Quizás hayas notado (en el trabajo, en la televisión o tal vez simplemente mirando por la ventana) que junio ha sido el "Mes del Orgullo", cuando muchos celebran lo que ven como avances sociales para aquellos con atracción por el mismo sexo (ASS).
El mes fue elegido para conmemorar Los disturbios de Stonewall, que tuvieron lugar en Greenwich Village. en junio de 1969, cuando solicitar sexo homosexual todavía era un delito. Sin embargo, casi cincuenta años después, el “matrimonio” entre personas del mismo sexo ha sido legalizado en Estados Unidos y otros países; y muchas de nuestras instituciones celebran la homosexualidad, mientras que las personas que se oponen a ella por motivos morales están sujetas a demandas civiles, fuertes multas y honorarios de abogados. e incluso procesamiento penal por delitos de odios.
Entonces, los defensores de la homosexualidad creen que tienen mucho que celebrar, y el emblema de su movimiento de “orgullo” es una bandera multicolor que simboliza un arco iris de inclusión y tolerancia.
El símbolo del arco iris, sin embargo, Fue primero una imagen judeocristiana, una que los católicos deberían reclamar con caridad y claridad para extender mejor la misión de la Iglesia a aquellos que experimentan la AMS. El arco iris se ve primero como una señal de la esperanza y la misericordia de Dios después del gran diluvio (Gén. 9:8-17). Y Jesús revela que hacer discípulos de all las naciones está en el corazón del mandato divino de la Iglesia (Mateo 28:18-20). Todos, incluidos aquellos de todas las etnias y colores de piel, son bienvenidos en el reino de Dios. Esto convierte a la Iglesia católica en la verdaderamente original. "Coalición Arco Iris".
Algunos responderían que la Iglesia no hace brillar un arco iris verdaderamente inclusivo del amor de Dios porque prohíbe el matrimonio entre personas del mismo sexo y les dice a las personas con AMS que no pueden actuar según lo que creen que son deseos sexuales naturales.
Para ser claros, la Iglesia llama all personas humanas a la castidad (1 Cor. 6:9-10; Gá. 5:19-21), lo que significa no participar en actividad sexual antes o fuera de la alianza del matrimonio indisoluble. Esta es una tarea difícil para any persona, incluidos aquellos que están casados, porque deben morir a sí mismos si han de navegar fiel y fructíferamente su participación esponsal en el amor divino (ver CCC 1639, Ef. 5:21-33).
Pero mientras que el acto conyugal posee una complementariedad evidente, ya que los dos se convierten en “una sola carne” (Gén. 2:23-24), en un acto que está naturalmente ordenado a la posibilidad de la procreación (ver CIC 2366 y siguientes.), los actos sexuales entre dos hombres o dos mujeres delatan una ausencia de complementariedad. La procreación natural es imposible. No existe unión en “una sola carne” para simbolizar y efectuar la unión conyugal posible sólo entre un hombre y una mujer. Por eso tales actos sexuales “son contrarios a la ley natural” (CCC 2357) que Dios hizo conocible en nuestros corazones para dar plenitud a las personas humanas, hechas a su imagen y semejanza amorosamente difundida (Gén. 1). -26).
El sexo homosexual, por lo tanto, impide gravemente la participación en el plan de Dios para la realización humana y también impide los rayos curativos del arco iris de amor misericordiosamente envolvente del Señor (ver Gén. 19:1-29, Rom. 1:24-27, CIC 2357-59 ). Y así, a quienes experimentan SSA, la Iglesia proclama la castidad de la continencia sexual total.
Y sin embargo, Dios y su Iglesia no deje que aquellos con SSA “lo hagan solos”. Las palabras de la Sagrada Escritura: “No es bueno que el hombre esté solo” (Gén. 2) no son sólo para aquellos llamados a la unión matrimonial. Es para all personas, casadas y solteras, particularmente mientras vivimos nuestras respectivas vocaciones en la Iglesia, la familia de Dios. San Pablo predica que all Los discípulos deben estar unidos en una auténtica comunión cristiana (1 Cor. 12:12-26), y Jesús ora para que all sed uno, como él y el Padre son uno (Juan 17:20-23).
You no se puede get más que eso, porque “Dios mismo es un eterno intercambio de amor, Padre, Hijo y Espíritu Santo, y nos ha destinado a participar en ese intercambio. . . . Al enviar a su único Hijo y al Espíritu de Amor en la plenitud de los tiempos, Dios ha revelado su secreto más íntimo” (CCC 221).
Y dado que no necesitamos estar casados para experimentar la vida abundante de Dios (Juan 10:10), podemos comprender mejor que otros en la Iglesia que abrazan la continencia sexual total pueden, no obstante, ser llamados “Padre” y “Hermano” y “Madre” y “ Hermana"! Entonces la Iglesia sí tener una visión amplia de la familia de Dios, una en la que florezca la fecundidad espiritual, y no simplemente la procreación conyugal, incluso a través de los roles de abuelo y abuela, padrino y madrina, tía y tío, amigo y maestro.
De hecho, el arco iris del amor redentor de Dios es apropiado para todos tanto para recibir como para propagar. Este es el mensaje verdaderamente liberador que la Iglesia brinda a quienes padecen AMS (Juan 8:31-32), por ejemplo, a través de el maravilloso apostolado Coraje, que fomenta la comunión gozosa entre hermanos y hermanas en Cristo.
Compartir el evangelio de manera fructífera, incluso a través de recursos como El documental de Courage “El deseo de las colinas eternas” (que es online y gratuito), debemos recordar nuestra propia condición de pecadores necesitados de la misericordia de Dios, como la Iglesia recuerda a los fieles:
Cada uno de los que viven sobre la faz de la tierra tiene problemas y dificultades personales, pero también desafíos para el crecimiento, fortalezas, talentos y dones. Hoy, la Iglesia proporciona un contexto muy necesario para el cuidado de la persona humana cuando se niega a considerarla como “heterosexual” u “homosexual” e insiste en que cada persona tiene una identidad fundamental: la criatura de Dios, y por gracia, su hijo y heredero de la vida eterna.
Como algunos de nosotros aprendemos de primera mano Cuando nos aferramos y promovemos firmemente la sabiduría de la Iglesia con respecto al sexo, hay una fuerte oposición que tratará celosamente de presentar al catolicismo como una religión moribunda y llena de odio y a sus enseñanzas como la opuesto del amor verdadero e inclusivo.
En consecuencia, debemos esforzarnos por crecer en virtud heroica, Como ésta será una lucha prolongada en la que cualquier ira justa no puede ir acompañada de pecado (Efesios 4:25-32), poner la otra mejilla probablemente se convertirá en una práctica dolorosamente frecuente (Mateo 5:38-39). y la victoria final requerirá un plan perseverante de ahogar el mal con el bien (Romanos 12:20-21). Todos estos esfuerzos no pueden tener éxito a menos que sean impulsados y sostenidos por nuestro misericordioso Señor Jesús en la Eucaristía y el sacramento de la reconciliación.
Para estar seguro, we Debemos personificar el arco iris del amor misericordioso de Dios si nuestro testimonio ha de tener credibilidad. Y esos mismos sacramentos, junto con “oración, testimonio, consejo y atención individual” son cruciales para que quienes tratan con AMS se den cuenta y experimenten el mismo arco iris de reconciliación, sanación y esperanza que Dios proporcionó hace mucho tiempo a Noé y su familia.