Homilía para el Domingo de la Trinidad, 2021
Los once discípulos fueron a Galilea,
al monte al que Jesús les había ordenado.
Cuando todos lo vieron, lo adoraron, pero dudaron.
Entonces Jesús se acercó y les dijo:
“Se me ha dado todo poder en el cielo y en la tierra.
Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones,
bautizándolos en el nombre del Padre,
y del Hijo y del Espíritu Santo,
enseñándoles a observar todo lo que os he mandado.
Y he aquí, yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin de los tiempos”.-Mate. 28:16-20
Oh Dios mío, espero en ti, porque eres todopoderoso, misericordioso y fiel a tus promesas. Espero obtener el perdón de mis pecados, la gracia de vivir una vida santa, de morir feliz y obtener la vida eterna por los méritos de Jesucristo mi Señor y Redentor.
Cuando fui católico por primera vez hace muchos años, en un libro de oraciones encontré la tres actos de las virtudes teologales de fe, esperanza y amor, y pronto los memorizó. Estas oraciones expresan las motivaciones esenciales para la fe, la esperanza y el amor. Incluso se concede una indulgencia parcial por rezar estos actos en cualquier fórmula aprobada. Es muy bueno aprender estos pequeños tesoros espirituales, sobre los cuales podemos reflexionar y que podemos utilizar para crecer en la fe, la esperanza y el amor cada día.
Casi al mismo tiempo, mi antiguo confesor me dijo que cuando ejercitamos nuestra fe, esperanza y amor de esta manera, hacemos una oración que Dios siempre responde. Siempre es su voluntad que creamos más fuertemente, esperemos más firmemente y amemos más intensamente, y así nos concederá lo que le pidamos. Simplemente aprende estos actos y hazlos con frecuencia, y sabrás de qué hablo.
Pero hoy centrémonos en el acto de la esperanza, la más olvidada y, sin embargo, aquí abajo, la más crucial de las tres virtudes. Sí, lo sé, la fe es la más fundamental y el amor es el más grande y duradero, pero la esperanza es la más adaptada a nuestra vida antes de la vida eterna. La esperanza es la virtud secreta que hace avanzar la fe y el amor hacia la meta de la felicidad eterna, a medida que avanzamos a través de las pruebas y perplejidades, las dudas y vacilaciones de esta vida.
El gran escritor y poeta católico del siglo XX, Charles Péguy, concebía la esperanza como la hermana pequeña entre sus dos hermanas mayores. En un poema que solía ser citado a menudo nos dice:
La pequeña esperanza avanza entre sus dos hermanas mayores y apenas se nota.
En el camino de la salvación, en el camino terrenal, en el camino pedregoso de la salvación, en el camino interminable, en el camino entre sus dos hermanas mayores la pequeña esperanza
Empuja…
Es ella, la pequeña, quien los carga a todos.
Porque la Fe sólo ve lo que es.
Pero ella ve lo que será.
La caridad sólo ama lo que es.
Pero ella ama lo que será.
En la lección del Evangelio de San Mateo, vemos que los apóstoles tenían fe, ya que adoraban a Jesús, y tenían amor, ya que obedecieron su llamado y fueron atraídos a él. Pero su esperanza era débil; vacilaron, “dudaron”, dice, porque previeron un futuro sin su presencia visible, ya que estaba a punto de partir de ellos. Sin duda, presenciar su pasión y muerte fue descorazonador, pero ahora que había resucitado, tenían que afrontar su partida definitiva hasta su segunda venida, y esto fue para ellos un profundo dolor y una ocasión de temor. El futuro, su futuro como creyentes y amantes de Jesús, era incierto y necesitaban esperanza para afrontar el futuro.
El Salvador, sabiendo esto, los consoló durante el tiempo posterior a su partida, tal como lo había hecho repetidamente en su gran oración sumo sacerdotal en la Última Cena.
¿Y cómo hizo eso? Reforzó las motivaciones de la virtud de la esperanza proclamándoles las verdades contenidas en el acto de esperanza mencionado anteriormente.
Él es ante todo, omnipotente: “Se me había dado todo el poder en el cielo y en la tierra”.
entonces el es más misericordioso, es decir, perfectamente amoroso. Les dice que enseñen a todas las naciones “a observar todo lo que os he mandado”. ¿Y cuál es su mando? “Amaos unos a otros, como yo os he amado”. Los apóstoles deben ser ministros del amor y la misericordia divinos, siguiendo el ejemplo del Maestro.
Y así también él es fiel a sus promesas. Y aquí está la promesa: “He aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin de los tiempos”. Su permanencia en ellos, por gracia —la gracia del bautismo y la gracia de su presencia real en el Santísimo Sacramento del altar— cumple continuamente su promesa y es la prueba de su fidelidad.
Al ascender más allá de nuestra vista, Cristo nos proporciona todas las motivaciones de esperanza en el futuro que necesitamos para perseverar en las verdades que creemos y en el amor que nos une a él. En cada prueba y sufrimiento diario, con la esperanza reconocemos que tenemos un Señor todopoderoso y que todo lo puede, que estamos sostenidos por su gran amor y misericordia, que sabemos que este es el camino también para nosotros, y que confiamos en el resultado, el cumplimiento de sus promesas, incluso la bienaventuranza eterna y la visión de la Santísima Trinidad.
¡Con esta esperanza tenemos la firme intención de vivir y morir y luego vivir para siempre!