Las conversaciones que los cristianos tienen sobre el consumo de bebidas alcohólicas suelen girar en torno a pasajes bíblicos que nunca condenan el consumo de vino, pero advierten contra su abuso. Algunos ejemplos incluyen Isaías 5:11, Amós 6:6 y Proverbios 20:1, por nombrar solo algunos. Y los apologistas han... dealt con ellos.
Sin embargo, hay un versículo que no recibe tanta atención. Eso es Efesios 5:18. Allí, San Pablo escribe: “No os emborrachéis con vino, porque en eso hay disolución”.
Ahora bien, se podría pensar que este versículo respalda la idea de que el vino está bien siempre y cuando no abusemos de él. De hecho, muchos apologistas lo han usado con este fin.
Pero la Red de Transmisión Evangélica discrepa. En su video "¿Qué dice la Biblia sobre el consumo de alcohol?", argumentan que este pasaje describe la embriaguez no como un estado final, sino como un proceso que comienza en el momento de beber un sorbo.
No podemos citar el clip completo aquí, así que tendré que resumirlo. Les dejo a ustedes que vean el video para escuchar el argumento completo.
Básicamente, la idea es esta: Pablo usa un inicial verbo-metusko—cuando dice: “No te emborraches”. Y un verbo inceptivo en griego describe la comienzo de una acción o estado. Por ejemplo (esto proviene del video), cuando sacas un pollo congelado del congelador y lo pones en la encimera, dices con razón que se está descongelando. La descongelación no comienza en una etapa posterior. Empieza en el momento en que lo sacas del congelador.
De igual manera, se argumenta, una persona que no ha bebido alcohol no ha comenzado el proceso de embriaguez. Pero cuando toma el primer sorbo e ingiere la toxina, comienza el proceso de embriaguez o intoxicación, igual que comienza la descongelación al sacar el pollo del congelador. Y cuanto más bebe, más se hunde en el estado de embriaguez.
La objeción afirma que esto es lo que Pablo quiere decir con su uso del verbo inceptivo. metusko. Aquí está la cita relevante del vídeo:
Pablo identifica la embriaguez como un proceso. Cuando alguien empieza a beber, inicia el proceso de embriaguez. La existencia de embriaguez o intoxicación no se determina por la cantidad que se bebe... En otras palabras, Pablo dice que ni siquiera se inicie el proceso de embriaguez. Esa es la fuerza de la gramática en el griego original.
Entonces, ¿hemos estado entendiendo mal a Pablo todo este tiempo? ¿Debemos librar nuestros hogares (e iglesias) del vino?
Bueno, vamos a pensar en ello.
En primer lugar, el verbo inceptivo se usa de una manera que no sugiere que el estado final de una acción sea idéntico al inicio de la acción misma. Tomemos, por ejemplo, el verbo inceptivo. gerasko, que significa "envejecer". Juan lo usa en Juan 21:18, donde Jesús le dice a Pedro, probablemente de entre veinte y treinta años en ese momento,
De cierto, de cierto te digo: Cuando eras más joven, te ceñías, e ibas a donde querías; pero cuando ya seas viejo (Gr., geraseis, una forma de gerasko), extenderás tus manos, y otro te ceñirá, y te llevará a donde no quieras.
¿Debemos concluir que Jesús quiere decir que Pedro ya es viejo cuando habla de que Pedro envejecerá en el futuro? Claro que no. No es necesario ser ya "viejo" para decir con precisión que uno se está "haciendo viejo".
De manera similar, Pablo no tiene por qué querer decir que alguien ya está “borracho” cuando le advierte que no se emborrache bebiendo vino.
En segundo lugar, en 1 Timoteo 5:23, Pablo anima a Timoteo a beber vino: «Toma un poco de vino por tu estómago y por tus frecuentes dolencias». La palabra allí es oinos, que normalmente significa vino fermentado, a menos que el texto indique lo contrario. Pero aquí no hay nada en el texto que sugiera que no sea fermentado.
Y Esa es la misma palabra que Pablo usa en Efesios 5:18 para “vino” cuando advierte contra la embriaguez, que el argumento de nuestro interlocutor en el video implica que es la sustancia intoxicante.
Entonces, si el argumento de nuestros amigos sobre Efesios 5:18 es correcto, Pablo advierte sobre el consumo de bebidas embriagantes en un versículo, pero lo aprueba en otro. Eso no tiene sentido.
En tercer lugar, si Pablo hubiera querido hablar de la bebida en sí, habría usado la palabra griega pino—que de hecho usa en otros lugares cuando habla de beber, como con la «copa del Señor» en 1 Corintios 11:26. Pero no es eso lo que usa. Como ya dijimos, usa metusko, lo que implica una prohibición de entrando a un estado de embriaguez después de que uno ya ha comenzado a beber vino.
En cuarto lugar, observe lo que Pablo dice acerca de los diáconos en 1 Timoteo 3:8: “Los diáconos asimismo deben ser serios, no de doble lengua, no adictos a mucho vino”. Fíjense, él no dice “no beban vino”. Él dice “no sean adictos”. Eso se refiere al exceso, no a la abstinencia total.
Entonces, juntando todo esto: cuando Pablo dice en Efesios 5:18, “No os emborrachéis con vino”, Simplemente quiere decir: no bebas de una manera que te lleve a la embriaguez. Advierte contra el estado de embriaguez, no contra el primer sorbo.