¿Alguna vez has oído el mito anticatólico sobre el control de la natalidad y la membresía en la Iglesia? Suele ser algo como esto: ¡La Iglesia se opone a la anticoncepción porque quiere superar a otros grupos y dominar el mundo!
¿Hay alguna razón para pensar que esto es cierto? Es fácil especular sobre personas que no te agradan y atribuirles malos motivos basándose únicamente en tus propias conjeturas, pero otra es proporcionar pruebas que respalden tus afirmaciones.
Entonces, ¿dónde están los documentos vaticanos filtrados que revelan los planes de toma de control demográfico? ¿Dónde están las grabaciones secretas de los funcionarios de la Congregación para la Doctrina de la Fe que hablan de ello? ¿Dónde están los memorandos entre cardenales? ¿Dónde están las proyecciones demográficas y los estudios de viabilidad que muestran qué tan pronto se podrá lograr la toma del poder?
Si hubo alguna conspiración en toda la Iglesia o incluso en toda la jerarquía, debería haber evidencia de ello en alguna parte. Pero no lo hay. La verdad es que nada de este tipo de cosas existe.
Además, no es que no conozcamos el razonamiento. detrás de las enseñanzas de la Iglesia. En la década de 1960, después de que se desarrollara la píldora anticonceptiva, existía la duda de si entraría en conflicto con la comprensión tradicional de la Iglesia sobre la anticoncepción. Así, el Papa Juan XXIII convocó la Comisión Pontificia sobre el Control de la Natalidad para investigar la cuestión, que posteriormente fue ampliada por el Papa Pablo VI.
Los comisionados debatieron la cuestión y presentaron sus informes a Pablo VI. Posteriormente, estos se filtraron a la prensa y en ninguna parte de los documentos filtrados se Hay algún indicio de que los comisionados que apoyaron la enseñanza tradicional de la Iglesia sobre la anticoncepción lo hicieron para ayudar a una toma demográfica católica.
Preguntémonos también qué tipo de política habría anunciado la Iglesia if tenía tal objetivo. En ese caso, los papas deberían haber anunciado una política que buscara no sólo maximizar el número de nacimientos entre los católicos, sino también minimizar el número de nacimientos entre los no católicos. La Iglesia habría anunciado algo como: “Es pecado que los católicos utilicen anticonceptivos y abortos, pero esto es específicamente religioso deber, por lo que no se aplica a los no católicos. Son perfectamente libres de utilizar anticonceptivos y abortar”.
Pero eso no es lo que enseña la Iglesia. Más bien, enseña que tanto la anticoncepción como el aborto son cuestiones de derecho natural y vinculantes para todas las personas, independientemente de su fe. ¡Las parejas casadas de cualquier tipo no deberían usar anticonceptivos y ningún niño puede morir mediante el aborto!
De hecho, cuando Pablo VI reafirmó la enseñanza tradicional de la Iglesia sobre la anticoncepción y el aborto en su encíclica Humanae Vitae de 1968, dirigió el documento no sólo a los católicos, sino también “a todos los hombres de buena voluntad”, indicando que su mensaje era para todo el mundo. mundo y no sólo para los católicos.
¡CONSIGUE PERSUASIVO PRO-VIDA!
Si hubiera un complot de toma de control demográfico, es de esperar ver otras enseñanzas de la Iglesia que lo respalden. A la Iglesia le interesaría, por ejemplo, cambiar su enseñanza sobre el matrimonio para permitir que las parejas infértiles tomen nuevas parejas con la esperanza de tener hijos, pero la Iglesia continúa enseñando, como lo hizo Jesús, que el matrimonio es para toda la vida (Marcos 10). :11-12). Se podría esperar que la Iglesia permita a los hombres tener varias esposas como lo hacen otras religiones, pero la Iglesia insiste en que el matrimonio es entre un hombre y una mujer.
Además, si la Iglesia tuviera tal motivo, no permitiría a los padres regular el parto mediante la planificación familiar natural. Sin embargo, lo hace. De hecho, en la propia Humanae Vitae, Pablo VI afirmó: “En lo que respecta a las condiciones físicas, económicas, psicológicas y sociales, la paternidad responsable la ejercen quienes, con prudencia y generosidad, deciden tener más hijos, y quienes, por razones graves y con el debido respeto a los preceptos morales, decidir no tener más hijos por tiempo determinado o indefinido” (10).
La cuestión, por tanto, no es si puede haber situaciones en las que sea razonable limitar el número de hijos que tiene una pareja. La Iglesia reconoce que puede haberlos. En cambio, la pregunta es sobre qué significa Es moral utilizarlos cuando este es el caso. Y como siempre lo ha hecho, promueve medios morales y se opone a los inmorales, independientemente del impacto en el número de sus miembros.
Este artículo es un extracto de Jimmy AkinEl nuevo folleto de 20 respuestas de Mitos anticatólicos, ahora disponible en el Catholic Answers Shop.