Cuando se habla de la fe católica con los protestantes, no es raro enfrentarse a lo que yo llamo la Guerra relámpago bíblica. Esto sucede especialmente en intercambios por correo electrónico o redes sociales donde la otra persona defenderá su posición con una serie de versículos de la Biblia. Podría decir: “Los católicos están equivocados acerca de la salvación porque somos salvos sólo por gracia” y luego enumerar una docena de pasajes de las Escrituras después de esa declaración que, según él, prueba su punto.
Algunos protestantes son capaces de recitar esos versículos (o al menos citarlos) en conversaciones porque pasaron su infancia memorizando varios pasajes de la Biblia. ¡Y eso es algo bueno! San Jerónimo bromeó diciendo que "la ignorancia de las Escrituras es ignorancia de Cristo". Por lo tanto, siempre debemos elogiar el conocimiento íntimo de las Escrituras que tiene una persona.
Por otra parte, una cosa es saber qué dice la Biblia. dice y otra cosa es saber que es significa. Jerónimo dijo de un grupo herético llamado los luciferinos: “No se enorgullezcan de creer que tienen la autoridad de las Escrituras para sus afirmaciones, ya que el diablo mismo citó las Escrituras, y la esencia de las Escrituras no es la letra, sino el significado” ( Diálogo con Luciferinos).
Debes señalarle a tu amigo protestante que simplemente enumerar pasajes de la Biblia no es la forma de determinar qué teología es correcta. El erudito protestante DA Carson dijo una vez: “Un texto sin contexto es un pretexto para un texto de prueba”. Hacer una declaración y luego defenderla con sólo una docena de citas de la Biblia no es más que grandilocuencia o una forma leve de intimidación. Es como decir: "¿Cómo puedo estar equivocado cuando todos estos versículos de la Biblia dicen que tengo razón?"
Como nos muestra Jerónimo, cualquier hereje puede citar citas bíblicas y decir que tiene razón. Puede encontrar literatura de los testigos de Jehová, por ejemplo, que cita docenas de pasajes que, según los Testigos, muestran que Jesús no es verdaderamente divino. Su amigo protestante les diría con razón que cuando se revisa cada uno de esos versículos uno por uno, se puede ver que ninguno de ellos refuta la deidad de Cristo. Sólo necesita ver que lo mismo ocurre cuando repasamos las docenas de versículos de la Biblia que ha citado como evidencia contra el catolicismo.
En muchos de estos casos encuentro que los versículos citados no son sólo interpretaciones incorrectas; son interpretaciones irrelevantes. El versículo no tiene nada que ver con el tema que se está discutiendo. Por ejemplo, al defender Sola Scriptura, los protestantes suelen citar pasajes bíblicos que afirman la bondad y utilidad de las Escrituras. Pero Sola Scriptura No es la afirmación de que las Escrituras son buenas. Es la afirmación de que las Escrituras son la única fuente que contiene toda la doctrina cristiana.
Un caballero con el que me encontré incluía una serie de citas que incluían Hebreos 4:12. Luego le dije que debía leer lentamente el pasaje: “Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, más cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta dividir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones de el corazón."
Le pregunté dónde dice ese versículo algo acerca de que las Escrituras son la única regla infalible de fe o que contienen toda la doctrina cristiana. Él admitió que no. Luego le pregunté: “¿Y dónde dice algo este pasaje sobre las Escrituras?” Él dijo: “Bueno, dice 'la palabra de Dios'”.
“Correcto”, le dije, “pero la palabra de Dios y las Escrituras no son idénticas. Primera Tesalonicenses 2:13 dice que la predicación de los apóstoles era 'la palabra de Dios', por lo que 'palabra de Dios' no siempre significa Escritura. En algunos casos, se habla de Jesús, el Verbo hecho carne, que es de lo que habla Hebreos 4:12. Está hablando de la palabra viva, y lo sabemos porque el siguiente versículo dice: 'Y antes him ninguna criatura está oculta, sino que todas están abiertas y descubiertas para los ojos de el con quién tenemos que ver'”.
En este punto, el caballero estaba tan sorprendido por haber malinterpretado el pasaje durante tanto tiempo que se mostró más receptivo a mi preocupación de que había cometido errores similares en los otros pasajes que citó en defensa de sus argumentos contra el catolicismo.
Cuando usted se enfrente a una guerra relámpago bíblica, recuerde que esto no es una guerra real. Puedes pedir un descanso para poder consultar estos versículos y comunicarle tus pensamientos a tu interlocutor. Puedes recordarle que estudiar los versículos de la Biblia siempre es mejor que lanzando versículos de la Biblia. Además, San Pedro nos recuerda que las Escrituras contienen pasajes difíciles que las personas pueden malinterpretar para su propia destrucción (2 Pedro 3:16), por lo que conviene consultar fuentes autorizadas para descubrir qué podrían significar estos versículos y, al menos, lo que absolutamente no puede media.
Esto puede ser útil, porque algunos protestantes operan bajo la suposición errónea de que a los católicos se les prohíbe leer o interpretar la Biblia por sí mismos. Podrían citar el Concilio Vaticano Segundo, que dijo: “La tarea de interpretar auténticamente la palabra de Dios, ya sea escrita o transmitida, ha sido confiada exclusivamente al magisterio vivo de la Iglesia” (Dei Verbo 10).
Pero la Iglesia ha definido infaliblemente el significado de sólo un puñado de pasajes bíblicos. La Iglesia permite a los eruditos bíblicos un amplio grado de libertad para interpretar el significado literal y espiritual de los textos bíblicos, siempre que sigan las instrucciones del concilio de estar atentos a la “analogía de la fe” e interpretar los textos a la luz de toda la revelación divina (CIC 114). Así, por ejemplo, un intérprete bíblico no podría concluir que un pasaje bíblico en particular enseña que María dio a luz a otros niños o que Cristo no es completamente divino, ya que la Iglesia ha enseñado infaliblemente que esas creencias son erróneas y que las Escrituras no tienen error. (Dei Verbo 11).
Por último, no te desanimes si tu amigo protestante conoce más citas bíblicas que tú.
Scott Hahn, profesor de teología en la Universidad Franciscana de Steubenville, dijo una vez que los protestantes conocen la Biblia como un cartero conoce el vecindario. El cartero sabe que los Johnson viven en 123 Maplewood Street, por lo que si necesita hacerles llegar el correo, sabe qué calles seguir para llegar allí. De la misma manera, los protestantes que tienen una profunda pasión por comprender la Biblia pueden citar el capítulo y el versículo exacto de un pasaje bíblico.
Los católicos, por otro lado, conocen la Biblia de la misma manera que los niños conocen un vecindario. Quizás no sepan que los Johnson viven en 123 Maplewood Street, pero sí saben que viven en la cima de la colina al lado de la casa con la vieja cerca verde y el perro que ladra. Pueden llevarte al mismo lugar, pero de forma menos directa.
Los católicos conocen muchas Escrituras. Incluso si no leen la Biblia, la escuchan en misa y pueden leer pasajes bíblicos en devocionales y libros de oraciones católicos. Quizás no puedan citar versículos de las Escrituras, pero la convención de capítulos y versículos que utilizamos para citar estos pasajes surgió recién en la Edad Media. No era una parte original de la Biblia.
Cuando Jesús mostró a los saduceos que el Antiguo Testamento sí se refiere a la resurrección de los muertos, dijo: “Pero que los muertos resucitan, también Moisés lo mostró, en el pasaje sobre el arbusto [énfasis añadido], donde llama al Señor Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob”.
Así que no sienta que no puede hablar de la Biblia sólo porque no recuerda el capítulo y el versículo donde se encuentra un pasaje. ¡Ni siquiera nuestro Señor citó la Biblia de esta manera! Puedes sobrevivir a la guerra relámpago de la Biblia guiando con humildad a la persona a través de diferentes partes de las Escrituras con la luz de las enseñanzas de la Iglesia como una guía útil para interpretarlas.