Las conversaciones entre cristianos sobre el consumo de bebidas alcohólicas suelen girar en torno a pasajes bíblicos que, si bien no condenan el consumo de vino, advierten sobre su abuso. Algunos ejemplos son Isaías 5:11, Amós 6:6 y Proverbios 20:1, entre otros. Los apologistas ya han abordado estos temas en profundidad.
Sin embargo, hay un versículo que no recibe tanta atención. Se trata de Efesios 5:18. Allí, San Pablo escribe: «No os embriaguéis con vino, pues eso lleva al libertinaje».
Ahora bien, se podría pensar que este versículo respalda la idea de que el vino está bien siempre y cuando no abusemos de él. De hecho, muchos apologistas lo han usado con este fin.
Pero la Red de Transmisión Evangélica discrepa. En su video "¿Qué dice la Biblia sobre el consumo de alcohol?", argumentan que este pasaje describe la embriaguez no como un estado final, sino como un proceso que comienza en el momento de beber un sorbo.
No podemos citar el clip completo aquí, así que tendré que resumirlo. Les dejo a ustedes que vean el video para escuchar el argumento completo.
Básicamente, la idea es esta: Pablo usa un verbo incontestable —methuskō— cuando dice: «No te emborraches». Y un verbo incontestable en griego describe el comienzo de una acción o estado. Por ejemplo (esto viene del video), cuando sacas pollo congelado del congelador y lo pones sobre la encimera, dices correctamente que se está descongelando. La descongelación no comienza en una etapa posterior, sino en el momento en que lo sacas del congelador.
De igual manera, se argumenta, una persona que no ha bebido alcohol no ha comenzado el proceso de embriaguez. Pero cuando toma el primer sorbo e ingiere la toxina, comienza el proceso de embriaguez o intoxicación, igual que comienza la descongelación al sacar el pollo del congelador. Y cuanto más bebe, más se hunde en el estado de embriaguez.
La objeción afirma que esto es a lo que se refiere Pablo con su uso del verbo incociente methuskō . Aquí está la cita relevante del video:
Pablo identifica la embriaguez como un proceso. Cuando alguien empieza a beber, inicia el proceso de embriaguez. La existencia de embriaguez o intoxicación no se determina por la cantidad que se bebe... En otras palabras, Pablo dice que ni siquiera se inicie el proceso de embriaguez. Esa es la fuerza de la gramática en el griego original.
¿Hemos estado interpretando mal a Pablo todo este tiempo? ¿ Debemos deshacernos del vino en nuestros hogares (y en nuestras iglesias)?
Bueno, vamos a pensar en ello.
En primer lugar, el verbo incipiente se usa de una manera que no sugiere que el estado final de una acción sea idéntico al comienzo de la acción misma. Tomemos, por ejemplo, el verbo incipiente geraskō , que significa “envejecer”. Juan lo usa en Juan 21:18, donde Jesús le dice a Pedro, que probablemente tenía entre veintitantos y treinta años en ese momento,
En verdad, en verdad os digo, cuando erais jóvenes, os ceñíais y andabais por donde queríais; pero cuando seáis viejos (griego, geraseis , una forma de geraskō ), extenderéis vuestras manos, y otro os ceñirá y os llevará adonde no queráis ir.
¿Debemos concluir que Jesús quiere decir que Pedro ya es viejo cuando habla de que Pedro envejecerá en el futuro? Claro que no. No es necesario ser ya "viejo" para decir con precisión que uno se está "haciendo viejo".
De manera similar, Pablo no tiene por qué querer decir que alguien ya está “borracho” cuando le advierte que no se emborrache bebiendo vino.
En segundo lugar, en 1 Timoteo 5:23, Pablo anima a Timoteo a beber vino: «Toma un poco de vino por tu estómago y por tus frecuentes dolencias». La palabra allí es oinos, que normalmente significa vino fermentado, a menos que el texto indique lo contrario. Pero aquí no hay nada en el texto que sugiera que no sea fermentado.
Y esa es la misma palabra que Pablo usa en Efesios 5:18 para referirse al "vino" cuando advierte contra la embriaguez, que, según el argumento de nuestro interlocutor en el video, es la sustancia embriagadora.
Entonces, si el argumento de nuestros amigos sobre Efesios 5:18 es correcto, Pablo advierte sobre el consumo de bebidas embriagantes en un versículo, pero lo aprueba en otro. Eso no tiene sentido.
En tercer lugar, si Pablo hubiera querido hablar de la bebida en sí, habría usado la palabra griega pinō , que de hecho usa en otros pasajes al referirse a la bebida, como con la «copa del Señor» en 1 Corintios 11:26. Pero no es la que usa. Como ya dijimos, usa methuskō , lo que implica la prohibición de emborracharse después de haber empezado a beber vino.
En cuarto lugar, veamos lo que Pablo dice acerca de los diáconos en 1 Timoteo 3:8: «Asimismo, los diáconos deben ser serios, no de doble lengua, ni dados a mucho vino». Nótese que no dice «no beban vino», sino «no sean adictos». Se refiere al exceso, no a la abstinencia total.
En resumen: cuando Pablo dice en Efesios 5:18 : «No os embriaguéis con vino», simplemente quiere decir que no bebáis hasta emborracharos. Está advirtiendo contra el estado de embriaguez, no contra el primer sorbo.