
Aclaración: No soy fan de la IA.
Pero no todo lo que me disgusta es demoníaco. Aunque detesto los perritos calientes (no he comido uno en décadas) y desconfío de cómo se elaboran, dudo que su origen o uso sea demoníaco.
¿Podemos decir lo mismo de la IA? ¿O es la IA demoníaca?
La respuesta breve a la segunda pregunta es no. Es similar a preguntar si la electricidad es demoníaca. Pero la electricidad es un proceso que existe en el mundo físico y, por lo tanto, no es inherentemente demoníaca. La IA es exponencialmente más compleja, pero también es un proceso que existe en el mundo físico.
Los temores sobre los peligros y los posibles usos perversos de la IA son legítimos: coches autónomos que se estrellan, estudiantes y académicos que plagian trabajos y personas cada vez más absortas en sus ordenadores. La electricidad también puede utilizarse con fines pecaminosos: hace cincuenta años, los medios de comunicación utilizaban la electricidad, no los ordenadores, para blasfemar, difundir mentiras y promover la inmoralidad. Los ordenadores e internet hicieron que estos males fueran aún más generalizados, y la IA bien podría representar otro gran avance.
Si aceptamos que la IA en sí misma no es demoníaca, ¿qué pueden hacer los demonios con ella? Consideremos que los ángeles buenos tienen la capacidad de mover objetos físicos y manipular procesos físicos como la electricidad, y un ángel de la guarda puede hacerlo ocasionalmente para proteger a una persona. Pero no contamos con que nuestros ángeles de la guarda hagan esto cada vez que estamos en peligro. Los demonios también tienen la capacidad inherente de mover objetos físicos y manipular procesos físicos, y aparentemente, realmente ejercen esta capacidad, como cuando mueven el puntero de plástico al usar una ouija o incluso interfieren con el proceso físico del habla al controlar a una persona poseída.
Pero es evidente que los demonios no causan estragos físicos a todos los seres humanos a cada minuto de cada día. Al contrario, es extremadamente raro encontrar un ejemplo de algún suceso dañino que pueda explicarse únicamente por la actividad demoníaca. La providencia divina, incluyendo la protección de los ángeles, los limita. Las leyes de Dios sobre procesos físicos como las enfermedades, los desastres naturales y las decisiones humanas explican casi todo daño físico. Por lo tanto, no hay razón para pensar que con la invención de la IA, a los demonios se les permitirá repentinamente usar su poder espiritual inherente para aumentar sus ataques y manipulaciones físicas.
Por lo que es posible ¿Que un demonio utilice la IA, como proceso físico, para desviar a una persona del buen camino? Admitamos que es posible. Pero, ¿deberíamos temerle especialmente? No más de lo que deberíamos temer al control demoníaco de la electricidad, la voz humana o cualquier otro proceso físico. No hay nada nuevo bajo el sol.
La IA no crea nuevos pecados fuera de los Diez Mandamientos. Más bien, como cualquier tecnología, puede ofrecernos nuevas maneras de cometer los mismos tipos de pecados. Nuestra preocupación con respecto a la IA debe consistir en ser conscientes de estos pecados y, con la ayuda de Dios, evitarlos.
Es aquí donde podemos ser mucho más productivos en nuestra aprensión: no buscando demonios debajo de las terminales de las computadoras, sino estando atentos a las nuevas trampas en las que nuestros propios pecados pueden atraparnos.
Aquí les presento una breve lista de tres preocupaciones que tengo con respecto al uso de la IA.
En primer lugar, está la ilusión de que la IA nos conoce y se preocupa por nosotros. Esperamos que los niños superen la idea de una relación real con un muñeco de peluche. La IA podría permitir que los adultos, frente a las computadoras, se engañen a sí mismos creyendo que tienen una relación, incluso una amistad, con algo tan inanimado como un muñeco, pero mucho más complejo. Esta ilusión de una relación real solo empeorará si la IA y las computadoras se combinan con una apariencia realista en forma de robots.
Una segunda preocupación es consecuencia de la primera: el bienestar mental y emocional. Preveo una futura correlación entre el tiempo dedicado a interactuar con la IA y las dificultades mentales y emocionales. Nuestras relaciones humanas son una de las maneras en que Dios expresa y nos brinda su amor, paz y alegría. Es cierto que las relaciones humanas suelen generar muchas dificultades, pero superarlas nos permite mejorar. La IA no: no es una persona y carece de libre albedrío o inteligencia real. En lugar de desafiarnos, como lo hacen las relaciones humanas, su propósito es adaptarse a nuestros deseos y comportamientos.
En tercer lugar, y lo más importante, está la preocupación espiritual. La IA, como otros inventos, puede brindarnos una felicidad momentánea a modo de distracción. No hay nada de malo en ello con moderación, pero la tentación de dedicar cada vez más tiempo a la IA puede privarnos de tiempo con Dios y de practicar las virtudes que surgen de las relaciones humanas. Creo que esta tentación ya aumentó con la invención de la televisión y la computadora: puede ser más fácil sentarse frente a una pantalla que reservar tiempo para la oración y las obras de misericordia corporales y espirituales. Con el auge de la IA, debemos ser aún más vigilantes en incorporar la oración y las obras de misericordia en nuestras vidas.
Los demonios no tienen una estrategia ganadora a largo plazo. Saben que, al final, estarán en el infierno por toda la eternidad. En su envidia y rencor, desean que pasemos la eternidad en el infierno con ellos. Los demonios son grandes oportunistas y usarán casi cualquier cosa para tentarnos a pecar y mantenernos pecando. Satanás usó una fruta para tentar a Eva, e intentó usar piedras en el desierto para tentar al mismísimo Hijo de Dios, Jesucristo.
Por muy asombrosa o aterradora que sea la tecnología más reciente, nuestros medios para resistir la tentación no cambian. Recibamos los sacramentos y usemos los sacramentales, mantengamos la oración y el ayuno, y evitemos las ocasiones innecesarias de pecado. Y no temamos.


