¿Por qué los judíos siguen siguiendo a los rabinos en sus sinagogas en lugar del Mesías? Para llegar al fondo de esto, investigué un poco. Aquí presento cuatro objeciones.
El primero es de mi difunto amigo judío. Barrie Schwortz, quien fue el fotógrafo del Santo Sudario de Turín. Dijo que el Mesías debía traer cosas como la paz mundial (Isaías 2:4, 11:6), pero Jesús no lo hizo. Rabino Tovia Singer está de acuerdo: “Si Jesús fuera el Mesías, lo sabríamos leyendo el periódico, porque la primera plana, en lugar de ser sobre guerras, sería sobre paz”.
La segunda objeción afirma que Jesús no logró reunir a las doce tribus de Israel (de los doce hijos de Jacob en Génesis 49) después de ser dispersados por Asiria y Babilonia, como se suponía que debía hacer el Mesías (Bar. 5:5-7, Eze. 36:24, etc.).
La tercera es que el Tanaj (las escrituras judías) dice que debemos guardar los mandamientos mosaicos (la Torá) para ser justos (véase Deuteronomio 30:16), pero Jesús no lo hizo. Jesús abrogó aspectos de la Torá, como los requisitos kosher de evitar alimentos como la carne de cerdo (Marcos 7:19). El rabino Yitzchak Breitowitz presentó esta objeción en un... Video de Youtube para explicar por qué los judíos no creen que Jesús es el Mesías.
En cuarto lugar, el Mesías no debía morir. Desde la perspectiva del primer siglo, Israel descartaba a los posibles aspirantes mesiánicos al ver si morían (véase, por ejemplo, Hechos 5:35-39). El Mesías debía liberar a Israel de los romanos, no morir en una vergonzosa crucifixión a manos de ellos, por lo que Jesús no podía ser el Mesías.
En resumen, Jesús no (1) trajo la paz mundial, (2) reunificó a las doce tribus, (3) predicó la Torá para la salvación, ni (4) vivió. Ante estas objeciones, ¿cómo podría Jesús ser el Mesías?
El Mesías trae la paz mundial
Jesús sí trajo paz, pero fue la paz más profunda y más importante en relación con Dios, no la paz mundial (Rom. 5:1).
Pero bien, en un plano más práctico, Jesús no ha traído la paz mundial. Es cierto. Sin embargo, hay tantas profecías sobre el Mesías, ¿por qué habríamos esperado que las cumpliera todas a la vez? Las profecías tampoco indicaron cuántas veces vendría Jesús a la tierra.
Si retrocedemos un paso y analizamos la evidencia, Jesús claramente cumplió muchas de las profecías en su primera venida. Por ejemplo, sanó a los ciegos (Isaías 35:4-5); vino en el primer siglo, como se esperaba (Daniel 9:24-27); y se reveló en las nubes del cielo como el profetizado "hijo del hombre" (Daniel 7:14-15; Lucas 9:28-36; Hechos 1:9-11).
Jesús insinuó que las profecías mesiánicas de paz se cumplirían cuando volviera a la tierra al final de los tiempos (véase Mateo 24). Algunos judíos anticiparon esta idea de un Mesías que traería la paz al final de los tiempos. El sitio web mesiánico Uno por Israel dice: “La comunidad judía de Qumrán durante el siglo III a. C. creía que ‘al principio el Mesías sufrirá y será derrotado, pero al final gobernará y triunfará en el último día’”. Los cristianos no son los únicos que dicen que ciertas profecías mesiánicas tienen una fecha de cumplimiento posterior.
Las doce tribus
Es cierto que Jesús no reunificó a las doce tribus instantáneamente. Sin embargo, lo hizo progresivamente. Lo inició durante su ministerio de predicación, que comenzó en el lugar de donde partieron los exiliados, es decir, Zabulón y Neftalí (Mateo 4:19). Jesús entonces eligió no a cinco ni a diez apóstoles, sino a doce, para representar a las doce tribus que se reunificaban (Lucas 22:30).
Esos doce apóstoles fundaron las nuevas doce tribus de Israel, la Iglesia Católica (Santiago 1:1). Esa comunidad mesiánica recorrió entonces los lugares donde los judíos se habían dispersado, encontrando sus sinagogas y llevándolos al Mesías. Por eso los Padres de la Iglesia afirmaron que las doce tribus se reunificaron espiritualmente al convertirse al cristianismo.
Cuando Jesús regrese al final de los tiempos, culminará la labor de reunificar a las tribus de Israel. Como se explicó en la objeción-respuesta anterior, las profecías nunca especificaron si todo se cumpliría de una sola vez o en el transcurso de múltiples visitas mesiánicas. Jesús optó por esto último (Apocalipsis 7:4-12).
Para añadir una última reflexión, algunos judíos (es decir, los rabinos del Talmud) afirman que la profecía de la reunificación de las tribus se anuló cuando Israel rompió el pacto. Pues las diez tribus perdidas cayeron en la idolatría, fueron conquistadas por Asiria en el 722 a. C. y perdieron su identidad judía. Es posible que Jesús no tuviera que cumplir esta profecía.
La Torá
Jesús abrogó ciertos aspectos de la Torá. Pero ¿quién puede afirmar que el Mesías no tenía la autoridad para hacerlo? De hecho, era de esperar que Jesús eliminara ciertos aspectos de la Torá, pues Jeremías dijo que se haría un nuevo pacto que no sería como el anterior.
¿Acaso los objetores judíos han olvidado ese pasaje? Dice:
He aquí que vienen días, dice Jehová, en que haré con la casa de Israel y con la casa de Judá un nuevo pacto. No como el pacto que hice con sus padres El día que tomé su mano para sacarlos de la tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto, aunque fui yo un marido para ellos, dice Jehová (31:31-32).
Jesús pretendía cumplir ese nuevo pacto, así que, por supuesto, sería diferente del pacto mosaico en Egipto. Tomó la copa eucarística en la última cena, diciendo: «Esta copa que se derrama por vosotros es el nuevo pacto en mi sangre» (Lucas 22:20). El Nuevo Pacto presenta ciertas coincidencias y divergencias con el pacto mosaico.
Muerte del Mesías
Jesús murió, sí, pero eso no significa que no pudiera ser el Mesías. Eso sería olvidar todas las demás profecías que predijeron específicamente la muerte del Mesías.
Daniel 9:26 dijo que el Mesías sería “cortado”. Esto, según Brant Pitre y John CollinsEra una expresión hebrea común para referirse a la muerte. No solo Daniel, sino también Isaías. Isaías 53 describe la muerte del Mesías como víctima para expiar los pecados del pueblo. Se podrían mencionar más pasajes, pero basta con decir que Jesús no queda excluido de las posibles opciones mesiánicas. De hecho, Jesús fue un paso más allá y resucitó. Pero ese es un tema para otro momento.
Jesús preguntó a sus discípulos: «¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre?» Tenemos que responder con Pedro: «Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo» (Mateo 16:16). Estas objeciones mesiánicas carecen de peso ante la abrumadora evidencia de que Jesús cumplió muchas de las profecías bíblicas. Dejó algunas para que se cumplieran al final de los tiempos (por ejemplo, la paz mundial), y nos invitó a participar en ellas convirtiendo al mundo (implícitamente reuniendo a las doce tribus).
Así que recordemos las palabras de Juan el Bautista a Jesús: "¿Eres tú el que ha de venir?" (Mateo 11:3). La respuesta es afirmativa.