Homilía para el Cuarto Domingo de Pascua, Año A
Las ovejas escuchan su voz,
como el pastor llama a sus ovejas por su nombre y las saca.
Cuando haya expulsado a todos los suyos,
él va delante de ellas, y las ovejas le siguen,
porque reconocen su voz.
Pero no seguirán a un extraño;
huirán de él,
porque no reconocen la voz de los extraños”.
Aunque Jesús usó esta figura retórica,
Los fariseos no se dieron cuenta de lo que intentaba decirles.-Juan 10:3-6
¿Cómo podrían las ovejas reconocer la voz de su pastor? Una forma sería si el pastor pasara tiempo con ellas individualmente, una por una, para que las ovejas se acostumbraran individualmente a la voz del pastor. Este proceso puede ocurrir si la oveja es tratada como una mascota, como vemos en tantas representaciones del Señor como el Buen Pastor. Incluso tiene el corderito colgado del cuello.
Ahora bien, si un pastor tuviera un rebaño muy pequeño, este método funcionaría bastante bien. Pero las ovejas son animales de rebaño; Son bestias sociales, por lo que se unen unos a otros en un grupo, siguiendo a los demás. Generalmente son demasiados para que puedan conocer la voz del pastor mediante reuniones individuales diarias. En cambio, las ovejas se imitan unas a otras al responder al pastor que las alimenta. Responden juntos a su voz.
La religión revelada por Jesucristo, el Buen Pastor, no es una religión individual y privada. No se limita a una relación personal con Jesús. Es una religión de society, que es el equivalente humano a un rebaño. Es la religión de la Iglesia, palabra que proviene del griego. iglesia, literalmente "un llamado a estar juntos". Es la congregación de seguidores de Aquel cuya voz los ha llamado a sí mismo.
No somos simples mascotas; somos ovejas de su rebaño, en el único redil de la Iglesia encabezado por el único Pastor. Si algo bueno espiritualmente puede resultar de la crisis actual, cuando el rebaño no puede reunirse bajo sus pastores como rebaño, es esto: debemos estar siempre convencidos de que pertenecer a Cristo significa pertenecer a su Iglesia, lo cual no es justo. alguna institución religiosa (aunque también es eso). significa ser one con él todos juntos.
La imagen de la Iglesia como Cuerpo Místico de Cristo es la mejor imagen de esta unidad. Él es la cabeza y nosotros somos los miembros, junto con los santos en el cielo y nuestros queridos difuntos que esperan su entrada al cielo. Cabeza y cuerpo constituyen una sola cosa. Es prácticamente imposible exagerar la realidad concreta de esta verdad. La Iglesia es la extensión, más aún, la realización de Dios hecho carne, hecho cuerpo y alma humanos, el Cuerpo divino místicamente en todos sus miembros.
El Cuerpo no escucha a la cabeza excepto en el funcionamiento oculto de la relación entre el corazón y la cabeza que rige la vida del cuerpo. Pero los miembros de este Cuerpo también son individualmente libres. Deben escuchar claramente la voz del Pastor y acudir a él en busca de alimento y cuidado; y como vienen a él juntos, todavía es posible que uno u otro de ellos se pierda.
Estar separados del cuerpo de Cristo, ser una oveja descarriada que voluntaria y estúpidamente se aleja de él, es estar en un estado de gran peligro para nuestra salvación. Por eso Nuestro Señor dice que hay más alegría por la salvación de una oveja descarriada que por las noventa y nueve que no se perdieron al principio.
“Fuera de la Iglesia no hay salvación”. Todo el texto de esta lección del Evangelio enseña esto. (Puedes encontrar una buena explicación de esta enseñanza en el Catecismo de la Iglesia Católica.) Esta expresión no es de amenaza o de exclusividad, sino de cuidado ansioso. Debemos permanecer cerca de la Iglesia, de sus sacramentos y culto, de sus enseñanzas que se encuentran en las Sagradas Escrituras y en los santos Padres de la Iglesia que han meditado en estas Escrituras durante milenios. Debemos buscar diaria y perseverantemente el rostro del Señor y la compañía de su madre y de sus santos en oración y, y esto es crucialmente esencial, reconocer en nuestro prójimo a nuestros compañeros miembros del Cuerpo, a nuestras compañeras ovejas. Se encuentran real o potencialmente en todas las personas con las que entramos en contacto, ya sean virtuales o reales, ya sea a dos metros de distancia social o más lejos o más cerca.
Nadie va solo al cielo. Nos acercamos a la fiesta de la Ascensión del Señor en el cuadragésimo día después de su resurrección (¡o el cuadragésimo tercero si vives en la Costa Izquierda!). Él ascendió con la multitud de almas, las “otras ovejas que no son de este rebaño”. ”—las almas de los difuntos a quienes liberó en su veloz descenso al infierno, es decir, al limbo de los justos. Se convirtieron con él en nuestros primeros intercesores celestiales. Todos juntos habían aprendido, tras una larga espera, que todos eran uno en él, y el Buen Pastor vino a buscarlos y llevarlos al cielo para ocupar los lugares perdidos por el diablo y sus ángeles.
Ese ladrón todavía anda por la tierra, buscando la ruina de las almas. Oremos al Buen Pastor para que lo empuje al infierno con un gran impulso divino, para que todos puedan entrar sin obstáculos al redil de las ovejas y ninguno de los que ahora viven en la tierra se pierda.
¡Gloria a nuestro Buen Pastor que siempre anda por el mundo buscando la salvación de las almas de su rebaño, incluso de su cuerpo la Iglesia!