Recuerdo haber hablado con un observador experimentado del Vaticano, hace aproximadamente un año, sobre quién será el próximo Papa. Empezamos hablando de por qué la gente habla de quién será el próximo Papa y por qué está bien hablar de quién será el próximo Papa.
El motivo de nuestra conversación fue la publicación de un libro del eminente biógrafo del Papa San Juan Pablo II, George Weigel, ofreciendo un perfil de El próximo Papa. Algunas personas estaban nerviosas por el libro, especialmente porque Ignatius Press, el editor del volumen, supuestamente envió copias a todos los miembros del Colegio Cardenalicio, con una nota del cardenal Timothy Dolan de Nueva York.
El reportero católico nacional llamada carta de Dolan una “aparente ruptura con la práctica de larga data de que los más altos prelados de la Iglesia Católica se abstengan de hacer lobby públicamente para posibles candidatos al papado”, pero también citó a Weigel explicando que el libro “no contiene una sola oración sobre un futuro cónclave”, y que “[n]o se nombran candidatos potenciales y no se discute ninguna estrategia de cónclave”.
“El libro”, dijo Weigel a NCR, “es una reflexión sobre el futuro de la Oficina de Pedro en lo que el Papa Francisco ha llamado una Iglesia 'permanentemente en misión'. Período."
El sistema Reportero encontró cuatro cardenales que “expresaron preocupación por la conveniencia de que un miembro del Colegio Cardenalicio de élite enviara un libro de este tipo mientras que no se sabe que el actual pontífice, el Papa Francisco, esté enfermo o esté considerando renunciar”.
¿Fue el gesto de Dolan un gesto de solicitud fraternal? ¿Mal juzgado por destinatarios ingratos? ¿Fue un error de cálculo bien intencionado? Ciertamente fue descarado. No lo sé, pero sospecho que el episodio no afectó las ventas del libro.
Independientemente de lo que se haga sobre el regalo de Weigel a los Hermanos por parte del Cardenal Dolan, el hecho es que la gente va a hablar sobre quién será el próximo Papa. Los Papas no viven para siempre y ahora pueden incluso dimitir antes de cambiar el tiempo por la eternidad. Aunque la gente no hable de ello, los periodistas sí lo hacen. Es una de nuestras cosas favoritas para bromear. ¿De qué otra manera vamos a pasar el tiempo antes de que comience la conferencia de prensa o la Reunión Muy Importante en la que cubriremos los descansos para tomar café y poder ganar nuestros cheques?
Morto un papa, se ne fa un altro. Eso en italiano significa "Cuando muere un Papa, se nombra otro". Significa muchas cosas (que todo el mundo es reemplazable, que nada es permanente) y todo indica que, de alguna manera... . . ejem. . . la vida continua.
No hay nada malo en el ejercicio, simplemente considerado y realizado como tal. Es simplemente algo que hacen los observadores de la Iglesia. La mayoría de las personas que se quejan cuando se habla demasiado públicamente del negocio lo hacen porque se habla de quién reemplazará a su hombre, quienquiera que sea. Esa también es la naturaleza humana. Hay mucho de eso dando vueltas.
Así que está bien que cualquiera especule sobre el próximo Papa. Sin embargo, si quieres hacerlo como los profesionales, debes olvidarte de tus teorías sobre cómo o por qué tu sombrero rojo favorito obtendrá un nuevo blanco. calabacín. Aquí hay tres cosas a tener en cuenta.
Una es que nadie sabe qué va a pasar. Los italianos tienen otra expresión: Chi entra papa en cónclave, ne esce cardinale. “Quien entra en un cónclave como Papa sale como cardenal”.
Dicho esto, lo segundo a tener en cuenta es que suele haber algunas dinámicas a considerar. Por ejemplo, ¿cuáles serán los principales bloques de votantes? A veces, estos son designados y perjudicados como grupos “conservadores” y “liberales”, pero no son de gran ayuda. Un “liberal” en una zona del bosque puede ser un “conservador” en otra. Entonces, ¿se entienden los términos en sus acepciones cívico-políticas o eclesiástico-eclesiológicas? El diagrama de Venn de este no es un círculo perfecto.
Los cardenales votantes provienen de todas partes del mundo y están más interesados en un candidato que tenga una visión aceptable para un número suficiente de personas para ser elegido o un conjunto de habilidades que lo hagan capaz de gobernar una Iglesia grande y amplia, o ambos, y suficiente vida en él para evitar que regresen demasiado pronto, pero no tanto como para que todos estén muertos o retirados antes de la próxima ronda.
A grandes rasgos, bloques geográficos y lingüísticos can a veces se forman o se crean durante las congregaciones generales o las reuniones en los restaurantes romanos antes de que comience el cónclave.
In su libro sobre el cónclave que eligió al Papa Francisco, AméricaGerry O'Connell, del periódico, informó que Seán Patrick Cardinal O'Malley de Boston obtuvo diez votos en la primera votación. Mucha gente usó las noticias para preguntarse si un estadounidense podría reunir suficientes votos para ganar algún día, pero para mí, decía que los cardenales estadounidenses estaban telegrafiando su intención de votar en bloque, y tal vez que preferirían un candidato con un perfil similar al de O'Malley.
Finalmente, hay una razón para el secretismo que rodea al cónclave: a nadie le gusta ver cómo se hace la salchicha. Lo que se puede aprender de este dato de sabiduría (una ligera variación de uno frecuentemente atribuido, aunque inciertamente, a Otto von Bismarck) es que hacer un Papa se parece más a hacer una salchicha que cualquier otra cosa.
Si eso es escandaloso, bueno, es razón de más para orar fervientemente: ¡Ven, espíritu santo!