La Música Cristiana Contemporánea (CCM) es una mezcla para mí. Con lo que quiero decir, es como si tomaras un montón de cosas de la música y la religión que no me gustan y las mezclaras en una bolsa.
Una excepción destacada, sin embargo, es Rico Mullins. Recuerdo la hora y el lugar exactos en que escuché por primera vez una de sus canciones."El otro lado del mundo," de su exitoso álbum de 1988 Vientos del cielo, cosas de la tierra. La música era folk y sencilla pero llena de ganchos irresistibles, las voces y las letras no eran piadosas ni sobreproducidas, sino honestas y humanas en la tradición de los cantautores. Me habló. Me convertí en un fan de toda la vida.
Lo digo literalmente, porque la vida de Mullins terminó en un accidente automovilístico en 1997. En un tramo desierto de la carretera de Illinois no sólo la música cristiana perdió una de sus luces más brillantes, sino que a él mismo se le pudo haber negado la conclusión de un largo viaje espiritual. Algunos relatos de la época sugirieron que Mullins, que había estado recibiendo instrucción en RICA y confesó a los entrevistadores su “aterradora apertura al catolicismo”, había estado planeando ingresar a la Iglesia católica.
No es difícil de creer. Durante años, Mullins había sido una especie de excéntrico en los círculos conservadores del CCM, no sólo porque tocaba el dulcémele o porque era propenso a burlarse de la rigidez evangélica, o incluso porque abandonó la escena por un tiempo para enseñar en un desierto navajo. reserva. Su música había comenzado cada vez más a llamar la atención en la industria con sus influencias católicas. Grabó un álbum que imitaba la estructura de la Misa; el escribio un pegadizo a capela cancioncilla que advertía: "Es tan inútil como una puerta mosquitera en un submarino/Faith sin obras, cariño, simplemente no está sucediendo". Citó a Chesterton y a Juan Pablo II (“La mayoría de los protestantes no tienen ningún problema en decir 'El Señor me dijo esto' y 'El Señor me dijo aquello'", bromeó una vez, "pero no creerán que el Señor habla a través del Papa". . Al menos el tipo tiene algunas credenciales”) y produjo un musical sobre la vida de San Francisco de Asís.
Quizás, sobre todo, su música estaba imbuida de una sensibilidad católica hacia la naturaleza y la gracia. Vio en el mundo creado (especialmente los campos y llanuras de su educación en el Medio Oeste) un reflejo de La belleza y la bondad de Dios:
Se alabado por toda tu ternura
Por estas obras de tus manos
Soles que salen y lluvias que caen para bendecir
Y dale vida a tu tierra
Mira hacia abajo a este trigo de invierno
Y alégrate de haber hecho
Azul para el cielo y el color verde.
Que llene de elogios estos campos
En contraste dinámico con su amor por el mundo de Dios, Mullins también tenía un sentido casi monástico de la etérea pasajera del mundo. Muchas de sus canciones revelan un sentimiento agridulce, una sensación de soledad y desconexión, una sensación de estar atrapado en un lugar incómodo entre el tiempo y la eternidad. Para él no hay un evangelio feliz y alegre de salud y riqueza; sentía profundamente que “las cosas de la tierra compiten por la lealtad/solo le debo al dador de todas las cosas buenas”, como cantó en su primer éxito “Si me quedo”. Más tarde resumiría la paradoja (que el mundo es hermoso y, sin embargo, fugaz, que el cielo es nuestro verdadero hogar pero en la tierra tenemos un trabajo que hacer) en “Tierra de mi estancianorte":
Nadie te lo dice, cuando naces aquí.
¿Cuánto llegarás a amarlo?
Y cómo nunca pertenecerás aquí
Entonces te llamo mi país, pero añoraré mi hogar
Ojalá pudiera llevarte allí conmigo.
El lema de los viejos monjes, Frater, recuerdo mori—“Hermano, recuerda tu muerte”—le habría venido muy bien a Mullins. De hecho, la anticipación de la muerte, de “cruzar el río” hacia la eternidad con Dios, es otro tema constante en su música. A la luz de su fallecimiento prematuro, letras como estas adquieren un contexto escalofriante y edificante:
Sé que el río es profundo
Descubrí que las corrientes son engañosas.
Sé que el río es ancho.
Y las corrientes son fuertes
Y podría perder cada sueño
Soñé que podía llevar conmigo
Pero llegaré al otro lado
Por favor, no me dejes esperar demasiado.Otra hora más profunda en la noche
Otra milla más adelante en el camino
Podríamos estar más cerca de lo que crees...
Elegí escribir hoy sobre Rich Mullins no sólo para ofrecer un respiro del omnipresente (y sombrío) análisis católico de las recientes decisiones de la Corte Suprema sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo, sino también porque los fanáticos de Mullins en todo el mundo, incluido este servidor, están actualmente entusiasmados. con anticipación sobre Granuja, un largometraje que dramatiza la vida y carrera del cantante. Aquí está el tráiler: