Homilía del Domingo de Pentecostés, 2021
En la tarde de ese primer día de la semana,
cuando las puertas estaban cerradas, donde estaban los discípulos,
por miedo a los judíos,
Jesús vino y se puso en medio de ellos.
y les dijo: “La paz esté con vosotros”.
Dicho esto, les mostró las manos y el costado.
Los discípulos se regocijaron cuando vieron al Señor.
Jesús les dijo nuevamente: “La paz esté con vosotros.
Como el Padre me envió, así también yo os envío”.
Y dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo:
“Recibe el Espíritu Santo.
A quienes perdonéis los pecados, les serán perdonados,
y cuyos pecados retengáis, quedarán retenidos”.-Juan 20:19-23
“Recibe el Espíritu Santo”. Estas pocas palabras transmiten verdades profundas sobre Dios y nuestra relación con él.
El Espíritu Santo, como las otras dos Personas de la Santísima Trinidad, tiene algunos nombres propios que se le aplican con estricta idoneidad. St. Thomas Aquinas, recogiendo de las palabras de la Sagrada Escritura y de la tradición de culto de la Iglesia, nos dice que los nombres propios del Espíritu Santo, además de la expresión Holy Spirit en sí, son los nombres Amor y Regalo.
Así, cuando el Salvador entra milagrosamente en el Cenáculo a través de sus puertas enrejadas con el poder de su ágil cuerpo resucitado, dice “Recibid el Espíritu Santo”; es decir, “Recibe mi Amor, mi Regalo”.
Si tú lo piensas, Puedes ver cuán apropiadamente Amor y Regalo son objetos del verbo. recepción. ¿Qué recibimos, en el sentido más estricto? Es algo que no hicimos nada para obtener; es decir, no se ofreció ningún dinero, ninguna propiedad, ningún trabajo, ninguna acción para recibirlo. Un regalo no forma parte de un intercambio como cuando recibimos nuestro salario. Recibir un regalo significa ser dotado pasivamente de algo bueno que no hicimos nada por ganar. Un regalo siempre se da gratuitamente, si es precisamente un regalo.
Se pueden regalar muchas cosas buenas, aunque también se pueden comprar o ganar. Pero si el regalo no puede comprarse o ganarse, si no tiene precio y no puede merecerse, entonces es única, única y esencialmente un regalo. Nadie puede ganar o merecer algo que esté completamente más allá de todo esfuerzo o posesión humana, y hay muchas cosas de ese tipo que nos superan a nosotros y a nuestras capacidades. Luego hay Uno que, si lo recibiéramos, sería el mayor de los regalos, un regalo, los Don: Dios mismo.
Pero hay un nivel de ser un regalo que es un regalo aún más perfecto que este. ¿Y si en Dios mismo, no en sus criaturas, sino en sí mismo, hay un don que él da? Un regalo que Dios le da a Dios.
El Espíritu Santo es este don que en Dios mismo es don de Dios a sí mismo. De esta verdad, el corazón percibe inmediatamente que recibir del Padre y del Hijo su Espíritu Santo, su Don, no es sólo recibir un regalo puro que no podemos ganar; se le debe dar la misma vida, la misma dotación que Dios tiene en sí mismo.
Poseer a Dios como Dios-que-es-el-don es hacerse, como dice San Pedro, “participantes de la naturaleza divina” (2 Ped. 1:4).
Entonces, ¿qué podría significar esto? Para tener una ligera comprensión (que es todo lo que siempre tendremos, salvo la visión de Dios en el cielo), debemos considerar cuál es la naturaleza de Dios.
San Juan el Divino, el Discípulo Amado, nos dice “Dios es Amor”. El Espíritu Santo, que es el Don, es Amor. Están todos sus nombres propios.
El amor tiene muchas formas, pero el tipo de amor más radical, básico y esencial es como un regalo puro. El amor en su forma más profunda precede a todo pensamiento o motivación; es el deseo simple, puro y omnicomprensivo de una cosa por su propia perfección y realización, y si la cosa es una persona, esto significa el deseo de su felicidad. Significa conmoverse, dejarse atraer por nuestra naturaleza más profunda. Eso es el amor en Dios, y su amor en sí mismo y por sí mismo es lo que Él se da a sí mismo y a nosotros como don.
Si todo esto te parece demasiado profundo es porque lo es; seguro que lo es para mí. La naturaleza de Dios está completamente más allá de nosotros, y él revela verdades sobre sí mismo en nuestro idioma sólo para darnos un motivo para estar abiertos a él.
El Espíritu Santo lleva a su plenitud las Personas divinas en Dios, procedentes del Padre y del Hijo como Don de Amor mutuo, eterna y todopoderosamente.
Hoy aprendemos que esa obra completadora y confirmatoria del Espíritu Santo, derramada sobre nosotros en los santos sacramentos de la gracia y del perdón, es nada menos que la propia vida de Dios y la propia felicidad de Dios en nosotros. Verdaderamente son ciertas las palabras de San Pablo: “ni el ojo vio, ni el oído oyó, ni en el corazón de nadie ha subido lo que Dios ha preparado para los que le aman” (1 Cor. 2).
Recibamos entonces el Espíritu Santo, y con este Amor y este Don estemos seguros de todos los demás dones de Dios para nosotros, incluso el Padre y el Hijo y su bienaventuranza eterna. Dios es Amor, el “dador de toda buena dádiva”. Todo lo que hace es amar y dar. Y, al compartir su vida, debemos ser como él, amorosos y generosos. ¿Que podría ser mejor?