Homilía para el Segundo Domingo de Adviento, Año C
[L]a palabra de Dios vino a Juan hijo de Zacarías en el desierto.
Juan recorrió toda la región del Jordán,
proclamando un bautismo de arrepentimiento para el perdón de los pecados.— Lucas 3:2-3
¿Quién es el santo más venerado en nuestra religión? Bueno, por supuesto diríamos que es la Santísima Madre, y luego después de ella San José, y luego quizás San Antonio de Padua o Santa Teresa o San Francisco o San Judas.
Aun así, hay un santo que solía ser el más venerado después o incluso junto con Nuestra Señora. Hoy, sin embargo, salvo en la sagrada liturgia, no recibe la aclamación y la devoción popular que recibió en los primeros siglos de nuestra era cristiana.
De San Juan Bautista, nuestro Salvador declaró algo más que la canonización: dijo: “De los hombres nacidos de mujer, ninguno es mayor que Juan el Bautista”. Y en el prólogo del Evangelio de San Juan leemos que, si bien el Bautista no era la luz del mundo, aun así fue enviado por Dios para dar testimonio de Cristo, “para que todos creyeran por él.¡Imagínese, todos los que han creído en Cristo han creído por medio de Juan el Bautista!
Los dones que el Señor da a sus santos son permanentes y perfectos, por lo que podemos estar seguros de que el papel que le dio a Juan Bautista de preparar el camino del Señor no se perdió después de su martirio y entrada al cielo en la ascensión de su primo y amigo Jesucristo. El Papa San Juan XXIII incluso opinó en su homilía del Domingo de la Ascensión de 1962 que Juan Bautista estaba entre los que salieron de las tumbas en el momento de la muerte y resurrección de Nuestro Señor, y que podemos creer piadosamente que él, como Nuestra Señora , está en el cielo en cuerpo y alma!
La Iglesia dedica el Segundo Domingo de Adviento al Precursor del Señor, y también celebra una fiesta por su nacimiento, junto con los nacimientos de Jesús y María. No se conmemora a ningún otro santo en su cumpleaños, pero como explica San Agustín, el Bautista fue liberado del pecado original en el vientre de su madre al saludar a María. La Iglesia también celebra cada año su martirio mediante la decapitación. En el rito bizantino hay una tercera fiesta, a menudo representada en ciclos de iconos, que celebra su concepción.
En el Canon Romano o primera Oración Eucarística, Nuestra Señora encabeza una lista de santos antes de la consagración y Juan encabeza otra después, al igual que esos íconos que muestran a María de un lado y a Juan del otro del Salvador entronizado, guiando a los demás santos y ellos interceden por nosotros.
En los textos de la forma extraordinaria de la Misa, se le menciona también en las oraciones de confesión y de ofertorio, y se le conmemora constantemente en el rito bizantino en el ofertorio (¡incluso se le reserva una partícula de hostia que lo representa en cada Eucaristía! ) y se le invoca en la bendición al final de esta maravillosa liturgia.
Es más, la primera iglesia de la cristiandad, la basílica del Santísimo Salvador, San Juan de Letrán, lleva los nombres del Señor y de su santísimo primo. Esta es la catedral del Papa, la “madre y cabeza de todas las iglesias”.
Y estos son sólo los ejemplos que me vienen de la memoria habitual. Si uno estudiara la antigua liturgia y la devoción de las iglesias de Cristo repartidas por todo el mundo, encontraría muchas, muchas más.
Todo esto es solo para animarnos. redescubrir y comprobar cuán profundamente ama el Señor a su prima y cómo la Iglesia refleja este amor en su culto. Es obvio que si recurrimos a la intercesión de Juan Bautista recibiremos muchas gracias de fe, perseverancia y devoción al Salvador.
Muchos de los apóstoles y discípulos de Nuestro Señor llegaron a él siguiendo a Juan el Bautista; ¡Que sus méritos, sus oraciones y su glorioso ejemplo nos acerquen a Jesús, la luz del mundo!