En este momento, el tema dominante de los titulares sobre el atentado de Boston es el móvil. Los principales medios de comunicación seculares, al no haber logrado su objetivo de que los cristianos extremistas y racistas protestaran aumentos de impuestos or celebrando el cumpleaños de hitler, buscan desesperadamente cualquier narrativa alternativa (desde “punks aburridos que actuaron solos” hasta “productos de la cultura violenta de los videojuegos en Estados Unidos” o “simplemente nunca lo sabremos”) para reemplazar la obvia y emergente: que los hermanos Tsarnaev fueron la punta de lanza de un esfuerzo organizado para llevar el terror yihadista musulmán a Estados Unidos.
Cabe esperar que los hechos sobre el móvil salgan a la luz lo suficiente como para superar cualquier intento, salvo los más deliberados, de ignorarlos. Mientras tanto, quería analizar otro aspecto de esta terrible historia: una víctima cuyo sufrimiento quizá no esté recibiendo el reconocimiento que merece: Katherine Russell, la viuda del fallecido sospechoso del atentado, Tamerlan Tsarnaev.
Hace muchos años trabajé en la cancillería de una diócesis del Medio Oeste. En una de nuestras reuniones semanales de personal, una colega mencionó una intención de oración por una amiga de su hija, quien el año anterior había conocido a un hombre saudí en la universidad. Se había enamorado perdidamente de su encanto, refinamiento y atención. ¡Era tan diferente de los granjeros con los que ella había crecido! Después de un noviazgo vertiginoso, ella se casó con él y en poco tiempo tuvo un hijo. Después del nacimiento habían regresado a Arabia Saudita, aparentemente para una visita familiar.
Pero ella nunca regresó. Ahora era una esposa musulmana, una prisionera, una propiedad. Su marido, que antes parecía devoto, se volvió, con solo presionar un interruptor, frío y abusivo. Ahora sus padres estaban presionando por todos los medios legales y políticos posibles para traer a su hija y a su nieto a casa.
Nunca supe qué fue de esta pobre niña. Pero como nos muestra Katherine Russell, su historia no fue una excepción aislada. De hecho, en algunas partes del mundo se ha vuelto lo suficientemente común como para recibir su propio nombre: amor yihad.
El Islam prohíbe a las mujeres casarse con no musulmanes, pero a los hombres se les permite, e incluso se les alienta, a hacerlo. La mujer se convierte, ya sea por amor o por obligación, y los niños son criados como musulmanes. En los países islámicos se convierten en trofeos, mientras que en los países no islámicos sirven a la estrategia a largo plazo de aumentar la población musulmana para crear condiciones más favorables a la ley Sharia.
En los países occidentales, el fenómeno del «yihad del amor» se ha mantenido hasta ahora en el plano anecdótico, si bien es una anécdota inquietantemente común (aunque inspiró una película protagonizada por Sally Field). Sin embargo, en India, donde el porcentaje de población musulmana es quince veces mayor que en Estados Unidos, el «yihad del amor» se produce con la suficiente frecuencia como para provocar una respuesta oficial por parte de organizaciones de derechos humanos e incluso de los obispos católicos. Las historias tienen un denominador común: jóvenes cristianas, sikhs e hindúes son cortejadas por hombres musulmanes, se casan con ellas y quedan embarazadas a temprana edad, para luego ser coaccionadas física y psicológicamente a convertirse en esposas musulmanas sumisas.
En consecuencia, sus amigos describen la transformación de Russell de la privilegiada hija de un médico a una joven de 20 años. hijab-Usar novia como “lavado de cerebro”. Abandonó la universidad; ella desapareció de su antigua vida. Cuando, poco después de casarse, arrestaron a Tsarnaev por golpearla (justo a tiempo, se podría decir), ella no quiso o no pudo liberarse y simplemente aseguró a la policía que su marido era un “hombre muy agradable”.
Incluso sin todo esto, por supuesto, Katherine Russell merece nuestra simpatía. Su difunto marido es posiblemente el hombre más odiado de Estados Unidos; su hijo inocente no tiene padre y está marcado de por vida. Pero creo que también podemos verla como una mártir de la ignorancia predominante sobre el Islam. Como tantos occidentales, incluidos los católicos, ella no sabía que la misoginia está incorporada en la doctrina musulmana. La dignidad y la igualdad que las mujeres occidentales están acostumbradas a que se les conceda –que, aunque no lo sepan (o incluso si piensen lo contrario), son productos del cristianismo—son ajenas a la práctica pura del Islam. Y ninguna ilusión multicultural o interreligiosa logrará que esto sea diferente.