la ligera ni demos por sentado la venerable y poderosa costumbre de hacer diversas novenas a los santos. A veces, los católicos que se consideran más sofisticados o “litúrgicos” que otros pueden menospreciar estas prácticas. Por ellos oramos para que Dios les dé “un espíritu de sabiduría y revelación”, como escuchamos hoy. ¿Qué hay más acorde con los deseos del Espíritu que, como dice el apóstol, “intercede por nosotros con gemidos indecibles” que acudir con fe a aquellos a quienes el mismo Espíritu Santo ha dado participación en su misión de intercesión por nosotros? ?
Que los días de nuestra vida nunca estén lejos de los días en los que contamos nuestras novenas con confianza en el poder del Espíritu Santo: he es la promesa “que nunca falla”.